有塊神秘的石頭，位于彭水縣太原鄉(xiāng)花園村9組的一座山上，海拔1000多米，當(dāng)?shù)厝朔Q張飛岍石刻，1988年被列為縣級文物保護單位。
千百年來，沒人能看懂那塊巨石上刻的是啥東西，它們是文字，還是符號？有人說是遠古少數(shù)民族的文字，有人說是張飛用手指刻上去的，還有人說其中隱含了一幅藏寶圖。
種種猜測給這塊巨石蒙上了一層神秘色彩。
神秘石刻 不是甲骨文也非道符
前不久，滕紹輝3歲的孫子又鬧肚子了，他想到的第一件事就是拿幾柱自制的土香，到小溪對面的張飛岍石刻去祭拜，求神靈庇護孫兒福壽安康。別說，還真靈，剛回家，孫子就好了，跟沒事似的。
千百年來，張飛岍石刻早已成為附近村民，甚至彭水縣以外的人供奉的對象。逢年過節(jié)，或誰家有人生病了，誰家有人出遠門，誰家有紅白喜事，人們都要來燒燒香燭紙錢祈福。
這不就是一塊石頭么？真有如此神奇。
4日，記者在太原鄉(xiāng)，沿著早年彭水通向豐都的鹽茶古道，爬了2個小時山路，到達位于古道邊的張飛岍石刻。周圍，三三兩兩在村民在地里忙活著，好一派世外桃源景象。
這是塊堅硬的棱骨石，重約八九噸，座落在山梁上。巨石一面很平整，有6道人工打磨出來的深約半厘米、寬約20厘米、長約一米的凹槽，文字（符號）就一行一行地刻在凹槽中，當(dāng)?shù)卮迕穹Q為“天書”。石刻旁的地上，有很多紙燭燃燼的痕跡。
1998年版《彭水縣志》這樣描述：“符號為陰刻，呈枝狀、爪狀、蚯蚓狀，無環(huán)形、方形、三角形，個別略似象形狀，不類甲骨文、鐘鼎文，亦不類道家符咒�！�
巨石有明顯斷裂痕跡，有些文字（符號）在斷裂部位顯得殘缺不全�；▓@村村干部滕紹平帶記者在下方約30米遠的溪流邊找到了一塊疑似巨石殘部的棱骨石。這塊石頭約小一些，其中一面也隱約呈現(xiàn)出幾道凹槽，但因溪邊風(fēng)化嚴重，已看不清所刻內(nèi)容。
兩塊石頭都躺在莊稼地里，周圍無類似石頭，而在上方山峰頂部卻有很多巨石。當(dāng)?shù)卮迕裾J為，這兩塊石頭就是從山頂滾下摔斷形成的，他們也上山去找了很多次，卻沒能發(fā)現(xiàn)其他刻有“天書”的石頭。
天書猜想 遠古民族文字？
這刻在石頭上的“天書”究竟是什么意思？沒人知道，村民們只知道世代膜拜，卻不知拜的是什么？
近年來，當(dāng)?shù)卣畬⑹掏仄偷礁魅珖鞯貙＜沂种斜嬲J，卻無人能道出個所以然。
現(xiàn)存于彭水縣文管所的《四川省文物檔案》復(fù)件稱，張飛岍石刻“據(jù)考證乃秦代以前所刻，據(jù)專家考證，既非甲金文，亦非大小篆，音義也不辨識�！�
前些年，湖南工業(yè)大學(xué)一教授推測，這是古代彝族的一種文字。
但重慶歷史地理專業(yè)委員會常務(wù)理事、彭水縣旅游局干部簡文相卻認為可能性不大：“彭水地區(qū)從漢代至今，除了魏晉南北朝時期被少數(shù)民族占領(lǐng)250余年外，其余時間一直屬于中央政權(quán)統(tǒng)轄，外族文化堂而皇之鐫刻在通往州縣的大道上，這種可能性并不是很大。再說彭水地區(qū)是以苗族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū)，自今世界上還沒有發(fā)現(xiàn)苗族有自己的文字�！�
簡文相提出了石刻與居住在彭水的古老民族板楯蠻有關(guān)的觀點。板楯蠻曾經(jīng)是居住在彭水地區(qū)的古老民族之一，和石刻一山之隔的山溝就是1000多年前板楯蠻聚居的地方，他們英勇善戰(zhàn)，近可用板楯攻守，遠可用連發(fā)機弩殺敵，現(xiàn)在彭水的彭姓有的就是其后裔。但歷史上尚未發(fā)現(xiàn)板楯蠻有文字。
現(xiàn)彭水文管所所長王樹林和彭水縣原文化局副局長、黔中道文化研究先行者蔡盛熾老先生還提出，這可能是蚩尤部隊的文字，因為彭水是苗族聚居的地方，而蚩尤正是苗族的祖先。在距張飛岍不遠的地方，曾發(fā)現(xiàn)一個銅礦，出土了很多漢代的青銅器，傳說蚩尤部落曾在這里練兵鑄銅器。
由于千百年來無人能解讀石刻的意義，只能猜測，更加增添了它的神秘感。
當(dāng)?shù)貍髡f 張飛用手指抓出來的
讓人不解的是，諸多猜測均與石刻的名稱不相符。
《彭水縣志》記載：“傳說系張飛手指刻成，其地故名張飛岍�！�
這些東西真是張飛刻上去的？
60歲的村民滕久亮告訴記者，石刻附近世代居住著18戶、104名村民，沒人能說清這石刻存在多久了，只知道是張飛路經(jīng)此地時，大手一抹，就有了6道凹槽，手指一劃，便有了這些文字。
傳說張飛還在附近埋了一筆寶藏，誰破譯了石刻內(nèi)容，就能找到寶藏。至今，當(dāng)?shù)剡�流傳著這樣的諺語：“好個張飛岍，銀子在路邊；有人識破了，要值萬萬千�！�
在附近，關(guān)于張飛的傳說還真不少。傳說張飛過路時，有塊石頭擋了路，他便一拳頭將巨石打到懸崖上去，印下一個拳頭狀的印記。解放后，這塊石頭掉下來，人們才發(fā)現(xiàn)了這個“錠子（拳頭）凼”。
在山下入山口處，還有個塊像極了柜子的巨石，擱在懸崖上的巖洞里，當(dāng)?shù)厝苏f那個石柜是當(dāng)年張飛藏書的，里面全是兵法秘笈。
向北更遠的山上，還有張飛當(dāng)年留下的“馬蹄印”，還說“張飛騎騾子——躍過”的諺語典故就出自于此。
但據(jù)史料考證，張飛并未到過太原鄉(xiāng)，那這里為什么有這么多關(guān)于張飛的傳說呢？
“大概是因為這里的村民歷代對張飛驍勇神武高大形象的崇敬吧，張飛在這里代指了平亂驅(qū)害、保護一方的善神�！焙單南嗾J為，這些關(guān)于張飛的傳說，只能算是老百姓一個美好的愿望。
這到底是誰刻的，是文字，還是符號，或者，真是藏寶圖？
王樹林說，因為長年暴露在外，風(fēng)吹雪打，張飛岍石刻風(fēng)化嚴重，沒有以前明顯了，縣上已著手對其采取保護措施。王樹林希望在石刻完全風(fēng)化之前，有人能破解這個千古之謎。 |
