出師表
《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書(shū)的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，言辭懇切，寫(xiě)出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說(shuō)的《出師表》一般指《前出師表》。
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岳飛《出師表》
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諸葛亮公元221年，劉備稱(chēng)帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上書(shū)后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)，忠貞不二的思想。這就是《出師表》�！冻鰩煴怼愤x自《漢魏六朝百三名家集·諸葛丞相集》。
《出師表》分為《前出師表》和《后出師表》兩篇，是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227年與禪的奏章�！肚俺鰩煴怼纷饔诮ㄅd五年（227年），收錄于《三國(guó)志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明諸葛亮北伐的決心。他在表中告誡后主要“親賢臣、遠(yuǎn)小人”，多聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，為興復(fù)漢室而努力。
有學(xué)者認(rèn)為《后出師表》并非出自諸葛亮之手。陳壽修《三國(guó)志》時(shí)未收錄《后表》。裴松之注《三國(guó)志》時(shí)，引用《漢晉春秋》的說(shuō)法《后出師表》并沒(méi)有收錄《諸葛亮文集》之中，而是出于東吳張儼的《默記》，這顯然不合常理。而且，《后出師表》內(nèi)容與正史亦有出入，如“自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、……”即與《三國(guó)志》記載的趙云卒年（建興七年，229年）不合。另外里面的語(yǔ)氣非常沮喪：“然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？”，與《前出師表》積極的文辭截然不同。另外，諸葛亮此時(shí)獨(dú)攬大權(quán)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人質(zhì)疑北伐的前景，而文中卻談到“議者所謂非計(jì)”，不符合蜀漢當(dāng)時(shí)的情況。因此有學(xué)者懷疑這是東吳諸葛亮為了執(zhí)行自己北伐政策而一手炮制的偽作。至今尚無(wú)定論。
《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫(xiě)給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說(shuō)了后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達(dá)了諸葛亮對(duì)先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心以及效忠劉氏父子的忠心。
《出師表》傳世有二，為《前出師表》，另有《后出師表》。因建興六年諸葛亮率軍出散關(guān)前，給劉禪又上一表，即《后出師表》。
諸葛亮（公元 181—234 年），字孔明，瑯邪郡陽(yáng)都縣（今山東省沂南縣）人，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家和軍事家。早年避亂于荊州，隱居隴畝，藏器待時(shí)。建安十二年（公元 207 年）十月，劉備三顧茅廬，始出。諸葛亮對(duì)他縱談天下形勢(shì)，并建議劉備聯(lián)合孫權(quán)，抗拒曹操，以益州為基地，興復(fù)漢室，此后一直佐劉備。建安十三年即聯(lián)孫權(quán)，在赤壁打敗曹操，取得荊州，西取益州，建立蜀漢，拜為丞相。公元 223 年劉備死后，后主劉禪襲位，諸葛亮盡心托孤，被封為武鄉(xiāng)候，主持朝政。諸葛亮志在北伐，于是東連孫吳，南收孟獲，頻年出征，與曹魏交戰(zhàn)，最后卒于軍中。有《諸葛武侯集》。
公元 223 年十月派鄧芝赴吳與孫吳重新修好，公元 225 年諸葛亮親自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。這些都是為推進(jìn)事業(yè)，出兵擊魏做準(zhǔn)備的。蜀后主劉禪建興三年（公元 225 年）。公元 226 年五月魏文帝——曹丕死。同年七月孫權(quán)征江夏圍石陽(yáng)，不克而還。這正是蜀漢進(jìn)擊中原的良機(jī)。于是諸葛亮毅然決定出征討伐曹魏。經(jīng)過(guò)一番準(zhǔn)備，于建興五年（公元 227 年）三月率軍北駐漢中（今陜西省漢中市），準(zhǔn)備北伐曹魏�？墒呛笾鲃⒍U庸愚懦弱，胸?zé)o大志，近佞遠(yuǎn)賢，難以守城。這是諸葛亮最為憂(yōu)慮的。為了開(kāi)導(dǎo)劉禪，布置朝政，表明心意，激勵(lì)眾志，所以寫(xiě)了這個(gè)表。這篇《出師表》是他出師前向劉禪上的奏書(shū)，篇名為后人所加。
《前出師表》出于《三國(guó)志·諸葛亮傳》�！逗蟪鰩煴怼芬�(jiàn)于《三國(guó)志·諸葛亮傳》裴松之的注文中。裴注言：“此表亮集所無(wú)，出張儼《默記》�！焙笕祟H有穎此表為偽作者，但《三國(guó)志·吳書(shū)·諸葛恪傳》記諸葛恪（諸葛亮兄諸葛瑾之子）所說(shuō)“近見(jiàn)家叔父表陳與賊爭(zhēng)競(jìng)之計(jì)，未嘗不喟然嘆息也”，似指《后出師表》而言，又兩《出師表》言辭、情感非常一致，后表當(dāng)不會(huì)為偽作。
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這是蜀漢后期諸葛亮安邦定國(guó)的一種策略：以攻代守，與其坐以待斃還不如主動(dòng)出擊，但后來(lái)的事實(shí)證明，這種策略在當(dāng)時(shí)的情況下弊大于利。
“臣受命之日，寢不安席，食不甘味�！弊掷镄虚g透露出諸葛亮?xí)r刻不忘報(bào)答劉備的知遇之恩，諸葛亮將“鞠躬盡瘁”體現(xiàn)得淋漓盡致。
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所屬體裁——表
“表”是我國(guó)古代向帝王陳情言事的一種特殊文體。是封建社會(huì)臣下對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。在古代，臣子寫(xiě)給雇主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如樂(lè)毅《報(bào)燕惠王書(shū)》、李斯《諫逐客書(shū)》，“書(shū)”是書(shū)信、意見(jiàn)書(shū)的總稱(chēng)。到了漢代，這類(lèi)文字被分為四個(gè)小類(lèi)，即章、奏、表、議。劉思在《文心雕龍·章表》里說(shuō)：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！笨梢�(jiàn)，表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開(kāi)抒情手法的運(yùn)用，因此，“動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種問(wèn)題的一個(gè)基本特征。此外，這種問(wèn)題還有自己的特殊格式，如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某常誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪”之類(lèi)的話。
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簡(jiǎn)介
諸葛亮(181--234年)，字孔明，號(hào)臥龍，謚號(hào)忠武侯，在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，瑯玡陽(yáng)都(今山東省沂南縣)人，曾隱居躬耕于南陽(yáng)十年。諸葛亮是三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，歷史上有名政治家、軍事家。陳壽說(shuō)他“少有逸群之才，英霸之氣，身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉”。漢末避亂南陽(yáng)，躬耕隱居。常以管仲、樂(lè)毅自比。后輔佐劉備，聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁(今湖北赤壁市西北）用火攻（著名的火燒赤壁）打敗曹操，與孫權(quán)、曹操瓜分荊州(劉備只占有一小部分)，西取益州，后攻打漢中，建蜀漢政權(quán)。劉備稱(chēng)帝，他任丞相。劉備死，受托輔助后主劉禪。他志在恢復(fù)漢室，統(tǒng)一中國(guó)，曾先后六次北伐中原（第六次，不幸在半路長(zhǎng)病而死），建興十二年(234年)死于軍中，終年五十四歲。著有《諸葛亮集》。諸葛亮是歷史上一個(gè)很值得尊敬的人。古往今來(lái)的政治家，諸葛亮幾乎可以說(shuō)稱(chēng)得上是完人。他起初跟著劉備，后來(lái)劉備死后，他又輔佐劉禪，劉禪是一個(gè)庸人，諸葛亮輔佐了他，大權(quán)都在諸葛亮手里。但這個(gè)人沒(méi)有野心，沒(méi)有把劉禪弄下去，自己來(lái)作皇帝，從沒(méi)有這種心。劉禪什么事都交給諸葛亮，從沒(méi)有懷疑過(guò)諸葛亮?xí)?nbsp; 諸葛亮不會(huì)奪他的權(quán)，奪他的皇位，從沒(méi)有過(guò)。也從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人在他中間來(lái)挑撥，沒(méi)有一個(gè)人對(duì)劉禪說(shuō)："諸葛亮權(quán)限大了，對(duì)你不利。"或?qū)χT葛亮說(shuō)："劉禪那么不中用，應(yīng)該奪他的天下，自己作皇帝"。除了劉備托孤時(shí)說(shuō)過(guò)這句話外，沒(méi)有人說(shuō)過(guò)這句話。君臣相信，群臣彼此之間相信，這點(diǎn)在歷史上是很突出的，不容易，群臣之間古往今來(lái)的很少人做到這一點(diǎn)，皇帝如果不行的時(shí)候，權(quán)臣權(quán)力大的時(shí)候，總是發(fā)展到篡位奪權(quán)�；实廴绻怯悬c(diǎn)力量的時(shí)候，相權(quán)力大時(shí)，總是一定要把他做掉，好的把他貶掉，壞的就殺。
這篇表寫(xiě)于蜀漢建興五年（227年）選自《漢魏六朝百三名家集.諸葛丞相集》諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從夷陵（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；還陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
生平大事年表
建安十三年（208），先主遣亮自結(jié)于孫權(quán)，與曹軍戰(zhàn)于赤壁，大破之。
建安十六年（211），先主入蜀，亮與關(guān)羽守荊州。
建安十七年（212），先主攻劉璋，亮與張飛、趙云等將兵溯流定白帝、江州、江陽(yáng)諸地。
建安十九年（214），先主領(lǐng)益州牧，亮為股肱，法正為謀主。
建安二十三年（218），先主占漢中，進(jìn)位漢中王。
蜀漢章武元年（221），先主稱(chēng)帝，以亮為丞相，許靖為司徒。秋七月，先主率師伐吳，亮留守成都。
章武三年（223），先主兵敗后還白帝城，亮自成都到白帝，先主托孤于丞相亮。后主即位，亮遣鄧芝通好吳國(guó)。
建興三年（225）春，丞相亮南征四郡，四郡皆平。十二月，亮還成都。
建興五年（227），亮出屯漢中，上《出師表》。
建興六年（228）春，亮出攻祁山，不克。冬，復(fù)出散關(guān)，圍陳倉(cāng)，糧盡退。
建興七年（229），亮遣陳式攻武都、陰平，克定二郡。
建興九年（231），亮復(fù)出軍祁山，始以木牛運(yùn)，糧盡退軍。
建興十年（232），亮休士勸農(nóng)于黃沙，作流馬木牛畢，教兵講武。
建興十一年（233），亮使諸軍運(yùn)米，集于斜谷口。
建興十二年（234）春，亮由斜谷出。秋八月，卒于渭濱。
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《前出師表》
原文
臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲（pí）弊， 此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)， 忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè ）忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸（yōu）之、費(fèi)祎（yī）、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇�，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)（zhǎng）史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也�！�
黃東雷手書(shū)《前后出師表》(7張)
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有（yòu）一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙（sù）夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶（shù）竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自謀，以咨諏?zhuān)▃ōu）善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
譯文
先帝開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)沒(méi)有完成一半，卻中途去世�，F(xiàn)在天下分裂成三個(gè)國(guó)家，蜀漢民力困乏，這實(shí)在是形勢(shì)危急國(guó)家存亡的關(guān)鍵時(shí)候啊。然而宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈�。唤畧�(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士，舍身忘死的作戰(zhàn)，大概是追念先帝對(duì)大家的特殊恩遇，想要報(bào)答在陛下身上啊。陛下確實(shí)應(yīng)該廣開(kāi)言路聽(tīng)取群臣意見(jiàn)，用來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)隨便看輕自己，說(shuō)出不恰當(dāng)?shù)脑�，以致堵塞了忠臣勸諫的道路。
宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)因在皇宮中或朝廷中而不同。如有作壞事違犯法紀(jì)的，或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律交給主管部門(mén)判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，切不應(yīng)私心偏袒，使宮廷內(nèi)外施法不同。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，這都是些品德良善誠(chéng)實(shí)、志向思慮忠貞純正的人，所以先帝才選拔來(lái)給予陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無(wú)論大小，應(yīng)當(dāng)征詢(xún)他們的意見(jiàn)，然后再去施行。彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，得到更多成效。
將軍向?qū)�，性情德行平和公正，通曉軍事，過(guò)去任用的時(shí)候，先帝稱(chēng)贊他說(shuō)能干，所以大家商議推舉他為中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，事情無(wú)論大小，都要征詢(xún)他的意見(jiàn)，就一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，好的壞的各得其所。
親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，對(duì)于桓帝、靈帝的做法，沒(méi)有不感到嘆息，表示痛心和遺憾的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書(shū)陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能以死報(bào)國(guó)的忠臣，誠(chéng)愿陛下親近他們，信任他們，這樣漢王室的興盛，就可以很快實(shí)現(xiàn)了。
我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親耕，只希望在亂世間茍且只求保全性命，不希望在諸侯做官揚(yáng)名。先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀⒈陕刈晕医档蜕矸�，接連三次到草廬來(lái)訪看我，征詢(xún)我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此感動(dòng)激奮，從而答應(yīng)為先帝驅(qū)遣效力。后來(lái)正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事囑托給我了。接受遺命以來(lái)，日夜擔(dān)憂(yōu)興嘆，唯恐托付給我的大事做的沒(méi)有成效，從而損害先帝的明察。所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經(jīng)平定，武庫(kù)裝備充足，應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)三軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國(guó)都洛陽(yáng)。這是我用來(lái)報(bào)答先帝，忠心于陛下的職責(zé)的事。至于考慮事情是否可行采取適當(dāng)措施，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。
希望陛下把討伐曹魏的任務(wù)交給我，如果不能成功，那就懲治我失職的罪過(guò)，用來(lái)告慰先帝的神靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，用來(lái)揭示他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)該自行謀劃，詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好道理，識(shí)別采納正確的言論，追念先帝遺愿，我就受恩、感激不盡了。
如今將要離朝遠(yuǎn)征，面對(duì)著奏章眼淚滴落，不知道自己說(shuō)了什么。
字詞解釋
出：出征。
師：軍隊(duì)。
(1)先帝：指劉備。
創(chuàng)：開(kāi)創(chuàng)，創(chuàng)立。
業(yè)：統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。
(2)中道：猶言半路。
崩殂(cú)：死。崩，古時(shí)指皇帝死亡。殂，死亡。
(3)今：現(xiàn)在。
益州疲弊：指蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難。
益州，今四川省一帶，這里指蜀漢政權(quán)。
疲弊，人力缺乏，物力缺無(wú)，民生凋敝。
三分：天下分為孫權(quán)，曹操，劉備三大勢(shì)力。
(4)此：這。
誠(chéng)：的確，實(shí)在。
之：的。
秋：… …時(shí)候。
(5)然：然而。
侍，侍奉。
衛(wèi)，護(hù)衛(wèi)。
懈：松懈，懈怠。
于：在。
內(nèi)：宮中。
(6)忘身：舍身忘死。
(7)蓋：大概，原來(lái)是。
追：追念。
殊遇：優(yōu)待，厚遇。
殊，不一般，特別。
(8)誠(chéng)：的確，確實(shí)。
宜，應(yīng)該。
開(kāi)張圣聽(tīng)：擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，意思是要后主廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
開(kāi)張，擴(kuò)大。
(9)光：發(fā)揚(yáng)光大。
遺德：留下的美德。
(10)恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大，用作動(dòng)詞。
恢，大。
弘，大、寬。這里是動(dòng)詞，也做“恢宏”。
(11)妄自菲�。弘S便看輕自己。
妄，隨便，胡亂。
菲薄，小看，輕視。
氣，志氣。
之，的。
(12)引喻失義：講話不合道理、不恰當(dāng)。
引喻，稱(chēng)引、譬喻。
喻：比如。
義：適宜，恰當(dāng)。
以，以致，從而。
塞，阻塞。
諫，勸諫。
俱，全，都。
(13)宮：指皇宮。
府：指丞相府。
(14) 陟罰臧否，不宜異同：獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或府中而異
陟(zhì)：提升。
罰：懲罰。
�。�15）臧否(pǐ)：善惡，這里形容詞用作動(dòng)詞。臧，表?yè)P(yáng)；否，批評(píng)。
(16)作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。
作奸，做了奸邪的事情。
科，科條，法令。
及，以及。
為，做。
(17)有司，職有專(zhuān)司，就是主管某部門(mén)的官員。
論；判定�！�
刑，受罰。
(18)昭：彰顯，顯揚(yáng)，顯示。
平：公平。
明：嚴(yán)明。
理：治理。
(19)偏私：偏袒私情，不公正。
(20)內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。
內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。
異法：刑賞之法不同。
(22)良實(shí)：善良誠(chéng)實(shí)，這里形容詞做名詞，指善良誠(chéng)實(shí)的人。
志：志向。
慮：思想，心思。
忠純：忠誠(chéng)純正。
(23)簡(jiǎn)：挑選。
拔：選拔。
遺（wèi）：給予。
(24)悉以咨之：都拿來(lái)跟他們商量。
悉，全部。
咨，詢(xún)問(wèn)，商議。
之，指郭攸之等人。
(25)必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。
裨(bì)：彌補(bǔ)，補(bǔ)助。闕，通“缺”， 缺失，疏漏。.
(26)有所廣益：收到最多的好處。
廣益：增益。
益，好處。
(28)性行（xíng)淑均：本性和行為善良端正。
淑，善良。
均，公平。
(29)曉暢：諳熟，精通。
試用：任用。
(31)督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健?BR> (32)營(yíng)：軍營(yíng)、軍隊(duì)。
(33)行(háng)陣：指部隊(duì)。陳，“陣”的古字。
(34)優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。
(36)傾頹：傾覆衰敗。
(37)痛恨：痛惜，遺憾。
(39)死節(jié)：為國(guó)而死的氣節(jié)，能夠以死報(bào)國(guó)。
(40)�。号d盛。
計(jì)日：計(jì)算著天數(shù)，指時(shí)日不遠(yuǎn)。
(41)布衣：平民百姓。
(42)躬：親自。
耕：耕種。
茍：茍且。
全：保全。
(43)聞達(dá)：做官揚(yáng)名。
(44)卑鄙：地位、身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。
卑，身份低下。
鄙，地處偏遠(yuǎn)。與今義不同。
(45)猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。
枉屈：枉駕屈就。
(46) 顧，拜訪。
(47)感激：有所感而情緒激動(dòng)。（蘇教）
感激：感動(dòng)奮發(fā)。（人教）
許：答應(yīng)。
驅(qū)馳：奔走效勞。
(51)夙夜憂(yōu)嘆：早晚憂(yōu)愁嘆息。
夙，清晨。 憂(yōu)嘆，憂(yōu)愁嘆息。夙夜：早晚。
(53)不毛：不長(zhǎng)草的地方。
(54)獎(jiǎng)率：激勵(lì)率領(lǐng)，獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)帥。
(55)駑(nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。庶：希望。竭：竭盡。
駑 ，劣馬，走不快的馬。
鈍，刀刃不鋒利。
(56)攘(rǎng)除：排除，鏟除。
奸兇：奸邪兇惡的敵人。
(57)舊都：指東漢都城洛陽(yáng)或西漢都城長(zhǎng)安。
所以：古今異義，這里指用來(lái)。
此此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。
(58)斟酌：商討，考慮。
損益:增減，興革。
斟酌損益：斟酌情理，有所興革。
(59)托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。
托，委托。
效，重任。
(60)不效則治臣之罪：沒(méi)有成效就治我的罪。
效，有成效。
(61)慢：怠慢，疏忽。
(62)彰：表明，顯揚(yáng)。
咎：過(guò)失。
(63)咨諏(zōu)善道：征詢(xún)治國(guó)的良策。
諏(zōu)，詢(xún)問(wèn)。
(64)察納：認(rèn)識(shí)采納。
(65)雅言：正確的言論。
(66)深追：深切地追念。
遺詔：皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令。
(67)臨：面對(duì)
涕零：落淚。
零：流（眼淚)，眼淚流下的樣子。
(68)先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見(jiàn)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》，詔中說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�
通假字
必能裨補(bǔ)闕漏：“闕”通“缺”，缺點(diǎn)。
爾來(lái)二十有一年矣：“有”通“又”，連接整數(shù)和零數(shù)。
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：“簡(jiǎn)”通“揀”，挑選、選擇的意思。
古今異義
出 句┃古今異義詞┃古義┃今義
此誠(chéng)危急存亡之秋 ┃秋 ┃ 時(shí) ┃指四季中的秋季
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) ┃ 開(kāi)張 ┃ 擴(kuò)大 ┃指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)
引喻失義 ┃義 ┃適宜，恰當(dāng) ┃正義，意義
陟罰臧否 ┃ 否 ┃ 功過(guò)好壞 ┃表示否定
此先漢所以興隆也 ┃所以 ┃……的原因（表原因）或表方式方法 ┃表示因果關(guān)系
先帝不以臣卑鄙 ┃ 卑鄙 ┃身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺┃現(xiàn)指品質(zhì)低劣 、下流
猥自枉屈 ┃ 猥 ┃辱，有降低身份之意┃卑鄙下流
庶竭駑鈍 ┃ 庶 ┃希望，期望 ┃眾多
曉暢軍事 ┃ 曉暢 ┃ 精通，熟練 ┃通順
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。 ┃ 痛恨 ┃悲痛地引為恨事 ┃十分憎恨
三顧臣于草廬之中……由是感激。┃ 感激 ┃ 感動(dòng)振奮 ┃意指激動(dòng)感謝
不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 ┃偏私 ┃ 偏袒和私心 ┃照顧私情
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。 ┃ 布衣 ┃ 普通的百姓 ┃用布做的衣服
先帝知臣謹(jǐn)慎 ┃ 謹(jǐn)慎 ┃ 嚴(yán)謹(jǐn)而慎重 ┃小心慎重
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零 ┃涕 ┃哭泣 ┃鼻涕
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 ┃效┃任務(wù) ┃效果
不效則治臣之罪 ┃效┃實(shí)現(xiàn) ┃效果
不宜異同┃異同┃不同┃1不同;不一致。 2 引申為反對(duì)。 3 反對(duì)意見(jiàn);異議。
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍┃獎(jiǎng)┃激勵(lì)┃獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)品
.由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳▕ 驅(qū)馳 ▏奔走效勞 ▏速度快
后值傾覆┃傾覆┃失敗┃倒塌
一詞多義
1、中
而中道崩殂（半，形容詞）
宮中府中（內(nèi)，里，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”同此）
2、道
而中道崩殂（路，途，名詞）
以咨諏善道（道理，名詞）
3、分
今天下三分（分開(kāi)，動(dòng)詞）
而忠陛下之職分也（名分，職分，名詞。讀fèn）
4、然
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（然而，可是，轉(zhuǎn)折連詞）
然后施行（這樣，指示代詞）
5、遺
以光先帝遺德（遺留，動(dòng)詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同）
以遺陛下（給予，動(dòng)詞）
6、有
若有作奸犯科（有，與“無(wú)”相對(duì)，動(dòng)詞。下文“有所廣益”中“有”同此）
爾來(lái)二十有一年矣（通“又”用來(lái)連接整數(shù)與零數(shù)，數(shù)詞）
7、論
宜付有司論其刑賞（判定，動(dòng)詞）
每與臣論此事（談?wù)�，議論，動(dòng)詞）
8、明
以昭陛下平明之理（嚴(yán)明，形容詞）
以傷先帝之明（英明，圣明，形容詞）
9、行
然后施行（做，執(zhí)行，動(dòng)詞）
性行淑均（品德，品行，名詞）
必能使行陣和睦（行列，這里指軍隊(duì)，名詞）
10、能
必能裨補(bǔ)闕漏（能夠，助動(dòng)詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此）
先帝稱(chēng)之曰能（能干，有才能，動(dòng)詞）
11、所
有所廣益（……的動(dòng)詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此后漢所以?xún)A頹也”、“此臣所以報(bào)先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，具體的指代對(duì)象可以從上下文來(lái)體會(huì)）
優(yōu)劣得所（地方，處所，名詞）
12、當(dāng)
咨臣以當(dāng)世之事（正在……的時(shí)候，介詞。下文“今當(dāng)遠(yuǎn)離”中“當(dāng)”同此）
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該，助動(dòng)詞）
13、任
受任于敗軍之際（任用，委任，動(dòng)詞）
則攸之、祎、允之任（責(zé)任，職責(zé)，名詞）
14、臨
故臨崩寄臣以大事也（將要，副詞）
臨表涕零（面對(duì)。動(dòng)詞）
15、效
恐托付不效（奏效，有效果，動(dòng)詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此）
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（任務(wù)，名詞）
16、言
進(jìn)盡忠言（話，言論，名詞。下文“若無(wú)興德之言”、“察納雅言”中“言”同此）
不知所言（說(shuō)，動(dòng)詞）
17、以
故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）
先帝不以臣卑鄙。（介詞，因。）
以光先帝遺德。（連詞，表目的。來(lái)，用來(lái)）
以塞忠諫之路也。（連詞，表結(jié)果，以致）
受命以來(lái)。（連詞，表時(shí)間。以）
是以眾議舉寵為督（因?yàn)椋?BR> 咨臣以當(dāng)世之事（拿）
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（因?yàn)椋?BR> 18、為
俱為一體（是）
眾議舉寵為督（擔(dān)任）
19、臣
此悉貞良死節(jié)之臣( 臣子)
先帝知臣謹(jǐn)慎（自稱(chēng)，我）
20、良
此皆良實(shí)（善良的人）
此悉貞良死節(jié)之臣（可靠）
21、于
還于舊都（到）
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(對(duì)）
茍全性命于亂世（在）
22、所以
此后漢所以?xún)A頹也（表原因）
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（用來(lái)）
詞類(lèi)活用
1.親賢臣，遠(yuǎn)小人。
親、遠(yuǎn)：形容詞做動(dòng)詞。
親，親近。遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。
2.茍全性命于亂世。
全：形容詞做動(dòng)詞，保全。
3.作奸犯科及為忠善者。
奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事。
4.此皆良實(shí)。
良實(shí)：形容詞做名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人。
5.優(yōu)劣得所。
優(yōu)劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。
6.攘除奸兇。
奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。
7.陟罰臧否。
臧否：形容詞做動(dòng)詞，批評(píng)表?yè)P(yáng)。
8.以光先帝遺德。
光：名詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大
9.故五月渡瀘，深入不毛。
毛：名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)草（暗指荒涼）
10恢弘志士之氣。
恢弘：名詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大、發(fā)揚(yáng)
11北定中原。
北：方位名詞做狀語(yǔ)，向北
12恐托付不效
托付：動(dòng)詞作名詞，托付的事情
特殊句式
判斷句
是沒(méi)有明確語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句：
1、此皆良實(shí)
譯文：這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人。
2、此悉貞良死節(jié)之臣
譯文：這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣
“也”，判斷句標(biāo)志：
1、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。
譯文：親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興隆的原因。
2、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
譯文：這是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。
3 、此誠(chéng)危急存亡之秋也。
譯文：這真是形勢(shì)危急、決定存亡的時(shí)間啊。
倒裝句
4 、不求聞達(dá)于諸侯
“于諸侯”為介賓短語(yǔ)做狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置，這句意思是“不希求因諸侯知道我而獲得顯貴”
陳述句：于諸侯不求聞達(dá)
5 、三顧臣于草廬之中
“于草廬之中”為介賓短語(yǔ)后置，這句意思是“三次到草廬來(lái)拜訪我”
陳述句：于草廬之中三顧臣
6 、受任于敗軍之際
“于敗軍之際”是時(shí)間狀語(yǔ)后置，意思是“在軍事失敗的時(shí)候接到任務(wù)”
陳述句：于敗軍之際受任
7 、奉命于危難之間
“于危難之間”是時(shí)間狀語(yǔ)后置，意思是“在情況緊急時(shí)受到委任”
陳述句：于危難之間奉命
【省略句】
省略主語(yǔ)：
1、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，……
省略主語(yǔ)“陛下”。
譯文：陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，……
2、后值傾覆，受任于敗軍之際，……
省略主語(yǔ)“臣”。
譯文：后來(lái)遇到嚴(yán)重挫折，我在兵敗的時(shí)候接受重任，……
本文成語(yǔ)
妄自菲�。汉翢o(wú)根據(jù)地看輕自己。
作奸犯科：為非作歹，違法亂紀(jì)。
三顧茅廬：比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)人家。
不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。
不求聞達(dá)：不希望別人知道自己。
不知所云：原來(lái)是自謙的話，表示自己語(yǔ)無(wú)倫次�，F(xiàn)在泛指思想混亂，說(shuō)的話讓人摸不著頭緒。
感激涕零：形容極為感激。現(xiàn)在多用于諷刺。
計(jì)日可待：為期不遠(yuǎn)，不久就可以實(shí)現(xiàn)。
茍全性命：茍且保全性命。
親賢遠(yuǎn)佞：親近有才能的賢人，疏遠(yuǎn)阿諛?lè)畛械男∪恕?BR>總體內(nèi)容理解
1.本文選自《諸葛亮集》。作者諸葛亮，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家�！氨怼笔枪糯甲酉虻弁跎蠒�(shū)陳情言事的一種文體，也稱(chēng)“奏章”。
2.《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫(xiě)給后主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭，勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。
3.全文共9段，可以分成三個(gè)部分。第一部分（第1-5段）：作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢(shì)，提出了三條建議。這一部分又可以分為三層。第一層（第1段）：分析了不利和有利形勢(shì)，提出了廣開(kāi)言路的建議。第二層（第2段）：提出嚴(yán)明賞罰的建議。第三層（第3-5段）：推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議，這是三條建議的核心�！皬V開(kāi)言路”意在“親賢臣”，“嚴(yán)明賞罰”意在“遠(yuǎn)小人”。第二部分（第6-7段）：追敘往事，表達(dá)了“興漢室”的決心和“報(bào)先帝”、“忠陛下”的真摯感情。第三部分（第8-9段）：總結(jié)全文，提出要求，對(duì)“已”，承“討賊興復(fù)之效”；對(duì)“賢臣”，揚(yáng)“興德之言”；對(duì)“后主”，行“自謀”之宜。各方面的職責(zé)分明，要求明確，此情懇切，表達(dá)了誠(chéng)摯的希望，顯示了作者對(duì)自己和對(duì)朝廷諸臣的嚴(yán)格要求。最后十二個(gè)字，再一次流露出出師前復(fù)雜的心情和對(duì)劉氏父子的深情。
4.諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”，蜀漢建興五年（227），他率師北上伐魏，在出師前寫(xiě)下了這篇傳誦千古的表文。陸游曾稱(chēng)贊它道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”學(xué)習(xí)時(shí)，要反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的思想感情。
段意概括
一：分析蜀國(guó)面臨的形勢(shì)，向劉禪提出廣開(kāi)言路的建議。（開(kāi)張圣聽(tīng)）
二：向劉禪提出嚴(yán)明賞罰的建議。（賞罰分明）
三：親賢遠(yuǎn)佞。
四：自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來(lái)與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程，表明自己淡泊的志趣，與對(duì)先帝的無(wú)限感激。
五：追述先帝托孤以來(lái)的心情及做法，闡述自己興復(fù)漢室的策略和忠心。以表報(bào)先帝忠陛下之情。
六：再次強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的分工與職責(zé)，表明自己出師的決心和信心。
文章評(píng)注
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
○四句總提當(dāng)時(shí)形勢(shì)，警策劉禪發(fā)憤圖強(qiáng)。起筆凝重，定下全篇基調(diào)。
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。
○四句剖析人心。實(shí)際上這是對(duì)劉禪委婉而尖銳的規(guī)勸，言外之意是劉禪是沾父親的德澤，自己還沒(méi)有懾服眾人的威望。所以下文就告誡要繼承和發(fā)揚(yáng)劉備的作風(fēng)。
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遣德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
○廣開(kāi)言路是修明政治的先決條件，故首先提出�！罢\(chéng)宜”“不宜”，發(fā)起一篇告誡之意。
從分析形勢(shì)入手，首先提出要廣開(kāi)言路。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。 若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
○嚴(yán)明賞罰是修明政治的根本途徑，故特別強(qiáng)調(diào)。諸葛亮提出這點(diǎn)，是因?yàn)殍b于漢末皇朝顛覆的教訓(xùn)：懦弱無(wú)能的皇帝容易親信宮中近侍，受他們的牽制，而與朝中執(zhí)政官員對(duì)立，造成互相傾軋的混亂局面，最后導(dǎo)致亡國(guó)。據(jù)《三國(guó)志·蜀書(shū)·董允傳》記載，劉禪寵信宦官黃皓，董允常對(duì)禪勸諫，黃皓也不敢為非。董允死后，黃皓“操弄威柄，終至覆國(guó)”。此雖后事，但劉禪的弱點(diǎn)諸葛亮不會(huì)不有所覺(jué)察。這里的話是有針對(duì)性的。
接著提出要嚴(yán)明賞罰，秉法持正。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。 愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
○為保證出師以后蜀國(guó)內(nèi)政穩(wěn)定，諸葛亮對(duì)人事安排作了周密的考慮，向劉禪推舉一批賢能，作為輔佐。
推舉宮中賢臣。
將軍向?qū)�，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為軍中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
○舉薦可靠的將領(lǐng)，交代營(yíng)中事宜。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。
○規(guī)勸后主吸取歷史教訓(xùn)。
先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
○列舉歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，說(shuō)明任人唯親的危害。
侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
○指出要圖復(fù)興，必須親信忠良。
列舉歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)依靠賢臣的重要性。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
○自述早年志趣。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
○訴說(shuō)用世之由。
后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
○回顧與先帝患難與共的艱苦歷程。自述出身經(jīng)歷。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
○“謹(jǐn)慎”是對(duì)諸葛亮的精確評(píng)價(jià)�！爸T葛一生唯謹(jǐn)慎”一語(yǔ)所本。
受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。
○述說(shuō)受命以來(lái)的辛勤。
今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原。庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
○說(shuō)明出師北伐，勢(shì)在必行，并表明自己效忠蜀漢的赤心。
至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
○再次叮嚀依靠大臣理好朝政。
說(shuō)明北伐時(shí)機(jī)成熟，表明興復(fù)漢室的決心。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
○出師誓言。
若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。
出師后朝臣、后主職責(zé)分明，再三關(guān)照，語(yǔ)重心長(zhǎng)。
交代出師后朝政事宜，反復(fù)叮嚀后主牢記劉備遺訓(xùn)。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
○結(jié)語(yǔ)表明臨行前百感交集，無(wú)限戀念之情。這本來(lái)是套語(yǔ)，但在本文卻自然得體，讀者竟不覺(jué)其為套語(yǔ)。
分層解析
本文可分為三部分
第一部分（1～5段）作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢(shì)，提出了1.廣開(kāi)言路 2.嚴(yán)明賞罰 3.親賢臣遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）的主見(jiàn)。
第二部分（6～7段）追憶經(jīng)歷，忠劉氏，興師北伐表心愿。
第三部分（8～9段）總結(jié)全文，提出要求，歸結(jié)責(zé)任。
全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地說(shuō)，
第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開(kāi)始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說(shuō)先帝對(duì)賢臣的“殊遇”、“簡(jiǎn)拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時(shí)的“嘆息痛恨”，既表達(dá)了對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。
第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)和“受命以來(lái)”的工作的同時(shí)，抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。
第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。
全文要點(diǎn)
分析形勢(shì)――提出三條建議―――敘經(jīng)歷感帝恩――出師目標(biāo) ―――歸結(jié)責(zé)任
作者思想感情：報(bào)先帝而忠陛下
�。�1）賞罰同一標(biāo)準(zhǔn)：陟罰臧否，不宜異同；
�。�2）三條建議是：①開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）；②嚴(yán)明賞罰(賞罰分明）；③親賢臣，遠(yuǎn)小人( 親賢遠(yuǎn)佞)
最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人
（3）分析形勢(shì)：① 不利的客觀條件：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”
�、谟欣闹饔^條件：“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。 ”
�。�4）作者志趣（無(wú)意功名、淡泊名利）：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯
（5）臨危受命（創(chuàng)業(yè)艱難、患難與共的經(jīng)歷）：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”
�。�6）先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也
（7）出師目標(biāo)（“大事”、政治愿望）：北定中原， 攘除奸兇， 興復(fù)漢室，
還于舊都
（8）三顧茅廬（追隨先帝驅(qū)馳原因）：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳�！�
（9）表達(dá)感情：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
全文賞析1
《出師表》以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志 ，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)佞(nìng)，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不二的品格。就當(dāng)時(shí)形勢(shì)分析，且不說(shuō)蜀魏兩國(guó)實(shí)力懸殊，僅“勞師以襲遠(yuǎn)”這種策略也是兵家之大忌，但諸葛亮仍堅(jiān)持鋌而走險(xiǎn)，(先后六次統(tǒng)兵伐魏)并表現(xiàn)出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、興復(fù)漢室是先主劉備的遺愿。后主劉禪盡管昏庸無(wú)志，(“樂(lè)不思蜀”的典故足以顯示他的人品)諸葛亮還要竭忠盡智的輔佐他，盡管劉備有“如其不才，君可自取”的遺詔，他也不存半點(diǎn)僭越之心，因?yàn)楹笾魇窍戎鞯倪z孤�！按顺妓詧�(bào)先帝，而忠陛下之職分也”，這是諸葛亮出師北伐的精神力量，也是他后半生全部活動(dòng)的精神力量。
全文賞析2
諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”蜀漢建興五年（227），他率師北伐，在出師前寫(xiě)下這篇表文。 閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”這兩個(gè)字。具體地說(shuō)，一是要看諸葛亮對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系，又是輔政者與被輔政者的關(guān)系（劉備臨終托孤）。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪只有20歲，昏庸無(wú)能，不懂得治理政事；如果出師后國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，前方必然會(huì)受到重大影響。因此，出師后的國(guó)內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，就必須有正確的政治路線和組織路線。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開(kāi)張圣聽(tīng)，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來(lái)管理“宮中”“營(yíng)中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個(gè)問(wèn)題解決得好，國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才能無(wú)后顧之憂(yōu)，可以專(zhuān)力伐魏，可見(jiàn)講治國(guó)大計(jì)和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說(shuō)明出師的理由。北伐的決策，實(shí)際上是諸葛亮的決策。當(dāng)時(shí)在蜀國(guó)內(nèi)部也有不同意見(jiàn)，有些人持靜觀態(tài)度，“欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下”，反對(duì)立即出兵。在這篇表文里，沒(méi)有重提這種爭(zhēng)論，只是對(duì)出師原因做了適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明。這種說(shuō)明沒(méi)有反復(fù)陳說(shuō)得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。為此，他歷敘自己的身世，從“躬耕”說(shuō)到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說(shuō)到這次北伐的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己的“感激”和“憂(yōu)嘆”之情。這種方式既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見(jiàn)的人。
后世影響
諸葛亮這篇表文歷來(lái)受到人們的高度贊揚(yáng)，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說(shuō)“至于文舉（孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚(yáng)采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實(shí)異旨，并一時(shí)之英也�！标懹卧凇稌�(shū)憤》中寫(xiě)道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”文天祥的《正氣歌》亦云：“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜��！备腥酥睿诖丝梢?jiàn)。
編輯本段
《后出師表》
原文
先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿(mǎn)腹，眾難塞胸；今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁（qí）連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱(chēng)操為能，猶有此失；況臣駑（nú）下，何能必勝：此臣之未解四也。自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等，及驅(qū)長(zhǎng)屯將七十余人，突將無(wú)前，叢叟（sōu）、青羌（qiāng），散騎武騎一千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也�！�(dāng)何以圖敵：此臣之未解五也。今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行，勞費(fèi)正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。
夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下已定。——然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計(jì)，而漢事將成也�！缓髤歉`盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱(chēng)帝：凡事如是，難可逆見(jiàn)。臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
譯文
先帝考慮到蜀漢和曹賊是不能同時(shí)存在的，復(fù)興王業(yè)不能偏安一方，所以他才把征討曹賊的大事托付給我。憑著先帝的英明來(lái)衡量我的才干，本來(lái)他是知道我去征討曹賊，我的才能是很差的，而敵人是強(qiáng)大的。但是不征伐曹賊，他所創(chuàng)建的王業(yè)也會(huì)丟掉，坐著等待滅亡，哪里比得上去討伐敵人呢？因此先帝毫不遲疑地把討伐曹賊的事業(yè)托付給我。
我接受遺命以后，每天睡不安穩(wěn)，吃飯不香。想到為了征伐北方的敵人，應(yīng)該先去南方平定各郡，所以我五月領(lǐng)兵渡過(guò)金沙江，深入到連草木五谷都不生長(zhǎng)的地區(qū)作戰(zhàn)，兩天才吃得下一天的飯。不是我自己不愛(ài)惜自己，只不過(guò)是想到蜀漢的王業(yè)決不能夠偏安在蜀都，所以我冒著艱難危險(xiǎn)來(lái)奉行先帝的遺意�？墒怯行┌l(fā)議論的人卻說(shuō)這樣做不是上策。如今曹賊剛剛在西方顯得疲困，又竭力在東方和孫吳作戰(zhàn)，兵法上說(shuō)要趁敵軍疲勞的時(shí)候向他進(jìn)攻，現(xiàn)在正是進(jìn)兵的時(shí)候。我恭敬地把一些情況向陛下陳述如下：
高帝象日月一樣英明，謀臣們智謀淵博深遠(yuǎn)，卻是經(jīng)歷過(guò)艱險(xiǎn)，受過(guò)創(chuàng)傷，遭遇危難以后才得到安全，現(xiàn)在陛下未韶趕得上高帝，謀臣不如張良、陳平，卻想采用長(zhǎng)期相持的策略來(lái)取得勝利，安然平定天下，這是我不理解的第一點(diǎn)。
劉繇、王朗，各自占據(jù)州郡，在談?wù)撊绾尾拍馨踩�、提出種種計(jì)謀時(shí)，動(dòng)不動(dòng)就引用圣賢的話，滿(mǎn)腹都是疑問(wèn)，胸中塞滿(mǎn)了難題，今年不戰(zhàn)，明年又不出征，使得孫策安然強(qiáng)大起來(lái)，于是吞并了江東。這是我不理解的第二點(diǎn)。
曹操的智慧計(jì)謀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)一般人，他用起兵來(lái)就好像孫臏、吳起一樣，可是他卻曾在南陽(yáng)受困，在烏巢處于險(xiǎn)境，在祁連山上遭到危險(xiǎn)，在黎陽(yáng)被逼，幾乎在北山失敗，差一點(diǎn)死在潼關(guān)，后來(lái)才在表面上穩(wěn)定了一段時(shí)間。何況我的才力很弱，卻打算不經(jīng)歷危險(xiǎn)來(lái)安定天下。這是我不理解的第三點(diǎn)。
曹操五次攻打昌霸沒(méi)有獲勝，四次渡過(guò)巢湖沒(méi)有獲得成功，任用李服，可是李服卻圖謀殺死他，委任夏侯淵，可是夏侯淵卻戰(zhàn)敗身亡。先帝常常稱(chēng)贊曹操是個(gè)有才能的人，他還有這些失誤的地方，何況我才能平庸低下，哪里就一定能獲勝呢？這是我不理解的第四點(diǎn)。
自從我到漢中，其間不過(guò)一年罷了，可是卻失去了趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉邰、鄧銅等人，以及部曲中的首領(lǐng)、屯兵中的將官共七十多人，沖鋒無(wú)前的將領(lǐng)，賨、羌民族將士以及散騎、武騎各路騎兵一千多人，這都是幾十年來(lái)從四處聚合起來(lái)的精銳力量，不是一州所能具有的。如果再過(guò)幾年，那就要損失全軍的三分之二，那時(shí)拿什么兵力去消滅敵人呢？這是我不理解的第五點(diǎn)。
現(xiàn)在百姓窮困、兵士疲憊，可是戰(zhàn)爭(zhēng)不能停止。戰(zhàn)爭(zhēng)不能停止，那軍隊(duì)駐扎下來(lái)和去攻打敵人，所付出的辛勞和費(fèi)用正好是相等的。既是這樣，不趁現(xiàn)在考慮攻取北方，卻想用一州之地，去和曹賊長(zhǎng)期相持。這是我不理解的第六點(diǎn)。
天下的事情是很難評(píng)論斷定的。從前先帝在楚地打了敗仗，在這時(shí)，曹操拍手稱(chēng)快，認(rèn)為天下已被他平定了。以后先帝東邊聯(lián)合吳越，西邊攻取巴蜀，發(fā)兵向北征討，夏侯淵就被殺掉了，這是曹操未曾想到的，而復(fù)興漢朝的大業(yè)將要成功了。后來(lái)東吳改變態(tài)度，違背了盟約，關(guān)羽兵敗被殺，先帝又在秭歸失誤，曹丕稱(chēng)帝，所有的事情都象這樣，很難預(yù)料。我小心謹(jǐn)慎地為國(guó)獻(xiàn)出我的一切力量，直到死為止。至于事業(yè)是成功是失敗，進(jìn)行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預(yù)見(jiàn)的了。
字詞解釋
[1]漢：指蜀漢。賊：指曹魏。古時(shí)往往把敵方稱(chēng)為賊。
[2]偏安：指王朝局處一地，自以為安。
[3]孰與：謂兩者相比，應(yīng)取何者。
[4]惟：助詞。
[5]入南：指諸葛亮深入南中，平定四郡事。
[6]并日：兩天合作一天。
[7]顧：這里有“但”的意思。蜀都：此指蜀漢之境。
[8]議者：指對(duì)諸葛亮決意北伐發(fā)表不同意見(jiàn)的官吏。
[9]這兩句指建興六年（228）諸葛亮初出祁山（在今甘肅省禮縣東）時(shí)，曹魏西部的南安、天水、安定三郡叛變，牽動(dòng)關(guān)中局勢(shì)：在魏、吳邊境附近的夾石（今安徽省桐城縣北），東吳大將陸遜擊敗魏大司馬曹休兩事。
[10]進(jìn)趨：快速前進(jìn)。
[11]高帝：劉邦死后的謚號(hào)為“高皇帝”。并：平列。
[12]淵深：指學(xué)識(shí)廣博，計(jì)謀高深莫測(cè)。
[13]被創(chuàng)：受創(chuàng)傷。這句說(shuō)：劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，屢敗于楚軍，公元前二○三年，在廣武（今河南省滎陽(yáng)市）被項(xiàng)羽射傷胸部：在漢朝初建時(shí)，因鎮(zhèn)壓各地的叛亂而多次出征，公元前一九五年又曾被淮南王英布的士兵射中；公元前二○○年在白登山還遭到匈奴的圍困。
[14]良：張良，漢高祖的著名謀士，與蕭何、韓信被稱(chēng)為“漢初三杰”。平：陳平，漢高祖的著名謀士。后位至丞相。
[15]長(zhǎng)計(jì)：長(zhǎng)期相持的打算。
[16]坐：安安穩(wěn)穩(wěn)。
[17]未解：不能理解。胡三省認(rèn)為“解”應(yīng)讀作“懈”，未解，即未敢懈怠之意。兩說(shuō)皆可通。
[18]劉繇（yóu）：字正禮，東漢末年任揚(yáng)州刺史，因受淮南大軍閥袁術(shù)的逼迫，南渡長(zhǎng)江，不久被孫策攻破，退保豫章（今江西省南昌市），后為豪強(qiáng)笮融攻殺�！度龂�(guó)志·吳書(shū)》有傳。王朗：字景興，東漢末年為會(huì)稽（治所在今浙江省紹興市）太守，孫策勢(shì)力進(jìn)入江浙時(shí)，兵敗投降，后為曹操所征召，仕于曹魏。
[19]孫策：字伯符，孫權(quán)的長(zhǎng)兄。父孫堅(jiān)死后，借用袁術(shù)的兵力，兼并江南地區(qū)，為孫吳政權(quán)的建立打下基礎(chǔ)，不久遇刺身死。
[20]江東：指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。
[21]殊絕：極度超出的意思。
[22]孫：指孫武，春秋時(shí)人，曾為吳國(guó)將領(lǐng)，善用兵，著有兵法十三篇。吳：指吳起，戰(zhàn)國(guó)初期著名的政治改革家，卓越的軍事家、統(tǒng)帥、軍事改革家。
[23]困于南陽(yáng)：建安二年（197）曹操在宛城（今河南省南陽(yáng)市，漢時(shí)南陽(yáng)郡的治所）為張繡所敗，身中流矢。
[24]險(xiǎn)于烏巢：建安五年（200），曹操與袁紹在官渡相持，因乏糧難支，在荀攸等人的勸說(shuō)下，堅(jiān)持不退，后焚燒掉袁紹在烏巢所屯的糧草，才得險(xiǎn)勝。
[25]危于祁連：這里的“祁連”，據(jù)胡三省說(shuō)，可能是指鄴（在今河北省磁縣東南）附近的祁山，當(dāng)時(shí)（204）曹操?lài)�，袁紹少子袁尚敗守祁山（在鄴南面），操再敗之，并還圍鄴城，險(xiǎn)被袁將審配的伏兵所射中。
[26]逼（bì）于黎陽(yáng)：建安七年（202）五月，袁紹死，袁譚、袁尚固守黎陽(yáng)（今河南�？h東），曹操連戰(zhàn)不克。
[27]幾敗北山：事不詳�？赡苤附ò捕哪辏�219），曹操率軍出斜谷，至陽(yáng)平北山（今陜西勉縣西），與劉備爭(zhēng)奪漢中，備據(jù)險(xiǎn)相拒，曹軍心渙，遂撤還長(zhǎng)安。
[28]殆死潼關(guān)：建安十六年（211），曹操與馬超、韓遂戰(zhàn)于潼關(guān)，在黃河邊與馬超軍遭遇，曹操避入舟中，馬超騎兵沿河追射之。殆，幾乎。
[29]偽定：此言曹氏統(tǒng)一北中國(guó)，僭稱(chēng)國(guó)號(hào)。諸葛亮以蜀漢為正統(tǒng)，因斥曹魏為“偽”。
[30]昌霸：又稱(chēng)昌豨。建安四年（199），劉備襲取徐州，東海昌霸叛曹，郡縣多歸附劉備。
[31]四越巢湖：曹魏以合肥為軍事重鎮(zhèn)，巢湖在其南面。而孫吳在巢湖以南長(zhǎng)江邊上的須濡口設(shè)防，雙方屢次在此一帶作戰(zhàn)。
[32]李服：建安四年，車(chē)騎將軍董承根據(jù)漢獻(xiàn)帝密詔，聯(lián)絡(luò)將軍吳子蘭、王服和劉備等謀誅曹操，事泄，董承、吳子蘭、王服等被殺。據(jù)胡三省云：“李服，蓋王服也�！�
[33]夏侯：指夏侯淵。曹操遣夏侯淵鎮(zhèn)守漢中。劉備取得益州之后，于建安二十四年出兵漢中，蜀將黃忠于陽(yáng)平關(guān)定軍山（今陜西省勉縣東南）擊殺夏侯淵。
[34]漢中：郡名，以漢水上流（古稱(chēng)沔水）流經(jīng)而得名，治所在南鄭（今陜西省漢中市東）。
[35]期（jì）年：一周年。
[36]趙云、陽(yáng)群等都是蜀中名將。曲長(zhǎng)、屯將是部曲中的將領(lǐng)。
[37]突將、無(wú)前：蜀軍中的沖鋒將士。賨（cóng）叟、青羌：蜀軍中的少數(shù)民族部隊(duì)。散騎、武騎：都是騎兵的名號(hào)。
[38]圖：對(duì)付。
[39]夫：發(fā)語(yǔ)詞。平：同“評(píng)”，評(píng)斷。
[40]敗軍于楚：指建安十三年（208），曹操大軍南下，劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪被擊潰事。當(dāng)陽(yáng)屬古楚地，故云。
[41]拊手：拍手。
[42]以定：已定，以，同“已”。
[43]本句指劉備遣諸葛亮去江東連和，孫劉聯(lián)軍在赤壁大破曹軍。
[44]本句指建安十六年（211）劉備勢(shì)力進(jìn)入劉璋占據(jù)的益州，后來(lái)攻下成都，取得巴蜀地區(qū)。
[45]授首：交出腦袋。參見(jiàn)前注[33]。
[46]關(guān)羽：字云長(zhǎng)，蜀漢大將，劉備入川時(shí)，鎮(zhèn)守荊州，建安二十四年，他出擊曹魏，攻克襄陽(yáng)，擒于禁，斬龐德，威震中原。孫權(quán)趁機(jī)用呂蒙計(jì)謀偷襲荊州，擒殺關(guān)羽父子。
[47]本句指劉備因?qū)O權(quán)背盟，襲取荊州，殺害關(guān)羽，就親自領(lǐng)兵伐吳，在秭歸（在今湖北省宜昌市北）被吳將陸遜所敗。蹉跌，失墜，喻失敗。
[48]曹丕：字子桓，曹操子。在公元220年廢漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，建立魏國(guó)，是為魏文帝。
[49]逆見(jiàn)：預(yù)見(jiàn)，預(yù)測(cè)。
[50]鞠躬盡力：指為國(guó)事用盡全力。一作“鞠躬盡瘁”。
[51]利鈍：喻順利或困難。
[52]睹（dǔ）：亦即“逆見(jiàn)”，預(yù)料。
相關(guān)爭(zhēng)議
經(jīng)研究，較多史學(xué)者認(rèn)為此文（《后出師表》）并非諸葛亮所寫(xiě)，而是后人偽托諸葛亮之名所寫(xiě)。（雖然大多數(shù)人仍認(rèn)為此文確是諸葛亮所寫(xiě)。）
《后出師表》的作者史學(xué)界有爭(zhēng)議。不過(guò)較多歷史學(xué)家認(rèn)為《后出師表》非諸葛亮所做，因?yàn)�，諸葛亮寫(xiě)的《出師表》（或稱(chēng)《前出師表》）寫(xiě)的十分懇切，在第一次北伐曹魏失敗后，諸葛亮自己也承擔(dān)起責(zé)任，自貶三級(jí)．然而《后出師表》的語(yǔ)氣寫(xiě)的好像是為自己的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗做狡辯的，說(shuō)了很多理由，姑且不論對(duì)錯(cuò)，它不符合諸葛亮的風(fēng)格．諸葛亮是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，不�?huì)說(shuō)諸如“至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也�！边@類(lèi)逃避責(zé)任的話．這篇文章最有可能是晉朝人所作．當(dāng)然這個(gè)人寫(xiě)《后出師表》時(shí)，陳壽已經(jīng)去世，因?yàn)殛悏鄣摹度龂?guó)志》里都沒(méi)有提到《后出師表》，但有提到諸葛亮所做的《出師表》（或稱(chēng)《前出師表》）．
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岳飛《出師表》
南宋紹興八年（1138年）八月，攻打金兵的岳飛路過(guò)南陽(yáng)，謁武侯祠，岳飛在“跋”中寫(xiě)道：“紹興戊午秋八月望前，過(guò)南陽(yáng)，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩(shī)賦及祠前石刻二表，不覺(jué)淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計(jì) 工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飛并識(shí)�！�
除了南陽(yáng)武侯祠，全國(guó)各地武侯祠和岳飛紀(jì)念館都有《出師表》石刻。 成都武侯祠進(jìn)二門(mén)，長(zhǎng)廊壁上，嵌有岳代寫(xiě)的前后 《出師表》石刻。石碑共37塊，每塊高63厘米，寬58厘米，刻工精良。
相關(guān)詩(shī)句和成語(yǔ)
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相關(guān)詩(shī)句
文天祥：“或?yàn)椤冻鰩煴怼罚砩衿鼔蚜��！?BR> ——《出師表》寫(xiě)得非常真摯，震撼人心，催人淚下。
陸游： “出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！”（《書(shū)憤》）
——《出師表》的藝術(shù)成就無(wú)人能比。
陸游：“《出師》一表通古今，夜半挑燈更細(xì)看�！保ā恫∑饡�(shū)懷》）
——《出師表》非常值得學(xué)習(xí)研究，汲取教訓(xùn)。
陸游：“《出師》一表千載無(wú)”（《游諸葛武侯臺(tái)》）
——《出師表》的藝術(shù)成就無(wú)人能比。
陸游：“一表何人繼出師”（《七十二歲吟》）
——《出師表》的藝術(shù)成就無(wú)人能比。
陸游：“凜然《出師表》，一字不可刪�！保ā陡袪睢罚�
——《出師表》字字珠璣，是篇不刊之論。
杜甫 : 三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
——《蜀相》
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