虞姬畫像虞姬(?—公元前202),秦末人,一說名虞妙弋,今沭陽縣顏集鄉(xiāng)人。為西楚霸王項(xiàng)羽愛姬。據(jù)歷史史料記載,虞姬是一個(gè)才貌雙全的女子,虞姬不僅長得美麗,虞姬的舞姿也是楚楚動(dòng)人,還有她的劍,也同樣揮舞得輕盈如水。
中文名: 虞姬 別名: 虞妙弋 國籍: 西楚 民族: 華夏
目錄
人物簡介虞姬 人物生平 姓名之謎 虞姬故鄉(xiāng) 虞姬墓靈璧虞姬墓 定遠(yuǎn)虞姬墓 顏集鎮(zhèn)虞姬廟 相關(guān)作品京劇 歌曲 相關(guān)詩文 相關(guān)成語 同名植物簡 介 花 語 相關(guān)詞曲同名詞牌 同名曲牌 身世身世之謎 霸王別姬 其他相關(guān)影視 相關(guān)游戲 貼吧相冊(cè) 人物簡介 虞姬 人物生平 姓名之謎 虞姬故鄉(xiāng) 虞姬墓 靈璧虞姬墓 定遠(yuǎn)虞姬墓 顏集鎮(zhèn)虞姬廟 相關(guān)作品 京劇 歌曲 相關(guān)詩文 相關(guān)成語 同名植物 簡 介 花 語 相關(guān)詞曲 同名詞牌 同名曲牌 身世 身世之謎 霸王別姬 其他 相關(guān)影視 相關(guān)游戲 貼吧相冊(cè) 展開 編輯本段人物簡介 虞姬 秦朝末 虞姬 年的著名女性人物之一 ,人稱“虞美人”。今沭陽縣(沭陽,隸屬江蘇省宿遷市,因位于沭河之陽而得名)顏集鄉(xiāng)人,一說紹興縣漓渚鎮(zhèn)塔石村人。據(jù)《江西吉安廬陵項(xiàng)氏家譜》記載:虞后生時(shí)五鳳鳴于宅,異香聞?dòng)谕,生于丁丑(公元?24年)卒己亥(公元前202年),葬彭城。是西楚霸王項(xiàng)羽的愛姬,相傳容顏傾城,才藝并重,舞姿美艷。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在項(xiàng)羽身邊,史書中雖然沒有介紹虞姬的結(jié)局,但后人根據(jù)項(xiàng)羽所作的《垓下歌》推斷出她在楚營內(nèi)自刎。由此上演了一場(chǎng)“霸王別姬”的美麗神話。 她的故事,在歷史的長河上留下了不可磨滅的烙印,感動(dòng)了一代又一代人。虞姬,這個(gè)美麗的名字,將是我們心目中不朽的傳奇。 人物生平 按《史記》、《資治通鑒》載,項(xiàng)梁殺人避禍攜項(xiàng)羽由下相奔吳中,即今日蘇州地。虞氏為會(huì)稽郡(秦末置春秋吳、越地域?yàn)闀?huì)稽郡,以吳(今蘇州)為郡治)吳中望族。項(xiàng)梁叔侄在此結(jié)交江東子弟。虞姬,吳中虞氏美女(估計(jì)也是當(dāng)?shù)刭F族)慕項(xiàng)羽英名,嫁與項(xiàng)羽為妻,陪伴左右。抑或可以說是項(xiàng)羽有幸淂識(shí)虞姬,得此佳人,共譜華章。 虞常隨項(xiàng)羽出征。楚漢相爭后期,項(xiàng)羽趨于敗局,于公元前202年,被漢軍圍困垓下(今安徽省靈璧縣南),兵少糧盡,夜聞四面楚歌,哀大勢(shì)已去,面對(duì)虞姬,在營帳中酌酒悲歌:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”歌詞蒼涼悲壯,情思繾綣悱惻,史稱《垓下歌》(項(xiàng)羽寫)。 此際,這位叱 霸王別姬 咤風(fēng)云的人物,竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆。隨侍在側(cè)的虞姬,愴然拔劍起舞,并以歌和之:“漢兵已略地,四方楚歌聲;大王意氣盡,賤妾何聊生。”歌罷自刎,以斷項(xiàng)羽后顧之私情,激項(xiàng)羽奮戰(zhàn)之斗志,希冀勝利突圍。死后葬于垓下,今安徽靈璧縣城東15華里、303省道南側(cè)有虞姬墳。 后來清朝有位詩人以虞姬的口吻作詩一首:“君王意氣盡江東,賤妾何堪入漢宮;碧血化為江邊草,花開更比杜鵑紅!庇菁绱舜罅x凜然、忠于愛情,人民至今傳頌不已。 更也有近代詞人喋血贊揚(yáng)虞姬的詩詞:“良辰美景奈何天,英雄末路美人怨。也持吳越薄鋼刃,香魂血濺烏江岸!北憩F(xiàn)了虞姬忠烈的性格。 姓名之謎 史 項(xiàng)羽與虞姬 書中對(duì)虞姬的介紹較少,甚至沒有介紹她的姓名。在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里記載道:“有美人名虞!币虼撕髞砭统霈F(xiàn)了兩種說法:一是有人推測(cè)“虞”是美人的名;二則“虞”是美人的姓,《辭源》備有此說。而“虞姬”則是后人對(duì)其的稱呼,關(guān)于“姬”這個(gè)字,也有一定的說法,體上有兩個(gè)含義:一是“姬”就是她的姓;二則是“姬”是古代婦女的美稱。虞姬的姬可以歸為第二義,即美稱。總而言之,人們目前只能得知虞姬的姓名與“虞”字有關(guān),而她的真實(shí)姓名,卻成為了一個(gè)謎。 虞姬故鄉(xiāng) 紹興 一說虞姬是充滿悠 虞姬雕像 久文化的美麗江南名城-----紹興,具體出生地是今紹興縣漓渚鎮(zhèn)美女山腳下的塔石村,風(fēng)光秀麗的美女山也是因此地出此奇女子而命名的.美女山比鄰書法圣地蘭亭和西施故里紹興諸暨,因此此地出美女不足為奇。 沭陽 一今沭陽縣顏集鄉(xiāng)境內(nèi)有虞姬溝蜿蜒半境,此溝因人得名,溝畔有胭脂井、霸王橋、九龍口、點(diǎn)將臺(tái)、項(xiàng)宅等史跡。 虞姬遺跡 編輯本段虞姬墓 靈璧虞姬墓 到靈璧縣城東、宿泗公路南側(cè),有一片終年常綠的樹林,樹林中有一座古墓。墓基隆起,碑石林立,靜穆凝重。這就是安徽省重點(diǎn)保護(hù)文物——虞姬墓。園內(nèi)有陳列室,陳列室采用磚木結(jié)構(gòu),粉墻小窗,青灰色小瓦,內(nèi)進(jìn)雕梁畫棟,結(jié)構(gòu)巧妙。 定遠(yuǎn)虞姬墓 位于安徽定遠(yuǎn)二龍鄉(xiāng) 顏集鎮(zhèn)虞姬廟 明崇禎年間,虞姬故鄉(xiāng)人民在顏集鎮(zhèn)西首建立虞姬廟,以祭祀這位巾幗英烈。 清乾隆三十年,鄉(xiāng)人吳九齡重建中殿、大殿,四十年重建后樓。光緒初,宿遷葉祥麟重修。廟貌巍峨,正殿供奉虞姬戎裝塑像,顯示家鄉(xiāng)人民對(duì)虞姬的高度崇敬之情。 葉祥麟為悅來葉上莊人,候選光祿寺正。葉上莊與顏集隔沂河而相望,舊時(shí)隸宿遷縣,今隸沭陽縣。 編輯本段相關(guān)作品 京劇 霸王別姬 霸王別姬是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳表演的梅派經(jīng)典名劇之一。主角是西楚霸王項(xiàng)羽的愛妃虞姬。 秦末,楚漢相爭,韓信命李左車詐降項(xiàng)羽,誆項(xiàng)羽進(jìn)兵。在九里山十面埋伏,將項(xiàng)羽困于垓下。項(xiàng)羽突圍不出,又聽得四面楚歌,疑楚軍盡已降漢,在營中與虞姬飲酒作別。虞姬自刎,項(xiàng)羽殺出重圍,迷路,至烏江,感到無面目見江東父老,自刎江邊。 此劇一名《九里山》,又名《楚漢爭》、《亡烏江》、《十面埋伏》。清逸居士根據(jù)昆曲《千金記》和《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》編寫而成?偣菜谋。1918年,由楊小樓、尚小云在北京首演。1922年2月15日,楊小樓與梅蘭芳合作。齊如山、吳震修對(duì)《楚漢爭》進(jìn)行修改,更名為《霸王別姬》。 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載:霸王項(xiàng)羽在和漢高祖奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中,最后兵敗,自知大勢(shì)已去,在突圍前夕,不得不和虞姬訣別。 梅蘭芳由《史記》中,“不得不和虞姬訣別”引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)下此劇。劇中虞姬共六個(gè)唱段,其中著名的《看大王在帳中(虞姬)》等。 虞姬選段: 《看大王在帳中(虞姬)》南梆子 看大王在帳中和衣睡穩(wěn),我這里出帳外且散愁情,輕移步走向前荒郊站定,猛抬頭見碧落月色清明。(中道白略)適聽得眾兵丁閑談議論,口聲聲露出了離散之情。 《勸君王飲酒聽虞歌(虞姬)》二六 勸君王飲酒聽虞歌,解君憂悶舞婆娑。贏秦?zé)o道把江山破,英雄四路起干戈,自古常言不欺我,成敗興亡一剎那,寬心飲酒寶帳坐,且聽軍情報(bào)如何。 歌曲 火蝶·虞姬賦 演唱:冰弦 虞美人 三千笑 最后一笑最驕傲 訣別夜 我舞成 火中妖 千年間 戲文里 唱了一遍又一遍 那夜紅衣紅顏 生離死別 唱: 跪坐城墻邊 聽四野楚歌唱遍 你緊握斷劍 擦去唇邊的血 任狂風(fēng)獵獵 將黑色披風(fēng)掀卷 身后殘旗硝煙遮天 鏡中紅衣紅顏 是撲火的蝴蝶 我抬手撫你滄桑的臉 相伴二千九百二十一個(gè)日夜 讓我最后為你再舞一闕 帳外月中天 我手握最利的劍 我折腰盤旋 紅袖翻飛舒卷 我舞步輕點(diǎn) 上一步踏在人間 下一步 碎落在黃泉 。ㄩg奏吟唱) 美人三千笑 最后一笑最驕傲 讓鮮血在長劍上綻放 這一刻你是我一個(gè)人的王 我愿意為你 擁抱死亡 訣別的舞蹈 我化為火中的妖 你的淚是我最美的陪葬 讓我用生命 成全你的榮耀 最后一笑 灼灼桃夭 白: 再見 我愛你 相關(guān)詩文 蘇軾《虞姬墓》 北宋熙寧四年(1071),蘇軾赴杭州就任通判,途中作《濠州七絕》,其一為《虞姬墓》: 帳下佳人拭泗痕,門前壯士氣如云。倉黃不負(fù)君王意,只有虞姬與鄭君。 蘇軾之詩作于濠州定遠(yuǎn)。鄭君,指項(xiàng)羽忠臣鄭榮,被漢軍俘獲而堅(jiān)貞不屈。劉邦欲考察被俘楚臣是否戀舊主,均令改名為“籍”(項(xiàng)羽又名項(xiàng)籍),唯獨(dú)鄭榮拒絕,因此被逐。 蘇轍《虞姬墓》 蘇軾之弟蘇轍,亦有《虞姬墓》詩,記詠黥布叛楚投漢,范增受項(xiàng)羽疑忌而離去,霸王成為孤家寡人,只有虞姬與之共患難: “布叛增亡國已空,摧殘羽翮自今窮。艱難獨(dú)與虞姬共,誰使西來敵沛公?” 虞姬故里 袁枚《過虞溝游虞姬廟》 清代著名文學(xué)家、詩人袁枚,曾任沭陽知縣,離任43年后重游沭陽時(shí),特地再到顏集鄉(xiāng)憑吊虞姬,作有“過虞溝游虞姬廟”詩,并自注:“相傳虞故沭人也。”其詩云: 為欠虞姬一首詩,白頭重到古靈祠, 三軍已散佳人在,六國空亡烈女誰? 死竟成神重桑梓,魂猶舞草濕胭脂, 座旁合塑烏騅像,好訪君王月下騎。 清朝詩人何浦《虞美人》 “遺恨江東應(yīng)未消,芳魂零亂任風(fēng)飄。八千子弟同歸漢,不負(fù)君恩是楚腰。” 虞姬廟對(duì)聯(lián) 民國期間,曾對(duì)虞姬廟進(jìn)行修建?箲(zhàn)期間,因兵燹失修而圮毀。 虞姬墓 園內(nèi)虞姬墓前有石碑刻一副對(duì)聯(lián),頗為傷感: 上聯(lián):虞兮奈何,自古紅顏多薄命, 下聯(lián):姬兮安在,獨(dú)留青冢向黃昏。 橫批:巾幗千秋。 《五美吟 虞 姬》 《紅樓夢(mèng)》第六十四回里,林黛玉所寫的《五美吟》中的虞姬 腸斷烏騅夜嘯風(fēng) , 虞兮幽恨對(duì)重瞳 ; 黥彭甘受他年醢 , 飲劍何如楚帳中 ? 相關(guān)成語 【霸王別姬】bà wáng bié jī 釋義 姬:指西楚霸王項(xiàng)羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景,F(xiàn)多比喻獨(dú)斷專行,脫離群眾,最終垮臺(tái)。 出處《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載:霸王項(xiàng)羽在和漢高祖劉邦?yuàn)Z封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中,最后兵敗,自知大勢(shì)已去,在突圍前夕,不得不和虞姬訣別。 用法 作賓語、定語;指強(qiáng)行辦事。 故事 楚漢相爭時(shí),西楚霸王項(xiàng)羽在和劉邦為了爭奪帝位,進(jìn)行長達(dá)四年的戰(zhàn)爭。最后項(xiàng)羽在烏江兵敗,自知大勢(shì)已去,在突圍前夕,不得不和虞姬決別,最后自刎身亡。 編輯本段同名植物 簡 介 虞美人亦稱田野罌粟(field poppy)或法蘭 花卉:虞美人 德斯罌粟(Flanders poppy)。相傳當(dāng)年虞姬別了西楚霸王,自刎后,她流血的地方開出來的花,從此就被叫做了虞美人。 學(xué)名為Papaver rhoeas。罌粟科(Papaveraceae)一年生(罕二年生)植物,原產(chǎn)于歐洲、北非和亞洲,現(xiàn)已引入澳大利亞、紐西蘭和北美洲。 花生于25~90公分(10~35吋)高的莖頂上,直徑約7~10公分。花瓣4片,通常為鮮艷的紅色,有時(shí)基部有一黑色斑點(diǎn)。從前虞美人為耕地內(nèi)分布廣泛的雜草,種子在泥土內(nèi)休眠多年,于土壤被翻耕時(shí)方發(fā)芽。第一次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后,受戰(zhàn)爭蹂躪的土地遍開虞美人,于是虞美人成為這次戰(zhàn)爭的象征。 雪莉罌粟(Shirley poppy)是最常栽培的庭園罌粟種類之一,由虞美人培育而成。虞美人亦可提取一種紅色染料用作某些酒類和藥物的添色劑。其實(shí)虞美人也是罌粟的一種,因?yàn)槊⒛、罌粟科、罌粟屬的所有植物都稱為罌粟。不過大部分罌粟都是可以種植的,可是毛茛目罌粟科、罌粟屬的鴉片罌粟種和苞鱗罌粟種的罌粟的果實(shí)是可以制毒品的,國家禁止種植。 【詳細(xì)內(nèi)容可見詞條“虞美人”! 花 語 白色虞美人:象征著安慰、慰問 紅色虞美人:代表著極大的奢侈、順從, 虛榮 虞美人在寓意著生離死別、悲歌 編輯本段相關(guān)詞曲 同名詞牌 虞美人是著名詞牌之一,此調(diào)原為唐教坊曲,初詠項(xiàng)羽寵姬虞美人,因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào),五十六字,上下片各四句,皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。古代詞開始大體以所詠事物為題,配樂歌唱逐漸形成固定曲調(diào),后即開始名為調(diào)名即詞牌。《虞美人》即是如此。 同名曲牌 南曲南呂宮、北曲正宮均有。南曲較為常見,字句格律與詞牌半闋相同,用作引子。 編輯本段身世 身世之謎 虞姬是秦末江蘇省宿遷市沭陽縣人,西楚霸王項(xiàng)羽的寵姬。 【公元前202年】,漢王劉邦和項(xiàng)羽爭奪天下,項(xiàng)羽被劉邦困在了垓下,劉邦手下有不少人會(huì)唱楚歌,項(xiàng)羽幾番突圍失敗,兵孤糧盡,夜晚聽到四面楚歌,以為楚地盡失,楚營里的將士們聽見家鄉(xiāng)的歌聲,軍心渙散,都紛紛逃跑了。楚霸王看見大勢(shì)已去,心如刀絞,他什么也不留戀,只惦記著愛妾虞姬。兩人飲酒帳中,不由悲傷地唱起了《垓下歌》:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!” 虞姬凄然起舞,忍淚唱起《和垓下歌》:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!” 虞姬的這一首《垓下歌》,既是歷史上少見的絕命悲歌,也是愛情的悲歌,虞姬為了讓項(xiàng)羽不再有牽掛, 唱完《垓下歌》,拔劍自刎。 項(xiàng)羽悲痛萬分,在倉促間只好草草掩埋了虞姬,隨即項(xiàng)羽帶著八百騎兵連夜突圍而出,被漢軍追至烏江邊,烏江亭長說江東還是霸王的地方,漢軍沒有船,讓霸王渡江東山再起。項(xiàng)王說,自己當(dāng)年與江東8000子弟出征,現(xiàn)在全部戰(zhàn)死,自己不愿茍且偷生,并無顏面再見江東父老,謝絕的烏江亭長的好意,不忍心將良馬(烏騅馬)殺掉,將馬送給烏江亭長引渡,然后率領(lǐng)28個(gè)子弟兵執(zhí)短兵器和殺來的漢軍再次拼殺,最后項(xiàng)王見到自己的舊部下呂馬童,說:不是我項(xiàng)羽不能打,今天天要亡,我又奈何,既然老朋友都來了,那就讓老朋友得萬戶侯(劉邦當(dāng)時(shí)用重金購項(xiàng)羽首級(jí)),希望慷慨地自刎在烏江邊,將頭送給了呂馬童。 史記中說: 于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無以渡!表(xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧於心乎?”乃謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十馀創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項(xiàng)王也!表(xiàng)王乃曰:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。”乃自刎而死。王翳取其頭,馀騎相蹂踐爭項(xiàng)王,相殺者數(shù)十人。最其后,郎中騎楊喜,騎司馬呂馬童,郎中呂勝、楊武各得其一體。五人共會(huì)其體,皆是。故分其地為五:封呂馬童為中水侯,封王翳為杜衍侯,封楊喜為赤泉侯,封楊武為吳防侯,封呂勝為涅陽侯。 霸王別姬 清朝詩人何溥的《虞美人》詩云:“遺恨江東應(yīng)未消,芳魂零亂任風(fēng)飄,八千子弟同歸漢,不負(fù)君恩是楚腰(指虞姬)。” 認(rèn)為八千楚軍被迫投降劉邦,沒有一人像虞姬那樣的堅(jiān)貞。 “霸王別姬”是秦漢時(shí)期最為動(dòng)人的故事之一。虞姬忠于愛情,為讓項(xiàng)羽盡早逃生,拔劍自刎,其情,驚天地!其義,泣鬼神!作者在畫中運(yùn)用動(dòng)感很強(qiáng)的渦輪線、夸張的衣袖以及視覺沖擊力很強(qiáng)的桔紅色來表現(xiàn)虞姬剛烈的性格。這里的霸王用大家都很熟悉的京劇霸王臉譜,為了不奪虞姬的形象,只把霸王隱在虞姬舞動(dòng)的袍子中,霸王細(xì)密的胡須直線和虞姬身上的渦輪曲線形成靜與動(dòng)的對(duì)比,更襯托出虞姬舞劍時(shí)旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感。 畫內(nèi)題詩用的是項(xiàng)羽的《垓下歌》:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”再看《虞姬》: 腸斷烏騅夜嘯風(fēng), 虞兮幽恨對(duì)重瞳。 黥彭甘受他年醢, 飲劍何如楚帳中。 詩的大意是:夜聞烏騅馬的嘶鳴,叫人肝腸寸斷。虞姬在幽恨中直直地對(duì)著眼中有兩個(gè)瞳子的項(xiàng)羽大將軍。項(xiàng)羽部將黥布和彭越居然甘心后來被剁為肉醬而投降了劉邦,何如虞姬那樣自刎于楚帳中而芳華百代? 關(guān)于虞姬,司馬遷 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中有簡略的交待。項(xiàng)王被漢軍圍于垓下,夜聞四面楚歌!绊(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從,駿 馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:‘力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?’歌數(shù)闕,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。”虞姬對(duì)項(xiàng)羽的和歌,據(jù)《楚漢春秋》記載是:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生! 另據(jù)《情史·情貞類》記載:“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。姬葬處,生草能舞,人呼為虞美人草! “虞美人草”,多么動(dòng)聽的名字! 虞姬死于四面楚歌聲中,張愛玲在讀中學(xué)時(shí)所寫的《霸王別姬》里,卻感嘆:“啊,假如他成功了的話,她將得到些什么呢?她將得到一個(gè)‘貴人’的封號(hào),她將得到一個(gè)終身監(jiān)禁的處分……他們會(huì)送給她一個(gè)‘端莊貴妃’或‘賢穆貴妃’的謚號(hào)……”就算楚霸王當(dāng)了皇帝,她也不過是成千上萬的貴妃中的一個(gè)而已。 虞姬究竟是什么人?她的絕世容貌如何?早已消失在歷史帷幕的深處,F(xiàn)代人,梅蘭芳等藝術(shù)家,一直借題發(fā)揮,扮演《霸王別姬》,讓她到臺(tái)前且歌且舞,亦悲亦泣,把“幽恨”二字張揚(yáng)到了美學(xué)的境界。虞姬形象如何,我們都不知道,但可以肯定的是,她至少擁有美貌、才藝與風(fēng)情三大優(yōu)勢(shì)(林黛玉筆下的五美,包括她自己 ,都是色、藝、情三者兼而有之,所以林妹妹才如此地惺惺相惜),這就讓“力拔山兮氣蓋世”的大王像《金瓶梅》開篇里說的:“只因撞著虞姬……豪杰都休!睆臍v史和政治上來說,項(xiàng)羽是敗軍之將,劉邦是開國之勛。但從人格力量和美學(xué)角度看過去,項(xiàng)羽因了虞姬,因了在最后一搏的生死關(guān)頭竟然對(duì)虞姬“泣數(shù)行下”,讓后人,至少是讓我覺得,這個(gè)兒女情長英雄氣短的大將軍更有人情味,更具個(gè)性光彩,比起劉邦來也就顯得更真更善更美。 有趣的是,項(xiàng)羽與虞姬,西施與勾踐、夫差,王昭君與漢元帝、匈奴單于呼韓邪,紅拂女與李靖,甚至綠珠與石崇,這五組男女關(guān)系中,當(dāng)作為歷史敘事的時(shí)候,人們注重的是它的男主角,但一旦當(dāng)作人生際遇去解讀、吟誦、傳唱、演繹時(shí),女性形象大都光彩照人,甚至使刻板、枯燥、冰冷的歷史教科書也因此有了人性的光彩和生活的溫情。 |