登上含鄱亭，極目四眺，湖光山色，盡收眼底。特別是觀著云海和日出，更是別有一番情趣。
“乍雨乍晴云出沒，山雨山煙濃復(fù)濃”。下當(dāng)你興致勃勃地觀看嶺下風(fēng)光時(shí)，霎時(shí)間，薄薄的霧自湖中緩緩升起，越來越濃，越來越大，轉(zhuǎn)而變成白絮，變成云煙向山崗上涌來，攸忽間，峰隱湖失，到處是白茫茫的一片，伸手可觸。人在霧中行，仿佛進(jìn)入了一個(gè)混濁世界，使你感到迷蒙，茫然。明代詩(shī)人王世懋對(duì)此深有體味，他在《度含鄱口》詩(shī)中云：蒼虬絳節(jié)度崢嶸，下界微茫勺水明。最愛他山云似絮，不知身在絮中行。至于含鄱口的險(xiǎn)要，則要數(shù)清代詩(shī)人曹樹龍寫得時(shí)最真切：高空誰劈紫金芙，遠(yuǎn)水長(zhǎng)天手可揄，擬似巨鯨張巨口，西江不吸吸鄱湖。
黎明前，登上含鄱嶺，臨亭憑欄遠(yuǎn)眺鄱陽(yáng)湖，開始天空是很淺的藍(lán)色，轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅暈，緩緩慢地亮起來，當(dāng)亮到耀眼時(shí)，太陽(yáng)便冉冉地升上水面，湖面很快就被染上了橙黃色。帶著色彩的波光，特別耀眼，特別璀璨。一會(huì)兒，太陽(yáng)全部跳出湖面，一片深紅色。照亮了青山，染紅了碧水，呈現(xiàn)出“紅霞萬朵百重衣“的壯麗圖景。
逶迤的含鄱嶺，處山峰、谷之樞，匯霧、靄、泉、湖之趣，盛享“遨游樂境”、“縱覽萬千”之美譽(yù)
旅游小貼士
1、含鄱嶺上雕梁畫棟的樓臺(tái)，是觀看日出的絕佳地點(diǎn)，名為“望鄱亭”。
2、如果住在牯嶺鎮(zhèn)，想要趕到望鄱亭看日出，需要有早起的決心。
3、由黃龍?zhí)肚靶?、5里可達(dá)。
交通：廬山游的二線景點(diǎn)，一般打車、或包車游玩；最好能搭伴租車較劃算。
含鄱口傳說
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，廬山君的女兒七姑娘生性活潑，愛說愛唱，喜歡熱鬧，最過不慣天宮那寂寞無聊的生活。她常常瞞著父親，獨(dú)個(gè)兒偷偷地下到鄱陽(yáng)湖邊去游玩。鄱陽(yáng)湖風(fēng)光綺麗，白帆點(diǎn)點(diǎn)，漁歌陣陣，特別是一條條漁船上，女掌舵，男撒網(wǎng)，歡聲笑語，飄蕩在湖面，令七姑娘羨慕極了。多好的人間樂園啊!簡(jiǎn)直就是一幅美麗的畫卷。她看得入神，常常樂而忘返，恨不得即刻變成一個(gè)民女才好啊!
二，繩金塔
繩金塔坐落在南昌市西湖區(qū)繩金塔街東側(cè)，原古城進(jìn)賢門外，始建于唐天祐年間（公元904～907年），相傳建塔前異僧惟一掘地得鐵函一只，內(nèi)有金繩四匝，古劍三把（分別刻有“驅(qū)風(fēng)”、“鎮(zhèn)火”、“降蛟”字樣）還有金瓶一個(gè)，盛有舍利子三百粒，繩金塔因此而得名。繩金塔古樸秀麗，具有江南建筑的典型藝術(shù)風(fēng)格，自唐代始建至今，已有一千一百多年的歷史，是歷史信息的載體，是世代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。繩金塔素有“水火既濟(jì)，坐鎮(zhèn)江城”之說，是南昌人的鎮(zhèn)城之寶。
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編輯本段簡(jiǎn)介
名稱由來
繩金塔，坐落在南昌市西湖區(qū)繩金塔街東側(cè)，原古城進(jìn)賢門外，始建于唐天祐年間（公元904～907年），相傳建塔前異僧惟一掘地得鐵函一只，內(nèi)有金繩四匝，古劍三把（分別刻有“驅(qū)風(fēng)”、“鎮(zhèn)火”、“降蛟”字樣）還有金瓶一個(gè)，盛有舍利子三百粒，繩金塔因此而得名。
南昌市繩金塔
本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
特點(diǎn)
繩金塔為江南典型的磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，塔高50.86米，塔身為七層八面（明七暗八層）內(nèi)正外八形，其朱欄青瓦，墨角凈墻及鑒金葫蘆型頂，有濃重的宗教色彩，飄逸的飛檐，并懸掛銅鈴（按照制作古代編鐘的工藝，重新鑄造風(fēng)鈴，七層七音）。葫蘆銅頂金光透亮，通身朱欄青瓦，墨角凈墻，古樸無華。塔身每層均設(shè)有四面真門洞、四面假門洞，各層真假門洞上下相互錯(cuò)開，門洞的形式各層也不盡相同。第一層為月亮門；第二、三層為如意門；第四至七層為火焰門，三種拱門形式集于一塔，這種做法是不多見的。它古樸秀麗，具有江南建筑的典型藝術(shù)風(fēng)格，繩金塔自唐代始建至今年內(nèi)，已有一千一百多年的歷史，它是歷史信息的載體，是世代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
塔剎高3米，最大直徑1.75米，內(nèi)以樟木構(gòu)架為胎，外釘2—3毫米厚鎦金銅皮。1988年維修拆卸塔剎時(shí)發(fā)現(xiàn)，該塔剎為同治六年制造，而重修該塔是同治七年七月始至同治八年冬完成（見劉坤——《重修繩金塔記》）。由此可見，在施工之前就對(duì)塔剎有周密的考慮和設(shè)計(jì)，塔剎各部位尺寸比例勻稱，線條柔和流暢，在江南民間的諸多寶塔中，象這樣的格局也是不多見的。塔以須彌座為塔基（基礎(chǔ)僅深60厘米），歷經(jīng)近三百年未見嚴(yán)重沉陷和傾斜，這與我們現(xiàn)代建筑基礎(chǔ)處理大相徑庭。繩金塔內(nèi)旋步梯直通其頂層，直視湖山千里道，"下窺城郭萬人家"（明、王直詩(shī)），是我市僅存的高層古建筑。
繩金塔層層“飛檐翹角，銅鈴高掛”，“雙樹影回平野暮，百鈴聲徹大江寒”（明、吳國(guó)倫吟繩金塔詩(shī)）。繩金塔風(fēng)鈴每層一個(gè)音階，七層七音，微風(fēng)吹過，悅耳動(dòng)聽。
地宮為塔基下的一種建筑設(shè)施，1988年在維修繩金塔的過程中，在其他宮和塔剎內(nèi)發(fā)現(xiàn)一批珍貴文物（現(xiàn)陳于繩金塔千佛寺內(nèi)）。有古謠云：“藤斷葫蘆剪，塔圮豫章殘”�！疤佟敝C“滕”音，指滕王閣；“葫蘆”，乃藏寶之物；“塔”，指繩金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌。這首古謠的意思是，如果滕王閣和繩金塔倒塌，豫章城中的人才與寶藏都將流失，城市亦將敗落，不復(fù)繁榮昌盛。
歷史
第二次重建于清康熙五十二年（公元1713年），因1709年塔體長(zhǎng)期失修而“全仆于地，無一瓦一椽存矣”。在巡撫冬國(guó)襄的主持下重建，現(xiàn)在的塔體就是那時(shí)所建。
此后乾隆四年（1739年），乾隆二十年（1755年）、道光二年（1822年）、同治七年（1868年）多次重修，光緒二十二年（1886年）塔遭雷擊起火，部分本質(zhì)結(jié)構(gòu)被焚，嗣后又經(jīng)二十世紀(jì)六十年代劫難，整座塔僅存磚砌塔體及葫蘆形塔剎。
1985年，國(guó)家文物局、省、市人民政府撥款修復(fù)繩金塔。自1989年維修后，歷經(jīng)十余年，自然損壞較為嚴(yán)重，由于當(dāng)時(shí)木材未經(jīng)防腐處理，木構(gòu)件被雨水、潮濕等侵蝕而糟爛，有的被蟲蛀、蟻嚙而空朽，鎦金銅皮（塔剎）銹損，油漆斑駁、脫落，磚石風(fēng)化。
2000年6月，在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心重視下，在社會(huì)各界的資助下，繩金塔重?zé)ú鷻C(jī)。
傳說
搓繩獻(xiàn)金
相傳，古時(shí)候的南昌是個(gè)水鄉(xiāng)澤園。素有“木排之地”之說。常有蛟龍精作怪，鬧風(fēng)、水、火三災(zāi)，稱為“三害”。被三害奪去生命的人不計(jì)其數(shù)。當(dāng)時(shí)豫章郡牧劉太守，為了安撫百姓，開倉(cāng)賑災(zāi)。貼榜招賢治理三害。
卻說進(jìn)賢門外一老人，姓金名牛根，生性聰明，略通文墨，還懂得一些風(fēng)水。以搓牛繩為生，獨(dú)生兒子喪生于四十年前的火災(zāi)之中。金老頭立志誓除三害，造福子孫。便一邊搓牛繩，一邊研究天文地理知識(shí)。三年的時(shí)間跑遍七門九州十八坡，走遍了三街六市和所有的里巷，考察了三湖九津的地形地勢(shì)。繪制了豫章地理圖和治水圖，但仍然沒有找到一個(gè)適合的除害方法。
一天，金牛根夢(mèng)一高僧，用禪杖在他家菜地重敲三下，說：“進(jìn)賢門外，吾佛重地，水火既濟(jì)，坐鎮(zhèn)江城，在此建一塔，便永保平安�！崩先肆⒓赐诘厝叩描F函一只，函內(nèi)有金繩四匝；古劍三把，每一劍柄上鏤刻著兩個(gè)字：“驅(qū)風(fēng)”，“鎮(zhèn)火”，“降蛟”；金瓶舍利三百個(gè)；竹簡(jiǎn)一塊，上面刻著二十個(gè)字的偈語：“一塔鎮(zhèn)洪州，千年不漂流。金繩勾地脈，萬載永無憂�！�
次日，金老頭便揭榜獻(xiàn)策，太守便命人破土動(dòng)工造塔。經(jīng)過三年的時(shí)間，一座十七丈高，方圓十丈另八尺的七層寶塔和塔下寺終于建成。那四根金繩在塔基底下伸向東、西、南、北四個(gè)方向，勾鎖地脈；那三把寶劍高懸在法華殿上；那凈重六十兩的金瓶和金老頭捐的四兩黃金一起溶鍍?cè)谒斏�；那三百粒珍珠鑲嵌在佛臺(tái)上。因金老頭搓繩獻(xiàn)金，挖地又挖到金瓶、金繩，所以就命名為“繩金塔”。
寶鼎傳說
繩金塔巍然聳立在進(jìn)賢門外已經(jīng)一千多年了，然而那葫蘆形的塔頂卻終年熠熠生輝，金黃金黃的光澤永遠(yuǎn)也不會(huì)褪去，這是什么原因呢?據(jù)說這是一個(gè)“寶鼎”。傳說在建塔的時(shí)候，地仙郭璞用風(fēng)火寶銅在煉丹爐里錘煉了九九八十一天；安裝的時(shí)候，禪月大師設(shè)壇祭天，花了九九八十一天才裝上去的。此鼎高約二尺八寸，周長(zhǎng)一丈一尺八寸，里層是九九八百一十斤風(fēng)火銅，外層是八八六十四兩黃金。鼎內(nèi)裝有八卦，鼎壁畫有水族水獸，鼎底刻有“驅(qū)風(fēng)鎮(zhèn)火，降妖伏魔”八個(gè)大字。因?yàn)橛辛诉@個(gè)寶鼎，南昌才避免了風(fēng)、火、水三災(zāi)。
清朝乾隆年間，南昌來了個(gè)新任知府，姓霍名守正。此人本是滿洲旗人，生就一副奸臣相，一對(duì)賊溜溜的三角眼，配上一個(gè)鷹鉤鼻子，叫人一看就討厭。霍守正的為人也確實(shí)陰險(xiǎn)狼毒，貪贓枉法，無惡不作，臉上卻常常皮笑肉不笑地對(duì)人打哈哈，老百姓都恨透了他。但是，由于他在京為官時(shí)，善于吹牛拍馬，阿諛奉承，得到乾隆皇帝的賞識(shí)和權(quán)貴和珅的庇護(hù)，所以誰也奈何他不得。有一年乾隆帝在宮里住膩了，聽說江南一帶風(fēng)光秀麗，便帶了幾個(gè)親信跑到江南一帶來游山玩景。當(dāng)他來到南昌府時(shí)，這位霍大人忙得不可開交，他陪著乾隆帝游遍了豫章十景后，又在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子來到繩金塔寺。乾隆皇帝抬頭一看，只見繩金塔頂金光燦燦，便連連說道：“好塔，好塔!”這位霍大人立即趨奉道：“啟奏萬歲，這個(gè)塔頂是件稀世珍寶，它既可驅(qū)風(fēng)，又能鎮(zhèn)火，倘遇雷鳴電閃，火球墜落，此鼎就會(huì)張開葫蘆口，把遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的火球一個(gè)個(gè)吞了進(jìn)去。有了這個(gè)葫蘆寶鼎就不怕火了�！�乾隆帝聽了連連點(diǎn)頭，口稱“妙哉，妙哉!”霍大人聽了眼睛一轉(zhuǎn)，懂得乾隆帝的心思，認(rèn)為自己升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)到了，連忙跪下請(qǐng)旨修塔。乾隆點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)回京以后再說。
乾隆皇帝回京不久就傳下了圣旨，命霍守正擇日修塔�；羰卣凉M心歡喜，一面派人四出征收塔捐，乘機(jī)撈一筆；一面命西山的鐘鼎匠偷偷鑄造了一個(gè)金質(zhì)的塔鼎，以備修塔時(shí)偷換那只寶鼎。若要人不知，除非己莫為。這樣大的事情還能瞞得住么?霍守正想偷換寶鼎的消息，一傳十，十傳百，一下子傳遍了全城。男女老少，怒氣沖天，三街六市，奔走相告，塔寺前后擠滿了憤怒的人群。大家圍著塔寺老方丈，七嘴八舌，議論紛紛，可是誰也想不出一個(gè)好辦法來。因?yàn)樾匏腔噬舷碌氖ブ佳?正當(dāng)大家爭(zhēng)論不休，左右為難的時(shí)候，忽然來了一個(gè)花白胡須的老人。只見他兩眼炯炯有神，雙手分開眾人來到塔前，聲音洪亮地說：“別急，別急，三個(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮。我們一起想想辦法吧!”大家仔細(xì)一看，這個(gè)老人就是那赫赫有名的西山鐘鼎老師傅。他本姓宗，家住西山腳下的宗村，因?yàn)樗幸皇骤T造鐘鼎的好手藝，因此人人都叫他做“鐘老座”。老方丈連忙把鐘老座和領(lǐng)頭的泥、木工讓進(jìn)了方丈禪房，大家共同商量對(duì)付霍守正的辦法。鐘老座讓大家講完了以后，站起來不慌不忙地說：“諸位，不瞞你們說，霍守正想偷換寶鼎的事情我早就知道，他那只金鼎就是我鑄造的。我們只要如此這般秘密行事，保險(xiǎn)能夠保住這個(gè)寶鼎。”大家聽說金鼎是鐘老座造的，先是一怔，后來聽了他對(duì)付霍守正的辦法，都覺得主意很好。于是大家歡天喜地分頭準(zhǔn)備去了。到了動(dòng)工修塔的這一天，霍守正坐著綠呢大轎，前呼后擁地來到了塔寺前。他裝模作樣地登壇拜祭之后，就命鐘老座趕快動(dòng)工，自己則搖搖擺擺來到寺內(nèi)喝茶。塔寺方丈連忙上前招呼，與他下棋消磨時(shí)光。當(dāng)衙役跑來向他報(bào)告寶鼎已經(jīng)取下時(shí)，他高興得一推棋盤，忙向方丈告辭，命令眾人把寶鼎抬到撫臺(tái)衙門去，自己坐上轎子一閃一閃打道回府。當(dāng)晚子時(shí)時(shí)分，命心腹之人把寶鼎、銅鐘、蛤蟆石三件寶物一起偷偷裝上一只大船，往北京迸發(fā)。
第二天，文武百官，朝賀已畢。乾隆皇帝一道圣旨下來，命將銅鐘和蛤蟆石收藏寶庫(kù)，將寶鼎抬到天壇南邊的祭天臺(tái)上。然后選擇了一個(gè)黃道吉日，召集文武百官到祭天臺(tái)去拜祭，試一試寶鼎的靈驗(yàn)。這一天，文武百官到齊之后，只見一百個(gè)武官騎著高頭大馬，舉著一百個(gè)熊熊燃燒著的火把球，站在祭天臺(tái)旁等候命令。鼓響三通之后，這一百武官環(huán)繞著祭天臺(tái)上的寶鼎轉(zhuǎn)圓圈，把一百個(gè)火球向?qū)毝S去。乾隆皇帝和文武百官一個(gè)個(gè)瞪圓著眼想看看寶鼎吞火球的奇觀�？墒侨f萬沒有想到，轟的一聲烈焰騰空而起，嚇得文武百官屁滾尿流，抱頭鼠竄。等到大火撲滅以后，祭天臺(tái)早已燒毀了一角。這下霍守正可犯了欺君大罪，乾隆立即下旨將霍打人天牢問罪。
這是怎么回事呢?原來鐘師傅在奉命鑄造金鼎時(shí)，暗暗鑄造了一個(gè)與金鼎一模一樣的銅鼎，霍守正與方丈下棋的時(shí)候，就用這只銅鼎冒充寶鼎抬到了知府衙門，把金鼎裝上了繩金塔，又把那只真正的寶鼎埋藏在寺后的老槐樹下。待霍守正走后，又偷偷將寶鼎挖了出來，裝上了繩金塔。然后把換下來的金鼎溶化，重鍍菩薩金身。所以寶鼎才得以保全下來。
可是，二百年以后，日寇侵占南昌，有個(gè)黑田少佐聽說繩金塔鼎是稀世珍寶，便處心積慮地想把它弄到日本的寺院上去，但因?yàn)槿毡救耸切叛龇鸾痰�，不敢�?qiáng)搶，便鑄了一個(gè)鐵鼎，派了一個(gè)連的鬼子兵去，企圖換下寶鼎。
這一天，黑田少佐率領(lǐng)大隊(duì)人馬來到繩金塔下，按照塔的外八面形扎架豎梯，命令八個(gè)鬼子兵從八個(gè)方向爬上塔去。但這八個(gè)日本鬼子剛一摸到塔鼎就一個(gè)個(gè)倒栽下來，摔得粉身碎骨而死。黑田以為是鬼子兵不小心，嚎嚎亂罵了一通，接著又派/\個(gè)鬼子兵爬上去。領(lǐng)頭的鬼子喊著“一、二、三!”想抬起寶鼎來，但手一觸到寶鼎又倒栽蔥掉了下來，黑田默想片刻，嗯了一聲說：“有了，有了!”便率領(lǐng)所有的鬼子兵進(jìn)寺去焚香燃燭，拜敬菩薩，隨后又命令十六個(gè)鬼子兵再爬上去�？墒沁@一回剛剛爬到塔頂邊上，還沒等喊完“一、二、三”，就轟隆一聲梯倒架散，全部摔了下來，死的死，傷的傷。黑田少佐簡(jiǎn)直嚇懵了，連忙跑進(jìn)寺院跪地叩頭謝罪，請(qǐng)求佛爺寬恕，然后悻悻而歸。黑田少佐回到營(yíng)房坐臥不安，忽然覺得頭昏眼花，心口疼痛，不久就患病而死。大家都說這是觸犯了神靈的結(jié)果。
實(shí)際上是怎么回事呢?原來是一位愛國(guó)的京劇武生，在黑田少佐換鼎的頭天晚上，從塔內(nèi)的樓梯上摸到了塔頂，暗地里在寶鼎的底部裝了根電線，接通了電源，所以鬼子兵一摸到寶鼎觸了電，被打了下來活活摔死，而黑田少佐卻是因?yàn)槭芰梭@嚇，心臟病暴發(fā)而死的。
對(duì)聯(lián)招婿
相傳，一千多年以前，南昌繩金塔建成以后，塔高五十九米，七層八面五十六孔。每逢中秋節(jié)燒太平塔，繩金塔上也要點(diǎn)燈，一眼望去，四面八方閃光耀眼，甚是壯觀。
這年中秋節(jié)，豫章劉太守捐燈油五十斤，命家人送往繩金塔寺，要和尚加添繩金塔上燈火。夜晚，帶領(lǐng)夫人王氏、女兒瑞蓮來到繩金塔寺敬香賞月。和尚把塔上燈火點(diǎn)得通明，侍候劉太守到佛殿上香完畢，請(qǐng)到塔寺前觀塔賞月。
一輪明月升起，萬家燈火閃閃，全城爆竹聲聲，好不熱鬧。瑞蓮小姐很有才學(xué)，題詩(shī)答對(duì)，樣樣精通。今夜來到繩金塔，看見塔上燈火輝煌，華光四射，心情非常激動(dòng)，隨口嗆出一副上聯(lián)：“塔上點(diǎn)燈，層層孔明諸葛亮。”太守見上聯(lián)文字不俗，“孔明諸葛(格)亮”引用了先輩名人字號(hào)，同音寓意，是副絕對(duì)，連聲叫好，夫人也很高興。再問瑞蓮下聯(lián)怎樣?瑞蓮回答不出來，想了一下，含羞地說道：爹爹，豫章人杰地靈，何不寫張榜文出去，若有人對(duì)得下聯(lián)，也算是個(gè)才子。女兒我……”太守一聽，滿心歡喜，知道女兒的心事，心想：寫張榜文出去，若有人對(duì)得下聯(lián)，將女兒終身相許，豈不了卻我二老的心愿嗎?
第二天，劉太守在繩金塔前，貼了一張榜文，上面書寫了上聯(lián)：“塔上點(diǎn)燈層層孔明諸葛亮”。豫章才子，若有人對(duì)得下聯(lián)，揭榜招為門婿。榜文一出，看榜的人絡(luò)繹不絕。官家公子，豪門子弟，城里讀書人奔走相告，前往繩金塔看榜，只是沒有人敢揭榜。
且說蓮塘漆家莊，有位漆公子，名喚子菱，是村上有名的秀才。這日聽了消息，趕到城內(nèi)看榜，見上聯(lián)是：“塔上點(diǎn)燈層層孔明諸葛亮”。既寫了繩金塔的景色，同音寓意，又有前輩人字號(hào)，仔細(xì)一想，無法對(duì)得下聯(lián)，只好邁步回鄉(xiāng)。但是“塔上點(diǎn)燈層層孔明諸葛亮”反復(fù)在腦子里思考，不得平靜。一路走來，不覺過了淡溪，已經(jīng)累了，在小橋頭坐下歇息。忽見一老農(nóng)民，肩挑一擔(dān)糞想過橋去。但是橋板狹小，不敢跨步。于是放下糞桶，請(qǐng)子菱抬過橋去，子菱從小生長(zhǎng)在農(nóng)村，對(duì)抬糞并不討厭，于是撩起長(zhǎng)衫，抬起糞桶，小心地和農(nóng)民抬過去一桶。回來又抬過去一桶。老農(nóng)感激不盡，說道：“相公，你在這里歇息，我到池塘里挖幾節(jié)藕給你吃�！弊恿饷φf：“老伯伯，不用，不用。”老農(nóng)說：“池中藕是我栽的，不要緊。我要選幾節(jié)好藕給你吃。”他一邊說，一邊走到池邊，只見荷葉茂盛，一支嬌嫩的紅蓮，迎風(fēng)怒放，他高興地說：“蓮花歡笑，瑞氣盈門，是一朵瑞蓮。下面必有好藕�！弊恿馐暤卣f：“啊!一朵瑞蓮。”“相公，你的彩頭不錯(cuò)。剛才跟我抬了兩桶‘屎’，兩桶為一雙，可說是‘雙喜’(屎：南昌音嗆喜)臨門”。說著把蓮花摘下，送到子菱手里，子菱滿心歡喜。老農(nóng)順手拿起丟在塘邊的鐵鍬，挖出一節(jié)白嫩的藕，用水洗凈，拿在手中稱贊說：“相公，你走鴻運(yùn)，這藕太白了�！弊恿庹谒伎忌下�(lián)，老農(nóng)的言談舉動(dòng)，使他驚住了�！俺刂信菏俏以缘模薄耙欢淙鹕�，”“這藕太白了”這些話重新在腦子中閃過，一副下聯(lián)正在孕育。這時(shí)老農(nóng)把一節(jié)白藕拋上岸來說：“這節(jié)藕好，沒有帶根，根藏在泥里，讓我再取第二節(jié)。”子菱想：泥里藏根。不覺頓時(shí)驚叫起來：“對(duì)上啦!對(duì)上啦!”帶著蓮花，轉(zhuǎn)身奔過橋去，老農(nóng)莫明其妙。
子菱再也不覺疲勞，一口氣跑進(jìn)了城，來到繩金塔揭下榜文。早有家人稟報(bào)劉太守，太守請(qǐng)出夫人和小姐瑞蓮，大堂落坐。瑞蓮坐在簾子后面等侯，傳揭榜人進(jìn)見。子菱邁步進(jìn)了大堂。太守和夫人見來人眉目清秀，一身文生打扮，年將二十歲左右，心里早有幾分歡喜。劉太守和夫人讓子菱在一旁坐下，太守問了子菱姓名而后說：“既然揭榜，請(qǐng)把下聯(lián)對(duì)來。”子菱立即對(duì)道：“池中栽藕節(jié)節(jié)太白李長(zhǎng)庚�！碧匾宦牐骸八宵c(diǎn)燈”，正好對(duì)“池中栽藕”，“層層孔明諸葛(格)亮”正好對(duì)“節(jié)節(jié)太白李(里)長(zhǎng)(藏)庚(根)。”同音寓意，也是先輩名人字號(hào)，不禁失口叫絕。太守高興，即問下聯(lián)怎樣得來?子菱將遇老農(nóng)之事說了一遍。太守感嘆地說：“鄉(xiāng)間出真才�！奔戳钭恿鈺鴮懴侣�(lián)，與瑞蓮上聯(lián)匹對(duì)。子菱書法也是筆走龍蛇，得到太守的贊賞，連聲稱道：“佳婿，佳婿�！弊恿鈱⑸徎ǐI(xiàn)給太守，作為聘禮，夫人將這支蓮花交給小姐瑞蓮，小姐早已看在眼里，喜在心頭。接過蓮花，含羞帶笑，隨著丫環(huán)轉(zhuǎn)至后堂去了。太守夫婦高興得呵呵大笑，說道：“將對(duì)聯(lián)掛在繩金塔寺，公布于眾，擇吉完婚�！�
狐妖傳說
相傳很早以前，繩金塔一帶非常繁華，游人絡(luò)繹不絕，四鄉(xiāng)農(nóng)民都在這里交易，因而這里有“豬市”之稱。
但是，奇怪的事情也發(fā)生了：人們經(jīng)常在陰雨天氣看見塔上有個(gè)年青貌美的女子出現(xiàn)，在月朗星燦的晚上聽見塔上樂聲悠揚(yáng)；在電閃雷鳴，狂風(fēng)大作之夜聽到塔上有凄厲的哀鳴……
于是，繩金塔上有狐貍精的消息傳開了。沒有人登塔縱覽風(fēng)光了，一下子市場(chǎng)變得蕭條起來，四鄉(xiāng)農(nóng)民也不來交易了，繩金塔上塔下很快長(zhǎng)滿了青苔和野草。
繩金塔附近的司馬廟有一戶漁民，戶主趙老漢和唯一的兒子趙龍相依為命，長(zhǎng)年累月在撫河上打魚為生。由于妖精作祟，市場(chǎng)蕭條，他們生活非常困苦。一個(gè)春雨瀟瀟的晚上，趙老漢因病無錢醫(yī)治而死去了。臨終時(shí)，囑咐兒子一定要將妖精除滅，讓父老鄉(xiāng)親重新過上好日子。趙龍含淚將父親埋葬了。
次日，趙龍腰插尖刀，徑直來到繩金塔下。拔出刀，從一層上到七層。突然間，陰風(fēng)四起，沙塵撲面，在趙龍的面前倏地出現(xiàn)了一個(gè)絕色女子，伸出纖指動(dòng)手扯他。趙龍將刀砍去，女子倏地不見。突然間，一陣狂風(fēng)把趙龍吹到空中，跌落到塔邊的一口水塘里。趙龍帶著傷痕，在別人攙扶下回到了家里。
晚上，趙龍?zhí)稍诖采�，朦朧中只見一白發(fā)老人把他領(lǐng)到屋后一個(gè)洞口邊，從懷里取出一面圓鏡說：“持此鏡沿洞進(jìn)去，妖精可除滅，”說完不見人影。趙龍突然驚醒，卻是一夢(mèng)。
次晨，趙龍起床，跌傷部位奇怪地好了。他從床底抽出尖刀，忽然發(fā)現(xiàn)有一面圓鏡在刀旁，他拿起圓鏡，插好尖刀，來到屋后，果然發(fā)現(xiàn)在亂草叢中有一個(gè)盆口大小的洞。他撥開亂草，爬了進(jìn)去，越往里進(jìn)，洞口越大越深。不一會(huì)兒，水漫到了膝蓋，又不久水就齊胸深了。趙龍?jiān)诤诎档亩粗刑手�，不知走了多久。最后，他發(fā)現(xiàn)了亮光，洞口的水也淺多了。他顧不得疲勞，加快腳步來到了有亮光的地方，原來這里有一道拱形門，亮光是從這里照進(jìn)洞中的。趙龍左手拿鏡，右手持刀，摸索著進(jìn)了拱門。不一會(huì)兒，他來到一間石室門口，推門進(jìn)去一看，只見一個(gè)絕色女子躺在一張巨大的石床上，墻角亂七八糟地堆著一些人的骷髏。女子突然驚醒，正在慌亂間，趙龍拿著鏡子對(duì)他一照，女子竟象被釘子釘住了似的，一動(dòng)也不能動(dòng)。趙龍上前一步，一刀往她胸中捅去，鮮血如注，哀鳴聲中女子現(xiàn)了原形，原來是一只麻色大狐貍。
狐貍精除滅了，人們又能安居樂業(yè)了。
旅游信息
概況
繩金塔在四十畝左右范圍進(jìn)行規(guī)劃改造形成塔體文物規(guī)劃為主軸線，四大區(qū)域組成的繩金塔公園格局，具有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的眼光來看，具有巨大的旅游觀光價(jià)值，是一處不可多得旅游資源。具體來說，形成以歷史文化為主線，四大區(qū)域的格局。歷史文化為主軸線：包括現(xiàn)有的古塔及重建的塔前寺、劍池、南門石牌樓，把大量蕩氣回腸的動(dòng)人傳說整理出來。
四大區(qū)域
第一大區(qū)域是藝林園，在近四畝的土地面積上栽種名貴花草樹木，有南昌市名樹之列的香樟，以及高桿蘇鐵、倒槐之類樹木、風(fēng)雨亭等諸多內(nèi)容和品種，具有觀賞、休閑功能。第二大區(qū)域是民俗村，在7.8畝土地面積上，重建一幢在清末民初保留下來的民居、按照傳統(tǒng)有著獨(dú)特民俗風(fēng)情建立一個(gè)民俗村。里面陳列擺放著傳統(tǒng)鄉(xiāng)土風(fēng)情的勞動(dòng)生產(chǎn)用具，犁、耙、輾、水車等諸多勞動(dòng)生產(chǎn)工具和生活用品，讓游客觀賞為之耳目一新的感覺。第三大區(qū)域在4.8畝土地面積上建一座文廟，內(nèi)在涵意是歷代文人雅士的聚集場(chǎng)所，為祭奠孔子及屬下門生72賢人、12真人的展示場(chǎng)所。此建筑物落成后，能滿足善男信女及當(dāng)代文人雅士朝拜的一種美好愿望。第四大區(qū)域在園區(qū)8.4畝土地面積上興建一座隆興院(戲臺(tái)、茶樓)每天演出南昌的地方戲。經(jīng)常有省京劇團(tuán)、市采茶戲團(tuán)、市歌舞團(tuán)在塔前寺演出數(shù)臺(tái)地方戲，吸引了很多觀眾，產(chǎn)生了明顯的影響。
使用功能
繩金塔景區(qū)內(nèi)的使用功能有：讓游客登千年古塔，觀洪城景觀，登至古塔頂層，遠(yuǎn)眺望西山及梅嶺、撫河古道、觀洪城夜景、銀光閃亮。千佛寺大殿內(nèi)供奉著有999尊釋加牟尼佛像供游客觀瞻，還可滿足善男信女的朝拜愿望，大殿中央懸掛一7.9噸重吉祥鐘，內(nèi)在涵意是撞世紀(jì)鐘，許美好心愿。千佛寺大殿兩邊為文物展廳，第一展廳陳列擺放有繩金塔地宮發(fā)掘文物展，古剎文物展。第二展廳陳列擺放有南昌市周邊地區(qū)及市內(nèi)大型建設(shè)工地出土文物展。千佛寺右前方利用封藏位置，上面增設(shè)了一間展銷部，供游客購(gòu)買、觀賞。豐富塔前寺內(nèi)的內(nèi)容，滿足游客需求。
隨著繩金塔周邊環(huán)境改造公園擴(kuò)建工程正在逐步進(jìn)行，園區(qū)內(nèi)綠化面積的增多，參觀內(nèi)容的豐富，整個(gè)布局形成為：一塔一寺(繩金塔、千佛寺)、一園一廟(藝林園、文廟)、一臺(tái)一村(戲臺(tái)、民俗村)的總體布局。 打通一條15米寬250米長(zhǎng)由前進(jìn)路直通沿江路的通道，道路兩旁建成仿古小吃一條街，開辟一游覽停車場(chǎng)。經(jīng)過一段時(shí)期的開發(fā)與建設(shè)，使繩金塔公園及周邊環(huán)境面積上規(guī)模，品位上檔次，廣開聲譽(yù)，成為一個(gè)人們有的看、有的吃、有的玩、有的樂的名勝景區(qū)。
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繩金塔賦
自進(jìn)賢門出，舉目眺極，朱欄青瓦，壘甃成樓；鎦金玉頂，風(fēng)鈴繞梁；金禪舍利，霞光隱映；文鼎墨寶，粘壁而題。高雅清流之聲，遠(yuǎn)播不散，虔誠(chéng)信念之意，經(jīng)久長(zhǎng)存。真乃“東華上府尋仙處，南域接天禮佛臺(tái)”。
唐壁開鑿，歷四百年，浮屠蒙難。明初，太祖揮兵與漢王獵鹿鄱陽(yáng)之畔，殃及繩金。巍巍神臺(tái)，盡圮于斯。椽梁桷棟，如鋪蕘積薪，置于戰(zhàn)火。此天不忍顧，佛不欲觀，信民之悲，猶煎心于盆，聲聲泣血。幸天道澤霖，太祖臨恩，洪武元年，金身重塑，復(fù)享千秋之香爇，發(fā)萬民之弘愿。天高聽卑之德，千古銘篆。
又四百年，明隕清興，戰(zhàn)火荼毒。千年之堤，疏于修繕，金塔崩闕，瓦椽無存。康熙朝五十二年，時(shí)任巡撫冬國(guó)襄經(jīng)歷次上策，得天府隆恩，金身重建。飛檐橫壁，懸鈴擎鐘，祥和玉磬之聲復(fù)播千里湖山。魔障辟除，滄海歸源，祈萬世無量之功德。
德披四海則命行坎坷，天道蒙瞀至此，靈之殤矣。其后二百余年，盡受荼棘，更仆難數(shù)。光緒年九天雷動(dòng)，文革中愚火焚灼……銅駝荊棘。直至世紀(jì)之交，千年之?dāng)?shù)，金塔重現(xiàn)光明氣息。新姿美致，光艷灼人，更有風(fēng)鈴七音，層層疊翠。朽骨重肉，枯木發(fā)榮，萬象奪目，華夏慶忭。
繩金塔歷經(jīng)千載，已化不朽，堪嘆宇內(nèi)神機(jī)。被澤蒙庥者，無計(jì)其數(shù)。而今河清海晏，普天極樂，愚民寥以此篇以賀玉身一千一百年壽誕，共祈四海昌平，神州大統(tǒng)。
繩金塔記
撫古思今，漢唐氣象，明清風(fēng)物，潛化而綿延。贛鄱洪都，七門猶在，九津何存！幸有西湖活水，憑添一城生動(dòng)。湖蘊(yùn)塔古，塔輝湖艷，四海云集，十里繁華。更有塔下佛寺，塔興寺榮，塔廢寺荒，多少戲文說舊盛衰道理。
奇聞異事，自唐多有聞，繩金逸事，亦實(shí)亦虛。降蛟鎮(zhèn)河妖，不足為怪。鎮(zhèn)火防災(zāi)，何能？想由元及清，毀建復(fù)修多矣！偶因天火雷擊，多因戰(zhàn)火人為。驅(qū)風(fēng)辟邪，又何能耳！文革劫難，人風(fēng)猛于戰(zhàn)火。塔興于盛世，衰于國(guó)弱，原在人為也。
今之墨角凈墻，朱欄青瓦，飛檐銅鈴，遵古標(biāo)新。直視碧湖，下窺新城，皆賴政通人和，重振而恒昌。繩金如是，滕閣亦然。滕斷葫蘆剪，塔圯豫章殘，昔之動(dòng)蕩，民謠亦不安。滕壯葫蘆燦，塔矗南昌靚，今之氣象，出自民之心志。
千年古繩金，六屆新廟會(huì)，風(fēng)情萬種，愈演愈烈，愈品愈濃。斯天斯地，斯城斯湖，有其形勝經(jīng)之，人文緯之，留記于盛世，豈不快哉！
街道
繩金塔街道[Shengjinta]位于南昌市區(qū)境西南部，八一大道穿境而過。面積0.7k㎡，人口31
000人。管理張家山、耶蘇堂、站前西路、永叔路、老福山、繩金塔、壩口巷、郵電、公交公司、市二醫(yī)院等7個(gè)社區(qū)、3個(gè)家委會(huì)。辦事處駐慧園街。
繩金塔街道因繩金塔（始建于唐代）而得名。1954年成立繩金塔街道，1960年改稱公社，1979年復(fù)稱街道。1997年，面積0.58平方千米，人口3萬，轄繩金塔下、塔北、塔中、塔南、象南、永叔路一、二、壩口巷一、二、站前西路一、二、養(yǎng)濟(jì)院一、二、耶穌堂、張家山、玉清觀、八一大道、福山巷、慧園街19個(gè)居委會(huì)及郵電、市公交公司、市中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院3個(gè)家委會(huì)，辦事處駐繩金塔街33號(hào)。
塔記碑文
豫章故跡，南昌勝景。夫繩金一塔，綽態(tài)飛騁。迎面以撥地之勢(shì)，仰觀以卓立之姿。摩天一指，盡收吳楚之山色；窮極八目，曠覽天地之云影。煙波浩渺，襟鄱陽(yáng)而遙對(duì)滕王之閣；川岳縈帶，枕廬山而牽手梅嶺之境。磚木巧構(gòu)，匠心妙造。四門一圍，牖列楹排；七層八面，崇置廊迥。朱欄青瓦，疑是魏邑之雀臺(tái)；墨角凈墻，恰似漢京之鳳閣。飛檐翹角，懸掛銅鈴。雙樹影平，雨師臨而齊綠，百鈴聲徹，風(fēng)伯至而互鳴。古樸秀異，涵, 宗教色彩之濃重；飄逸靈動(dòng)，融江南建筑之風(fēng)情。昭彰霄漢，濯大雁之神秀；暉耀日月，挹雷峰之壯采。登斯塔也，誠(chéng)可含霞飲景，滌煩冗于心胸，蕩遺塵于旋靜。登高則身氣俱凈，眺遠(yuǎn)而神魂皆穎。
浮屠何覓，地處進(jìn)賢門外；溯史究源，始建天佑年間。鐵函一只，掘?qū)毼镉诘鼗�；舍利三百，結(jié)佛緣于慧根。四匝金繩，鐫驅(qū)風(fēng)鎮(zhèn)火之符；三把古劍，寓降蛟伏虎之意。塔因繩而得名，地?zé)o金而鑠聲。幾經(jīng)焚毀，無片瓦之所存；數(shù)..
三，水觀音亭
水觀音亭位于江西省南湖湖心，始建于唐代。明正德年間，曾為寧王朱宸濠之妻婁妃的“梳妝臺(tái)”；湯顯祖在此曾有吟詠。清朝時(shí)為祭祀婁妃，募捐修建，始名“因是庵”。乾隆五十三年（1788年）重修時(shí)改稱“觀音亭”，又稱“水觀音亭”。1919年民間募捐重修，面積約200玉米。亭高兩層，四周用磚石砌墻，漲水時(shí)不淹。水觀音亭白墻黛瓦，花梁朱柱，挑檐翹角，漏窗花墻。院內(nèi)綠樹成蔭，鮮花怒放，湖石點(diǎn)綴、曲徑通幽。在喧囂繁華的鬧市中，在湖光水色的懷抱里，杏花樓輕巧恬靜。
基本概況
水觀音亭位于南湖湖畔，現(xiàn)南昌市南湖路34號(hào)。據(jù)傳明朝正德年間，曾為寧王朱宸豪之妻婁妃的梳妝臺(tái)。萬歷年間一度為相國(guó)張位的別墅，稱“杏花樓”，
內(nèi)設(shè)閑云館。著名戲劇家湯顯祖、劉應(yīng)秋、吳應(yīng)賓等，在此多有吟詠。清朝時(shí)為祭祀婁妃，募捐修建，始名“因是庵”。東湖雜詩(shī)有：“婁妃妝臺(tái)何處尋，傳聞遺址在湖心。不道居民貪福利，募緣建閣祀觀音”。乾隆五十三年（1788年）重修時(shí)改稱觀音亭，有小巷通廣濟(jì)橋，巷口額稱“湖心觀音閣”。
亭周圍湖水瀅回，荷香四溢，景色宜人。1919年民間募捐重修，面積約200平方米。亭高兩層，四周用磚石砌墻，漲水時(shí)不淹。解放后，江西省人民政府文物管理委員合設(shè)于此，舉辦文物展覽。1986年重新維修，并增辟?gòu)V場(chǎng)、院門，現(xiàn)南昌畫院設(shè)于其內(nèi)。
歷史沿革
據(jù)《南昌府志》記載：杏花樓始建于唐，明正德年間（公元1506～1521
年），寧王朱宸濠在此為其妻婁妃修建“梳妝臺(tái)”。婁妃，上饒人，明代有名的才女，琴、棋、書、畫樣樣皆通，尤以書法精湛。相傳她能以秀發(fā)蘸墨書寫，杏花樓前兩塊巨石牌上的“屏”、“翰”二字，就出于她的青絲所書。
朱宸濠謀反失敗后，萬歷年間（公元1537～1621年），相國(guó)張位將此辟為別墅，改稱“杏花樓”，內(nèi)設(shè)“閑云館”。著名戲曲大師湯顯祖，以及劉應(yīng)秋、吳應(yīng)賓等文人在此與師對(duì)弈吟詩(shī)，著書立說，成立“杏花樓社”，著有《閑云館集》等，時(shí)為文人墨客休憩相聚之所。至清初年間，因祀婁妃，居民在其西側(cè)募建“因是庵”。清乾隆五十三年改稱“觀音亭”，又因擇水而居，俗稱“水觀音亭”。解放前，著名老藝人范慶云、畫家傅抱石、徐悲鴻等都曾在此居住或雕刻、作畫。
杏花樓是一幢以四堵風(fēng)火墻相隔的中間二層廳樓，兩旁各以單層廂房、白墻黛瓦、花梁朱柱、懸嵌壁畫式結(jié)構(gòu)空透廊屋；在外形上，有重疊的階梯馬頭墻，挑檐翹角，高低錯(cuò)落，層次分明，配以輕巧多變的石砌漏窗花墻，盡顯古雅之風(fēng)格。湖島以太湖石為點(diǎn)綴，小徑曲折繞樓而行，極具江南風(fēng)貌的樓閣。 南昌地名辦龔敏春：從《南昌市地名志》分析，觀音亭最早叫“因是庵”，后來作為古人張位的別墅時(shí)稱“杏花樓”，再后叫“觀音亭”。對(duì)于南昌畫院想恢復(fù)“杏花樓”命名的想法，不會(huì)反對(duì)，只要不是憑空杜撰的名稱就行。南昌地名辦顧問陶端正查看過一張南昌市的古地圖，發(fā)現(xiàn)婁妃的梳妝臺(tái)所處位置竟不在南湖，而是在相距數(shù)百米的墩子塘�？墒�，南昌市歷史上稱之為梳妝臺(tái)的地方只有一個(gè)。因此說，對(duì)待歷史上的東西，不要輕易地肯定或否定，不要自以為自己的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，它允許多說并存。
