清代最唯美含蓄的春宮圖
核心提示：春宮圖大約起源于漢代，據(jù)《漢書》記載：“坐畫屋為男女裸交接，置酒請諸父姐妹飲，令仰視畫。”其中所述男女裸交合畫，就是春宮圖。東漢張衡詩作《同聲歌》中有這樣的描述：“衣解金粉御，列圖陳枕張；素女為我?guī)�，儀態(tài)盈萬方”，其中用作樣板的圖乃是春宮圖，“素女”則是指房中術(shù)《素女經(jīng)》。在中國古典文學(xué)中，也有關(guān)于將春宮畫與小姐觀看的描述。可見在中國古代，春宮圖的作用之一，就是將它作為性教育的工具。此外，春宮圖還作為“避火圖”、“護(hù)書”和“嫁妝畫”大量流行于民間。如在明、清時期，天津楊柳青等地的婦女每年春節(jié)前將春宮畫當(dāng)做年畫銷售，這就是有名的“女兒春”。
好一幅“紅袖添香夜讀書”——唯美！
所謂春宮圖，是指以男女交合為主題的繪畫，又稱“秘戲圖”、“春宮畫”。
春宮圖大約起源于漢代，據(jù)《漢書》記載：“坐畫屋為男女裸交接，置酒請諸父姐妹飲，令仰視畫�！逼渲兴瞿信憬缓袭�，就是春宮圖。東漢張衡詩作《同聲歌》中有這樣的描述：“衣解金粉御，列圖陳枕張；素女為我?guī)�，儀態(tài)盈萬方”，其中用作樣板的圖乃是春宮圖，“素女”則是指房中術(shù)《素女經(jīng)》。在中國古典文學(xué)中，也有關(guān)于將春宮畫與小姐觀看的描述。可見在中國古代，春宮圖的作用之一，就是將它作為性教育的工具。此外，春宮圖還作為“避火圖”、“護(hù)書”和“嫁妝畫”大量流行于民間。如在明、清時期，天津楊柳青等地的婦女每年春節(jié)前將春宮畫當(dāng)做年畫銷售，這就是有名的“女兒春”。
中國古代的春宮圖，對日本的影響最大。日本的“浮世繪”是描寫民間日常生活的一種藝術(shù)形式，其中不少的內(nèi)容涉及到性。與中國的春宮圖不同的是，日本的“浮世繪”中的內(nèi)容十分夸張而又富于幻想，它對男女的性器官描繪十分突出，有些畫卷甚至采取連環(huán)畫的形式，這些在中國春宮圖中都是罕見的。
在繪畫藝術(shù)上，中國古代春宮畫多以工筆、彩繪為主。少數(shù)春宮畫也用水墨，使畫面顯得優(yōu)雅別致。中國古代因?yàn)閷θ梭w曲線掌握得很差，春宮圖中的人體都很缺乏美感。到了近代，在西洋畫的影響下，春宮畫的人體有了明暗對比，增強(qiáng)了立體感，同時人物體型比例也更精確。
自古以來，在中國傳統(tǒng)倫理道德的嚴(yán)格約束下，有關(guān)男女兩性關(guān)系的藝術(shù)形式，一直只以極為隱秘的方式創(chuàng)作與流傳。由于春宮圖是以性愛活動為主題的繪畫，因此很多人往往把它想像成是直接描繪男女性交的繪畫，一說到春宮圖，立刻就與“低級下流”聯(lián)系在一起。其實(shí)，這只是對春宮圖的片面理解。春宮圖在藝術(shù)上同樣有高下之分，雅俗之分。
晚明時期是中國歷史上春宮圖空前繁榮的年代。當(dāng)時還發(fā)展了一種非常精美復(fù)雜的套色木刻彩印技術(shù)用來印刷春宮圖，已形成批量生產(chǎn)的能力，使春宮圖在當(dāng)時已廣泛流傳。產(chǎn)生于這一時期的春宮圖卷和畫冊，有不少保存至今，為西方、日本和個別中國收藏家或機(jī)構(gòu)所珍藏。
進(jìn)入清代之后，春宮圖的印制裝潢就更為精美了。春宮畫多以畫卷、冊頁的形式出現(xiàn)，很少見有大幅。典型的春宮畫冊通常取二十四或三十六幅之?dāng)?shù)。受滿清文化的影響，在達(dá)官貴人之間公開作為高級禮物饋贈的春宮畫冊，上面的作品顯得含蓄唯美。這些作品大都出于名家之手，有一定的藝術(shù)鑒賞和收藏價(jià)值。
眉目傳情，含蓄之美~~！
這個男人在說悄悄話嗎？夠含蓄的喲~~！ |
