簡介
黃河壺口瀑布位于宜川縣城以東35公里，吉縣城西45公里處的秦晉大峽谷黃河河床中，已成為世界上最大的黃色瀑布，因其氣勢雄渾而享譽中外。 壺口瀑布，是由于黃河流至壺口一帶，兩岸蒼山夾峙，把黃河水約束在狹窄的黃河峽谷中，河水聚攏，收束為一股，形成特大馬蹄狀瀑布群。主瀑布寬40米，落差30多米，瀑布濤聲轟鳴，水霧升空，驚天動地，氣吞山河[2]，奔騰呼嘯，躍入深潭，濺起浪濤翻滾，形似巨壺內(nèi)黃水沸騰。巨大的浪濤，在形成的落差注入谷底后，激起一團團水霧煙云，景色分外奇麗。站在河邊觀瀑，游人莫不唱起“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”這威武雄壯的歌聲。
滔滔黃河水在流經(jīng)吉縣龍王山附近時，由300米乍縮為50米，飛流直下，猛跌深槽，如壺注水然，故曰“壺口”。駭浪翻滾，驚濤拍岸，云霧排空，其雄壯之勢，無與倫比。與瀑布相關的景觀還有“千米龍槽”、“水里冒煙”、“長虹臥波”、“旱地行船”等。壺口景色，四時各異，嚴冬則冰封河面，頓失滔滔；春來則凌汛咆哮，如雷貫耳；盛夏則大洪盈岸，蔚為壯觀；秋季則洋洋灑灑，彩虹通天。
壺口瀑布，號稱“黃河奇觀”，是黃河上唯一的黃色大瀑布，也是中國的第二大瀑布。以壺口瀑布為中心的風景區(qū)，集黃河峽谷、黃土高原、古塬村寨為一體，展現(xiàn)了黃河流域壯美的自然景觀和豐富多彩的歷史文化積淀。1988年被確定為國家重點風景名勝區(qū)，1991年被評為“中國旅游勝地四十佳”，2002年，晉升為國家地質(zhì)公園。
壺口瀑布水勢洶涌，濤聲震天，景色壯麗，是黃河最壯觀的一段，也是國內(nèi)外罕見的瀑布奇觀�！包S河之水天上來，奔流到海不復回” ，唐代著名詩人李白膾炙人口的佳句，勾畫出了大河奔流的壯觀景象。不觀壺口大瀑布，難識黃河
真面目，壺口瀑布這顆黃河上的璀璨明珠，正以它巨龍般的姿態(tài)奔騰、咆哮著。當代詩人陳運和的詩《壺口——歌喉》夸黃河“為五千年文明史領唱 音符始終不變，氣勢震撼神州”。
2005年10月23日，中國最美的地方排行榜在京發(fā)布。此次活動由《中國國家地理》主辦，全國34家媒體協(xié)辦的“中國最美的地方”評選活動，歷時8個月，共評出“專家學會組”、“媒體大從組”與“網(wǎng)絡 手機人氣組”三類獎項。“媒體組”與“人氣組”分別以媒體投票及網(wǎng)友、手機用戶投票的方式各產(chǎn)生12個獲獎地方。而由中國國家地理雜志社濃墨重彩推出的“專家學會組”獎項則別具一格，分成了山、湖泊、森林、草原、沙漠、雅丹地貌、海島、海岸、瀑布、冰川、峽谷、城區(qū)、鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)、旅游洞穴、沼澤濕地等15個類型。 評選出的中國最美的六大瀑布壺口瀑布位列其中。
2010年7月5日，壺口瀑布出現(xiàn)的半清澈半渾濁交界的并流景觀，十分壯觀。
主要景觀
孟門山
在壺口瀑布下游五公里處，這里，可以看到在右側(cè)的黃河谷底河床中，有兩塊梭形巨石，巍然屹立在巨流之中，這就是古代被稱為“九河之蹬 ”的孟門山。河水至此分成兩路，從巨石兩側(cè)飛瀉而過，然后
又合流為一。相傳這兩個小島原為一山，阻塞河道，引起洪水四溢，大禹治水時，把此山一劈為二，導水暢流。此二島，遠眺如舟，近觀似山，俯視若門。又傳說古時，孟家兄弟的后代被河水沖走，曾在這里獲救，故將此二島稱為孟門山。
孟門山之上，黃河在沉積巖河床上沖刷出一條深溝，現(xiàn)在的黃河就在這條嵌入石質(zhì)河床中的深溝中流淌，這條深溝寬30多米，長5公里，所以叫“十里龍槽”。據(jù)考證，今天的孟門山，其地質(zhì)時期可能是“十里龍槽”南延部分的殘留河床，后來，槽谷的下游河段被河水毀壞，從而形成今天河道中的兩塊巨石。因此孟門山其實是一種被稱為河心島地貌的地質(zhì)遺跡。
大孟門島長約300米，寬約50米，高出水面約10米。島上有一巨型神龜?shù)裣�，龜背上立有大禹雕像。其南面石崖上，有清雍正初年，金明郡守徐洹瀛題刻的“臥鎮(zhèn)狂流”4個大字，匾幅長2.5米,寬1米，是對此處山水奇景的真實寫照：孟門迎著洶涌奔騰的泥流，昂首挺立，任水滔天，終年不沒。
孟門“南接龍門千古氣，北牽壺口一絲天”，其雄偉姿與龍門、壺口組成黃河三絕，而又以自己獨特的風貌著稱，古詩有“四時霧雨迷壺口，兩岸波濤撼孟門“的佳句。傳說古代有位州官奉調(diào)入京，乘船沿黃河而下，船到孟門山下，天已黃昏，就靠岸停泊。晚上，他登上孟門山，觀賞這黃河小島上的夜景，只見明月高懸，映入河中，虛虛實實，分外好看。他踏月觀景，情趣盎然，吟出“山隨波影動，月照浪花浮”的佳句，“孟門夜月”由此成為壺口十大景之一。
龍洞
壺口瀑布在山西吉縣方向,形成一個天然洞穴,可以直接通往壺口瀑布下方,俗稱龍洞,又名觀瀑洞。
空中懸壺
黃河流經(jīng)秦晉大峽谷到達宜川縣和吉縣境內(nèi)，水面一下子從300多米寬收縮為50余米，《書·禹貢》中只用八個字：“蓋河漩渦，如一壺然�！睂乜谄俨嫉男蜗筌S然紙上。
冰瀑奇觀
平日里“湍勢吼千牛”的壺口瀑布，在“冷靜”中呈現(xiàn)出別樣風情：黃河水從兩岸形狀各異的冰凌、層層疊疊的冰塊中飛流直下，激起的水霧在陽光下映射出美麗的彩虹，瀑布下搭起美麗的冰橋，令人不禁慨嘆大自然的鬼斧神工。位于黃河中游，秦晉峽谷中段。地理位置為北緯36度8分10秒，東經(jīng)110度26分40秒，海拔448.1米。以壺口瀑布為中心，北至馬糞灘，南至小船窩，西至峽谷地域，東至人祖
山，總面積100平方公里。東距山西省吉縣縣城45公里，距華夏第一都臨汾市169公里，山西省省會太原387公里；西距陜西省省會西安449公里，陜西宜川縣城40多公里，延安170公里。
走過寬闊的河灘，人可以與壺口瀑布非常近距離地接觸。非汛期時節(jié)，稍有膽量的人可以沿著凹進石崖的一道被水沖刷的石槽繞到瀑布內(nèi)，領略鋪天蓋地的洪流從頭頂越過，那種驚濤駭浪的視覺體驗，與《黃河大合唱》給人的精神洗禮一樣蕩氣回腸。
黃河壺口瀑布以排山倒海的壯觀氣勢著稱于世。
滔滔黃河到此被兩岸蒼山挾持，束縛在狹窄的石谷中，300米余寬的洪流驟然收束為50余米，這時河水奔騰怒嘯，山鳴谷應，形如巨壺沸騰，最后從20余米高的斷層石崖飛瀉直下，跌入30余米寬的石槽之中，聽之如萬馬奔騰，視之如巨龍鼓浪，形成壺口大瀑布中的“雷首雨穴”、“萬丈龍槽”、“彩橋通天”等種種奇觀。
名勝區(qū)內(nèi)還有孟門夜月、壺口冰橋等著名景點。在壺口瀑布往下3000米的河道中有一塊巨大的奇石，人們稱它為“孟門山”，河水至此就分成兩路，從巨石兩側(cè)飛瀉而過，然后又
合流為一。這里又是人們觀賞“孟門夜月”的地方。每當農(nóng)歷月半，夜臨孟門，可見河底明月高懸。站北南觀，水中明月分為兩排飛舞而下；立南北望，水里明月合二而一迎面而來。每到冬季，黃河上游的水夾雜著大大小小的冰塊涌至壺口，疊摞堆積起來，和石岸相平，形成了連接陜西、山西兩省的天然通道。“壺口冰橋”亦為一景。
壺口瀑布不僅有“水底冒煙”奇景，更有“旱地行船”之說。上游船只到此，必須離水登陸，經(jīng)人抬或車運繞過壺口（即所謂“旱地行船”）方可入水續(xù)航，千百年來，概莫能變。
水底冒煙
黃河入“壺口”處，湍流急下，激起的水霧，騰空而起，恰似從水底冒出的滾滾濃煙，十數(shù)里外可望。壺口霧氣的大小與季節(jié)、流量有關。冬季河面封凍，瀑布多成冰凌，地表來水減少，壺口流量降至150—500立方米/秒，激浪不大，飛出槽面水霧極少；夏季流量大增，水流溢出深槽，落差甚小，瀑布消失，不易形成升入高空的濃密水霧；春秋兩季，流量適中，氣溫不高，瀑布落差在20米以上，急流飛濺，形成彌漫在空中的水霧，即“水底冒煙”一景。
旱地行船
壺口瀑布落差大，加之瀑布下的深槽狹長幽深，水流湍急，給水上船只通行帶來很大的困難。過去從壺口上游順水下行船只，不得不先在壺口上邊至龍王廟處�？�，將貨物全部御下船來，換用人擔，畜馱的方法沿著河岸運到下游碼頭，同時，靠人力將空船拉出水面，船下鋪設圓形木杠，托著空船在河岸上滾動前進，到壺口下游水流較緩處，再將船放入水中，裝上貨物，繼續(xù)下行，在岸上人力拖船很費力氣，常常需上百人拼命拉纖。盡管有一些圓形木杠，鋪在船下滾動，但石質(zhì)河岸上仍被船底的鐵釘擦劃得條痕累累。在當時的條件下，“旱地行船”可能是水上運輸越過壺口瀑布的最佳選擇，它與壺口瀑布上下比較平緩的石質(zhì)河岸相適應，近來，由于公路、鐵路的迅速延伸，以及壺口附近黃河大橋的修建，過壺口的水上航運已阻斷多年，旱地行船現(xiàn)僅可看到昔日行船留下的痕跡。
霓虹通天
壺口瀑布反復沖擊所形成的水霧，升騰空中，使陽光發(fā)生折射而形成彩虹。彩虹有時呈弧形從天際插入水中，似長龍吸水，有時呈通直的彩帶橫在水面，象彩橋飛架，有時在濃煙騰霧中出現(xiàn)花團錦簇，五光十色，飄忽 不定，撲朔迷離。霓虹戲水是“水底冒煙”與陽光共同作用的產(chǎn)物。春秋兩季，水底冒煙、濃霧高懸，每遇晴天，陽光斜射，往往形成彩虹；夏日雨后天晴，有時也會出現(xiàn)彩虹。
山飛海立
山飛海立是對壺口瀑布磅礴氣勢的形容，黃河穿千里長峽，滔滔激流直逼壺口，突然束流歸槽，形成
極為壯觀的飛瀑，仰觀水幕，滾滾黃水從天際傾瀉而下，勢如千山飛崩，四海傾倒，構成壺口瀑布的核心景觀。 晴空灑雨。懸瀑飛流形成的水霧飄浮升空，雖然烈日當空，但在瀑布附近，猶如細雨，濕人衣衫，這也是水底冒煙所產(chǎn)生的又一有趣的景觀，一般越接近河面水霧越濃密，因而，在水底冒煙時，岸邊觀瀑難免衣服濕漉漉，如在輕洗。
旱天驚雷
黃河在秦晉大峽谷中穿行，洶涌的波濤如千軍萬馬，奔騰怒吼，聲震河谷，當瀑布飛瀉，反復沖擊巖石和水面時，產(chǎn)生巨大的聲響，并在山谷中回蕩，恰如萬鼓齊鳴，旱天驚雷，聲傳十數(shù)里外。只有在壺口瀑布附近，才能真正感受到“黃河在怒吼”、“黃河在咆哮”。
冰峰倒掛
隆冬季節(jié)，龍槽冰封，兩岸溢流形成的水柱如同大小不一的冰峰倒掛懸崖，彩虹時隱時現(xiàn)，游移其間，七彩與晶瑩映襯，使游人無不嘆喟造化之神奇。
十里龍槽
壺口至孟門約5公里，在這段400多米寬的箱形峽谷的底部，黃河水流下切，形成一條30—50米寬，10—20米的深槽。黃河水從壺口奔涌下瀉后，以每秒數(shù)千立方米的巨大流量歸于此槽。由于傳說它為龍身穿鑿，故取名“十里龍槽”，也稱“十里龍壕”。是壺口瀑布溯源上移，瀑下深潭隨之連續(xù)延伸所形成的，此深槽嵌在原谷底基巖河床中，槽旁原河床底的大部分，成為非洪水期的河岸，這種河岸比較寬、平，全由堅硬的砂巖構成，近水處，幾乎沒有一點砂石，平坦的可以在上面行車，“旱地行船”正是利用了這種地質(zhì)地貌條件。
春秋風采
由于四季氣候和水量的差異，壺口景色也時有所變。壺口瀑布最佳觀賞期分為兩段，一是春季4～5月份，正值農(nóng)歷三月間，漫山遍野的山桃花盛開，岸邊凍結的冰崖消融，稱為“三月桃花汛”；二是秋季9~11月份雨季剛過去時，河邊眾多山泉小溪，匯集大量清流，陣陣秋風吹過，常有彩虹出現(xiàn)，叫做“壺口秋風”。這兩個時期，水大而穩(wěn)，瀑布寬度可達千米左右。主瀑難以接近，但遠遠望去，煙波浩淼，威武雄壯。大浪卷著水泡，奔騰咆哮，以翻江倒海之勢，飛流而下。真是“水底有龍掀巨浪，岸旁無雨掛彩虹�！贝饲榇司�，實非筆墨所能形容。數(shù)九寒冬，壺口瀑布又換上了一派銀裝玉砌的景象，在那瑰麗的冰瀑面上，涌下清涼的河水，瀑布周圍的石壁上，掛滿了長短粗細不一的冰滴溜，配上河中翻滾的碧浪，更顯示出一幅北國特有的自然風光。
古河名勝
粗獷、深厚、莊嚴、豪放的黃河，是中華民族的象征；千姿百態(tài)，壯觀無比的壺口瀑布則是黃河的代表。在這里，古今詩人和音樂家們奏出了一曲曲“黃河大合唱”，唱出了炎黃子孫的心聲！從這里往南不遠，是龍門上口——孟門。在那里有“孟門夜月”奇景和大禹治水的“鎮(zhèn)河石牛”。游人先壺口、次孟
門、后龍門，來一次“黃河三絕一線游”，領略大禹治水的遺跡，是非常有趣的。1991年，壺口瀑布被評全國旅游勝地“四十佳”之一。壺口瀑布景區(qū)開發(fā)大有可為，景區(qū)內(nèi)景點星羅棋布，有孟門月夜、鎮(zhèn)河神牛、旱地行船、清代長城、明清碼頭、梳妝臺、古炮臺、克難坡等自然和人文景觀。從1994年起，每年舉辦一次壺口瀑布漂流月，亞洲飛人柯受良和吉縣飛人朱朝暉先后駕駛汽車和摩托車成功飛越黃河，壺口景區(qū)已成為令人矚目的旅游熱點。[5]
旅游指南
交通
一、從陜西宜川縣前往。壺口瀑布位于宜川縣東30公里處，宜川縣距離延安只有150多公里，距離西安大概300公里。游客可從西安（沿途可以欣賞關中平原華夏文明發(fā)祥地的美景）、也可從延安（沿途可
以欣賞陜北黃土高原的美景）前往宜川。沿途觀賞陜西各地的風景會有不同的身心體驗。
住宿：在壺口景區(qū)附近，有名的酒店有壺口瀑布酒店、壺口賓館、黃河壺口成盛源大酒店。
景區(qū)開放時間：08：00～18：00
門票：門票價格91元，淡季門票價格為37元，旅行社團隊價格在37元基礎上再給予適當優(yōu)惠。
免票對象：
1、身高在1.30米以下兒童免門票和車票。
2、革命傷殘軍人、70歲以上老年人、殘疾人、離休干部請憑有效證件免購門票，另購車票。
飲食
嘗黃河鯉魚、品延安美酒
最佳旅游時間
壺口瀑布最佳觀賞期分為兩段，一是春季4～5月份，正值農(nóng)歷三月間，漫山遍野的山桃花盛開，岸邊凍結的冰崖消融，稱為“三月桃花汛”；二是秋季9~11月份雨季剛過去時，河邊眾多山泉小溪，匯集大量清流，陣陣秋風吹過，常有彩虹出現(xiàn)，叫做“壺口秋風”。這兩個時期，水大而穩(wěn)，瀑布寬度可達千米左右。
注意事項
周邊景點：壺口瀑布周圍還有孟門月夜、鎮(zhèn)河神牛、旱地行船、清代長城、明清碼頭、梳妝臺、古炮臺、克難坡等自然和人文景觀，若從吉縣游壺口，在壺口瀑布往西8公里有閻錫山故居。
歷史記錄
壺口之名，得來已久。《禹貢》曰：“蓋河漩渦，如一壺然”，壺口即因此而得名。《古今圖書集成》謂：“山西崖之腳，盡受黃河之水，傾瀉奔放，自上而下，勢如投壺�！薄端�(jīng)注》記載：“禹治水，壺口始”，傳說壺口是公元前2140年大禹治水時鑿石導河之處。
1987年9月，黃河漂流隊探險隊員王來安乘坐由40個汽車輪胎纏結成的密封艙，順瀑布而下，揭開了人類在壺口體育探險的序幕，人稱“黃河第一漂”。其后，天津勇士張志強在黃河大橋跳懸索，人稱“中華第一跳”。1996年8月，河南馮九山橫跨壺口走鋼纜，創(chuàng)下高空走鋼纜最長的世界吉尼斯紀錄，被譽為“華夏第一走”。
1997年6月1日為迎接香港回歸，“亞洲第一飛人”柯受良駕車飛越壺口，創(chuàng)下世界跨度最大的飛車世界紀錄，被稱為“世界第一飛”，中保財產(chǎn)保險有限公司的冠名巨幅廣告被載入世界吉尼斯紀錄大全，同時創(chuàng)造了另一項新的世界之最。
1999年6月20日，山西吉縣青年農(nóng)民朱朝輝騎摩托車飛越壺口，又創(chuàng)下了新的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造，和壺口瀑布的驚世氣魄相得益彰，使名景和名人的知名度急驟升高，吸引著越來越多的國內(nèi)外專家、學者及游客到此觀光、考察！
相關詩歌
黃河船夫曲
朋友！
你到過黃河嗎？
你渡過黃河嗎？
你還記得河上的船夫
拼著性命
和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎？
如果你已經(jīng)忘掉的話，
那么你聽吧！
（歌詞）
咳喲！劃喲……烏云啊，遮滿天！波濤啊，高如山！冷風啊，撲上臉！浪花啊，打進船！咳喲！劃喲……伙伴啊，睜開眼！舵手啊，把住腕！當心啊，別偷懶！拼命啊，莫膽寒！咳！劃喲！咳！劃喲！咳！劃喲！咳！劃喲！不怕那千丈波浪高如山！不怕那千丈波浪高如山！行船好比上火線，團結一心沖上前！咳！劃喲！咳！劃喲！咳！劃喲！咳！劃喲！咳喲！劃喲……劃喲！沖上前！劃喲！沖上前！劃喲！沖上前！劃喲！沖上前！咳喲！咳喲！哈哈哈哈……我們看見了河岸，我們登上了河岸，心啊安一安，氣啊喘一喘�；仡^來，再和那黃河怒濤決一死戰(zhàn)！決一死戰(zhàn)！決一死戰(zhàn)！決一死戰(zhàn)！咳！劃喲……
黃河頌
（朗誦詞）
��！朋友！黃河以它英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲的原野，它象征著我們民族的精神：偉大而崇高！這里，我們向著黃河，唱著我們的贊歌。
我站在高山之巔，望黃河滾滾奔向東南。金濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；濁流宛轉(zhuǎn)，結成九曲連環(huán)；從昆侖山下，奔向黃海之邊；把中原大地劈成南北兩面。啊，黃河！你是中華民族的搖籃！五千年的古國文化，從你這發(fā)源；多少英雄的故事，在你的身邊扮演！啊，黃河！你是偉大堅強，像一個巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，用你那英雄的體魄筑成我們民族的屏障。啊，黃河！你一瀉萬丈，浩浩蕩蕩，向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下發(fā)揚滋長！我們祖國的英雄兒女，將要學習你的榜樣，像你一樣的偉大堅強！像你一樣的偉大堅強！
黃河之水天上來
（朗誦詞）
黃河！我們要學習你的榜樣，像你一樣的偉大堅強。這里，我們要在你的面前，獻一首長詩，哭訴我們民族的災難。
（配樂詩朗誦，三弦伴奏）
它震動著，跳躍著，像一條飛龍，日行千里，注入浩浩的東海。虎口龍門，擺成天上的奇陣；人，不敢在它的身邊挨近，就是毒龍也不敢在水底存身。在十里路外，仰望著它的濃煙上升，象燒著漫天大火，使你感到熱血沸騰；其實涼氣逼來，你會周身感到寒冷。它呻吟著，震蕩著，發(fā)出十萬萬匹馬力，搖動了地殼，沖散了天上的烏云。啊，黃河！河中之王！它是一匹瘋狂的猛獸，發(fā)起怒來，賽過千萬條毒蟒，它要作浪興波，沖破人間的堤防；于是黃河兩岸，遭到可怕的災殃：它吞食了兩岸的人民，削平了數(shù)百里外的村莊，使千百萬同胞扶老攜幼，流亡他鄉(xiāng)，掙扎在饑餓線上，死亡線上！如今兩岸的人民，又受到了空前的災難：東方的海盜，在亞洲的原野伸張著殺人的毒焰；于是饑餓和死亡，像黑熱病一樣，在黃河的兩岸傳染！啊，黃河！你撫育著我們民族的成長：你親眼看見，這五千年來的古國遭受過多少災難！自古以來，在黃河邊上展開了無數(shù)血戰(zhàn)，讓壘壘白骨堆滿你的河身，殷殷鮮血染紅你的河面！但你從沒有看見敵人的殘暴如同今天這般；也從來沒有看見黃帝的子孫像今天這樣開始了全國動員。在黃河兩岸，游擊兵團，野戰(zhàn)兵團，星羅棋布，散布在敵人后面；在萬山叢中，在青紗帳里，展開了英勇血戰(zhàn)！啊，黃河！你記載著我們民族的年代，古往今來，在你的身邊興起了多少英雄豪杰！但是，你從不曾看見四萬萬同胞像今天這樣團結得如鋼似鐵；千百萬民族英雄，為了保衛(wèi)祖國灑盡他們的熱血；英雄的故事，像黃河怒濤，山岳般地壯烈！啊，黃河！你可曾聽見在你的身旁響徹了勝利的凱歌？你可曾看見祖國的鐵軍在敵人后方布成了地網(wǎng)天羅？他們把守著黃河兩岸，不讓敵人渡過！他們要把瘋狂的敵人埋葬在滾滾的黃河！啊，黃河！你奔流著，怒吼著，替法西斯的惡魔唱著滅亡的葬歌！你怒吼著，叫嘯著，向著祖國的原野，響應我們偉大民族的勝利的凱歌！向著祖國的原野，響應我們偉大民族的勝利的凱歌！
黃水謠
（朗誦詞）
是的，我們是黃河的兒女！我們艱苦奮斗，一天天地接近勝利。但是，敵人一天不消滅，我們便一天不能安身；不信，你聽聽河東民眾痛苦的呻吟。
（合唱）
黃水奔流向東方，河流萬里長。水又急，浪又高，奔騰叫嘯如虎狼。開河渠，筑堤防，河東千里成平壤。麥苗兒肥啊，豆花兒香，男女老少喜洋洋。自從鬼子來，百姓遭了殃！奸淫燒殺，一片凄涼，（凄涼）扶老攜幼，四處逃亡，（逃亡）丟掉了爹娘，回不了家鄉(xiāng)！黃水奔流日夜忙，妻離子散，天各一方！妻離子散，天各一方！
河邊對口曲
（朗誦詞）
妻離子散，天各一方！但是，我們難道永遠逃亡？你聽聽吧，這是黃河邊上兩個老鄉(xiāng)的對唱。
（對唱，合唱）
張老三，我問你，你的家鄉(xiāng)在哪里？我的家，在山西，過河還有三百里。我問你，在家里，種田還是做生意？拿鋤頭，耕田地，種的高粱和小米。為什么，到此地，河邊流浪受孤凄？痛心事，莫提起，家破人亡無消息。張老三，莫傷悲，我的命運不如你！為什么，王老七，你的家鄉(xiāng)在何地？在東北，做生意，家鄉(xiāng)八年無消息。這么說，我和你，都是有家不能回！仇和恨，在心里，奔騰如同黃河水！黃河邊，定主意，咱們一同打回去！為國家，當兵去，太行山上打游擊！從今后，我和你一同打回老家去！
黃河怨
（朗誦詞）
朋友！我們要打回老家去！老家已經(jīng)太不成話了！誰沒有妻子兒女，誰愿意遭受敵人的蹂躪？有良心的中國人哪！你聽聽一個婦人悲慘的歌聲。
（合唱)
風啊，你不要叫喊！云啊，你不要躲閃！黃河啊，你不要嗚咽！今晚，我在你面前哭訴我的仇和冤。命啊，這樣苦！生活啊，這樣難！鬼子啊，你這樣沒心肝！寶貝啊，你死得這樣慘！我和你無仇又無冤，偏讓我無顏偷生在人間！狂風啊，你不要叫喊！烏云啊，你不要躲閃，黃河的水啊，你不要嗚咽！今晚，我要投在你的懷中，洗清我的千重愁來萬重冤！丈夫啊，在天邊！地下啊，再團圓！你要想想妻子兒女死得這樣慘！你要替我把這筆血債清算！你要替我把這筆血債清還！
保衛(wèi)黃河
（朗誦詞）
但是，中華民族的兒女啊，誰愿意像豬羊一般任人宰割？我們抱定必勝的決心，保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國！
（多聲部合唱）
風在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮。河西山岡萬丈高，河東河北高粱熟了。萬山叢中，抗日英雄真不少！青紗帳里，游擊健兒逞英豪！端起了土槍洋槍，揮動著大刀長矛，保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國！
怒吼吧 黃河
（朗誦詞）
（合唱）
怒吼吧，黃河！掀起你的怒濤，發(fā)出你的狂叫！向著全世界的人民，發(fā)出戰(zhàn)斗的警號！��！
五千年的民族，苦難真不少！鐵蹄下的民眾，苦痛受不了！
（重復）受不了……
��！黃河！怒吼吧！怒吼吧！怒吼吧！怒吼吧！向著全中國受難的人民發(fā)出戰(zhàn)斗的警號！向著全世界勞動的人民，發(fā)出戰(zhàn)斗的警號！向著全世界勞動的人民，發(fā)出戰(zhàn)斗的警號！向著全世界勞動的人民，發(fā)出戰(zhàn)斗的警號！
二，喬家大院
| 主要人物 |
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| 其他人物 |
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劇情簡介
咸豐初年，山西祁縣喬家堡喬家大東家喬致廣生意失敗，病重去世。喬致廣當家時，喬家在包頭因和對手邱家爭做霸盤生意導致銀兩虧缺、貨物滯銷。股東、商家紛紛上門討要股銀和貨款。危難之際，不但沒有商家愿意借銀子幫助喬家渡過難關，反而都窺視著喬家的產(chǎn)業(yè)伺機瓜分。大太太立即
命人召回在太原參加科舉考試的喬家二少爺喬致庸，并強迫他放棄青梅竹馬的戀人江雪瑛，迎娶綽號“山西第一摳”的陸大可之女陸玉菡，并接管家事成為喬家新任大東家。
喬致庸本不愿意作生意，更不愿意與富家小姐陸玉菡結婚，但面對喬家眾人的跪求和希望，背負著喬家大院的興衰榮辱，喬致庸忍痛答應。
孫茂才，一個經(jīng)驗老道的窮秀才。在太原趕考時曾和喬致庸有過數(shù)面之緣，更曾與喬致庸在龍門口舌戰(zhàn)主考官，此時他得知喬家有難，也來投奔喬家?guī)兔Α?/FONT>
喬致庸一行及時趕到包頭，暫時穩(wěn)定了局面。在包頭眾人疑惑的眼光下，喬致庸兵行險招，頂著莫大的壓力有條不紊地醞釀著自己的計劃。陸大可意外地再次借銀子使得喬致庸戰(zhàn)勝了達盛昌，并由于喬致庸的寬容大度，喬家與達盛昌化干戈為玉帛，由于在這場爭斗中達盛昌的大掌柜崔鳴九被抓，其弟崔鳴十對喬致庸十分懷恨。
喬致庸針對包頭
各分號欺蒙客商等行為大刀闊斧進行人事變更并制訂了新店規(guī)，保證了喬家生意穩(wěn)定的同時也逐步建立了以“誠信”為首的商業(yè)秩序。喬致庸以“義、信、利” 贏得了包頭眾商家、股東的支持和信任，喬家的生意又重現(xiàn)生機。
喬致庸回到祁縣，陸玉菡的溫良賢惠感動了喬致庸，夫妻二人最終如膠似漆。而此時的江雪瑛卻因傷心過度，大病不起。
喬致庸從一個叫花子身上偶然買到一張百年商路地圖，潛心研究后發(fā)現(xiàn)因太平軍作亂而封鎖多年的茶路蘊藏著巨大商機。喬致庸不顧家人的強烈反對，帶著各商家不懷好意的股銀南下前往產(chǎn)茶勝地——武夷山。半年之后，正當大家盛傳喬致庸在南下途中遇難，準備瓜分喬家家產(chǎn)的時候，喬致庸帶著為各家采辦的茶葉回到了祁縣。隨后，喬致庸又北上恰克圖，直到中俄邊境，憑借著“義、信、利”和俄國商人簽定了長期合作貿(mào)易合同。至此，南至武夷山，北到恰克圖的這條封鎖多年的茶路被喬致庸疏通，千萬茶農(nóng)也因此得救。
在販茶匯兌銀票的過程中，使用銀票的方便快捷使喬致庸對票號產(chǎn)生了濃厚的興趣。經(jīng)過一番了解，喬致庸不顧孫茂才極力反對毅然前往北京，力排眾難，開設票號，提出“匯通天下，貨通天下”的口號。隨后前往江南四省開設票號并希望可以幫助朝廷匯兌官銀。孫茂才由于生意上意見的分歧和喬致庸逐漸產(chǎn)生了矛盾。
此時的江雪瑛早已嫁入并掌管何家，對絕情絕意的喬致庸恨之入骨。江雪瑛的丫環(huán)翠兒偶然看到了喬致庸偷偷埋葬太平軍將領的事情，江雪瑛得知后一紙訴狀將喬致庸害入天牢。喬家上下無奈，朝廷下令圈禁喬致庸并要求一筆數(shù)量巨大的銀兩，此后的喬致庸心灰意冷，在家一躺就是十年。
孫茂才說服了大太太曹氏，想要頂替喬致庸掌管喬家家業(yè)。喬致庸思忖再三，不能再忍，將孫茂才趕了出去。
十年后太平軍覆滅，朝廷對喬致庸的圈禁令解除，但由于時局動蕩，喬致庸依然無法出山從商，只能繼續(xù)韜光養(yǎng)晦。在一次災民潮中，喬致庸毅然決定，傾家蕩產(chǎn)為十萬饑民開設粥場，當官員胡叔純趕到的時候，喬致庸卻藏了起來。
又一個十年后，朝廷出兵北伐，左季高代表朝廷希望能向喬致庸借銀助軍，久居家中的喬致庸欣然同意。戰(zhàn)爭結束，因?qū)O茂才的陷害，朝廷竟然要賴掉這筆銀兩。喬致庸氣不過，上京討要，再次被捕入獄。
朝廷對如何處置喬致庸感到有些為難，便調(diào)來了二十年前被喬致庸打出家門的孫茂才為案件的主審，想把逼死人的罪名推給孫茂才來背。孫茂才與喬致庸在獄中相見，感慨良多，孫茂才喃喃地說，你我可真像兩只螞蚱拴在了一根繩子上啊……
1900年，八國聯(lián)軍攻占京城，慈禧太后倉皇出逃。喬致庸不顧眾人反對，給朝廷捐銀逃難。慈禧太后解除了各地商號禁止匯兌官銀的禁令，喬家生意從此蒸蒸日上。幾十年過去了，陸玉菡去世，喬致庸和江雪瑛已經(jīng)是垂暮的老人，兩人再次相見，一生的恩怨情仇，竟然在三言兩語中瓦解冰消……
分集劇情
分集劇情
第1集
- 咸豐初年，山西喬家堡喬家少爺喬致庸辭別重病的哥哥喬致廣，與青梅竹馬的戀人江雪瑛一起到太原府趕考。在太原遇到了賣花生的窮秀才孫茂才，并幫山西富商陸家的大小姐陸玉菡解圍……
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第2集喬致廣病重去世，喬家銀庫虧空，大太太無奈叫回在太原參加恩科考試的喬致庸。喬家四爺喬達慶帶領眾本家上門討要股銀。家難當頭，大太太欲將喬家家業(yè)傳于喬致庸掌管。
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第3集邱、水、元三家密謀吞并喬家店鋪及老宅。喬致庸無奈之下答應接管喬家家事并借喬致廣發(fā)喪拖延時間。大太太希望通過與富商陸家聯(lián)姻解喬家燃眉之急。江雪瑛家也正逢榆次大富常家來提親，江父本就不同意雪瑛與致庸的感情，欣然答應。
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第4集喬家舉辦了聲勢浩大的葬禮，喬致庸和江雪瑛偷偷相見。翌日，喬致庸登門拜訪陸家提出借銀救急一事，陸玉菡認出喬致庸就是曾經(jīng)幫她解圍的男子，大為傾心。達盛昌大掌柜崔鳴九陰謀借江湖土匪劉黑七之手陷喬家于更加不利的境地。
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第5集喬致庸聚集眾家丁練武御敵之時，孫茂才突然深夜來訪。二人商定以老宅做抵押向達盛昌借銀子，并由喬致庸用誠意請出鏢局老英雄戴二閭。幾天后，劉黑七果然來到。
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第6集劉黑七一行以大太太及其子為人質(zhì)相要挾，喬致庸受辱賠禮暫時化解了這場災難。陸大可同意借銀子給喬家。送往包頭喬家店鋪救急的銀車出發(fā)。崔鳴九的弟弟崔鳴十接替哥哥出任達盛昌大掌柜。
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第7集喬家在包頭的店鋪面臨股東討債撤股、伙計辭號罷工。喬致庸及時趕到包頭化解了危機并拉開了與達盛昌較量新的序幕。
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第8集喬致庸返回祁縣，內(nèi)有本家討要股銀，外有崔鳴九派人盯梢。為保護銀車回祁縣，喬致庸用計聯(lián)合鏢局和官府圍殲了劉黑七，逮捕了崔鳴九。股銀退畢，大太太決定即日到陸家提親。
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第9集陸大可答應了和喬家的婚事。喬致庸雖然心念雪瑛，但是面對大太太等喬家眾人的苦苦哀求，萬般無奈地答應了婚事。雨夜，喬致庸和江雪瑛的再次見面，面對江雪瑛的熱情，致庸心如刀絞。
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第10集聲勢浩大的喬致庸婚禮如期舉行，江雪瑛聽說此事后傷心欲絕，托人給喬致庸帶來曾經(jīng)的信物希望感情能有個了斷。新婚之夜，喬致庸棄新娘于不顧，前往江雪瑛處。
三，云岡石窟
基本信息
英文名稱：Yungang Grottoes
世界文化遺產(chǎn)遴選標準：C(I)(II)(III)(IV) ，云岡石窟于2001年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。
世界遺產(chǎn)委員會評價：[2]位于山西省大同市的云岡石窟，有窟龕252個，造像51000余尊，代表了公元5世紀至6世紀時中國杰出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟，布局設計嚴謹統(tǒng)一，是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作。
地圖上的準確位置東經(jīng)113°7′20〃，北緯40°6′35〃
景區(qū)保護范圍：348.75公頃。
緩沖區(qū)面積：846.81公頃。
簡介
云岡石窟
云岡石窟位于中國北部山西省大同市以西16公里處的武周山南麓。云岡石窟始建于北魏時代，是當初為了供奉佛教創(chuàng)建的，前后一共用了64年，其中最早的是有曇曜開鑿的五個窟，后來逐步開鑿了200多個窟，包括了官方和民間的�，F(xiàn)在可以開放的只有45個，重點參觀的是前20個，云岡石窟確實很美，擁有很多的歷史和文化底蘊，石窟大多數(shù)在清代做過泥塑和彩繪，不過還是很多因為風化的原因都消失了。本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。
云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映。
縱觀群佛，在這綿延一公里的石雕群中，雕像大至十幾米，小至幾公分的石雕，巨石橫亙，石雕滿目，甚為壯觀。他們的形態(tài)，神彩動人：有的居中正坐，栩栩如生，或擊鼓或敲鐘，或手捧短笛或載歌載舞，或懷抱琵琶，面向游人。這些佛像，飛天，供養(yǎng)人面目、身上、衣紋上，都留有古代勞動人民的智慧與艱辛。這些佛像與樂伎刻像，還明顯地流露著波斯色彩。這是我國古代人民與其它國家友好往來的歷史見證。云岡石窟，是在我國傳統(tǒng)雕刻藝術的基礎上，吸取和融合印度犍陀羅藝術及波斯藝術的精華所進行的創(chuàng)造性勞動的結晶。
云岡石窟也是世界聞名的石雕藝術寶庫之一，是中國最大規(guī)模的石窟群。1961年國務院公布為全國重點文物保護單位，2001年被列為世界文化遺產(chǎn)。2007年5月8日，大同市云岡石窟經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。已成為國內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場所，也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地。
云岡石窟距今已有1500多年的歷史，始建于公元460年，由當時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿�，F(xiàn)存的云崗石窟群，是1961年國務院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。整個石窟分為東、中、西三部分，石窟內(nèi)的佛龕，象蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主，故又稱塔洞；中部石窟每個都分前后兩室，主佛居中，洞壁及洞頂布滿浮雕；西部石窟以中小窟和補刻的小龕為最多，修建的時代略晚，大多是北魏遷都洛陽后的作品。整座石窟氣魄宏大，外觀莊嚴，雕工細膩，主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異。在雕造技法上，繼承和發(fā)展了我國秦漢時期藝術的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了犍陀羅藝術的有益成分，創(chuàng)建出云岡獨特的藝術風格，對研究雕刻、建筑、音樂、宗教都是極為珍貴的資料。
云岡石窟創(chuàng)建于公元460年，魏孝文帝令沙門統(tǒng)曇曜(音壇耀)開鑿5個大石窟（第16-20窟），后人稱為曇曜五窟。最大的是第6窟（魏孝文帝時開鑿），由地面到窟頂高達20公尺，中央直立一個寬約60平方米的大塔柱，上連窟頂，整個塔柱和洞壁嵌滿了大小佛龕和多種裝飾，找不出一塊沒有雕刻的空隙。云崗石窟大部分是魏孝文帝遷都洛陽以前的作品。佛像的形狀一般是厚唇、高鼻、長目、寬肩，有雄健的氣概，體貌表現(xiàn)了少數(shù)民族的特征。
大佛像高大雄偉，顯示舉世獨尊，無可對比的氣概。其它石像，各按品極一個低似一個，全體服從大佛像。再配上飛天和侏儒，為大佛服役。飛天手執(zhí)樂器，飛舞天空，表示在大佛庇蔭下服役的愉快。
侏懦身形矮小，軀干健壯，雕刻在龕基、座礎、梁下、柱頂?shù)忍帲昧εe重物，神情仍甚歡喜，表示為大佛服重役是快樂事。大佛象征皇帝，其它各級石像是大小群臣，飛天侏儒是各種服役的奴隸和民眾。
云岡石窟是我國古代雕刻藝術的瑰寶，也是世界著名的大型石窟群之一。藝術家們把它比喻成"東方的羅馬石雕"。有人發(fā)現(xiàn)這些石雕作品，融合了中西的藝術，因而具有特殊的魅力。
歷史沿革
石窟始鑿于北魏興安二年(公元453年)，大部分完成于北魏遷都洛陽之
前(公元494年)，造像工程則一直延續(xù)到正光年間(公元520～525年)�？咧�菩薩、力士、飛天形象生動活潑，塔柱上的雕刻精致細膩，上承秦漢(公元前221年～公元220年)現(xiàn)實主義藝術的精華，下開隋唐(公元581～907年)浪漫主義色彩之先河，與甘肅敦煌莫高窟、河南龍門石窟并稱“中國三大石窟群”。
按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術風格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術的榜樣和“秀骨清像”的源頭。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映。
云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術向中國佛教藝術發(fā)展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術造像風格在云岡石窟實現(xiàn)了前所未有的融會貫通，由此而形成的“云岡模式”成為中國佛教藝術發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。敦煌莫高窟、龍門石窟中的北魏時期造像均不同程度地受到云岡石窟的影響。
云岡石窟是石窟藝術“中國化”的開始。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻，以及在此基礎上發(fā)展出的中國式佛像龕，在后世的石窟寺建造中得到廣泛應用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國式建筑、裝飾風格，反映出佛教藝術“中國化”的不斷深入。
據(jù)文獻記載，北魏和平年間(公元460年至471年)由著名和尚曇曜主持，在京城西郊武州塞，開鑿石窟五所，現(xiàn)編號第十六窟至第二十窟，就是當時開鑿最早的所謂“曇曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝遷都洛陽之前，距今已有一千五百年的歷史。
云岡石窟歷史久遠，規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，雕刻精細，被譽為中國美術史上的奇跡。石窟群中，有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象，如佛、菩薩、弟子和護法諸天等；有風格古樸，形制多樣的仿木構建筑物；有主題突出，刀法嫻熟的佛傳浮雕；有構圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣；還有我國古代樂器雕刻如箜篌、排蕭、篳篥和琵琶等，豐富多彩，琳瑯滿目。
在雕造技藝上，繼承和發(fā)展了我國秦漢時代雕刻藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又吸取和融合了印度犍陀羅藝術的有益成份，創(chuàng)造出具有獨特風格的藝術品，在我國雕塑史上留下了重要的一頁。云岡石窟不但是今天了解和研究我國古代歷史、雕刻、建筑、音樂以及宗教信仰等方面的重要形象資料，也是追溯古代中西文化交流和人民友好往來的實物佐證。
一千五百年來，云岡石窟由于受到風化、水蝕和地震的影響，毀損較為嚴重，解放前也遭到人為破壞，據(jù)不完全統(tǒng)計，被盜往海外的佛頭、佛像竟達一千四百多個，斧鑿遺痕，至今猶在。
建國以來，在黨和政府的關懷下對云岡石窟進行了多次大規(guī)模的維修工程，使古老的藝術寶庫得到了妥善的保護。
十大看點
看名
看形
武周山，亦名武州山，在大同城西山中。宋《太平寰宇記》引《冀州圖》云：“武周山在郡西北，東西數(shù)百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。”云岡石窟即因武周山南緣斬山開鑿。
看窟
云岡石窟的洞窟類型多樣，結構復雜。主要有大像窟、佛殿窟、
塔廟窟、僧房窟、禪窟等，其中前三種是云岡洞窟的主要類型。
看佛
看畫
掀開云岡石窟這部精美的“石書”，便似打開了一幅絕倫的卷畫，在以佛、菩薩、弟子、飛天為主要內(nèi)容的畫面中，亦點綴著一些佛經(jīng)故事畫。這些故事畫，雖不為雕刻內(nèi)容的主流，但它卻與石窟中的其他雕刻一樣，烘托著主題，扮靚了洞窟，使云岡石窟這顆耀眼明珠，綻放出特有的藝術光彩。
看藝
云岡石窟樂舞雕刻，是古代多元文化結合的產(chǎn)物，各民族深厚悠久的民間樂舞藝術在此積淀。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計，石窟中目前有22個洞窟雕刻樂器圖像，尚存各種樂器雕刻500余件，27種，樂隊組合60余組。有表現(xiàn)佛界或俗界的專門性伎樂，也有點綴于壁面空間的圖案化裝飾性伎樂；有規(guī)模宏大，形式俊麗的天宮伎樂，也有態(tài)勢縹緲悠逸、具有回旋流動之美的飛天伎樂。
看史
鮮卑族拓跋部是一支興于陰山山脈以南大草原的游牧民族。公元386年，鮮卑拓跋崛起，在盛樂---今內(nèi)蒙古和林格爾建立了北魏政權。隨后，又威服塞北各族，于398年遷都平城今大同市，平城作為北中國政治、文化中心達96年。
鮮卑拓跋風俗淳一，原本不信佛法，與魏晉通聘后，特別是經(jīng)過什翼犍的引進介紹，才開始接受佛教。
看人
1500多年來，云岡石窟令多少文人墨客、名流學者、達官貴人為其傾倒、歌詠，留下了許多千年不朽的佳作，極大地豐富了云岡石窟的文化內(nèi)涵。
看聯(lián)
匾聯(lián)雅俗共賞，素為人們所喜聞樂見。云岡石窟，歷代留下許多楹聯(lián)，為世界文化遺產(chǎn)增光添彩。
五窟正面懸特命總督兵馬侍郎佟養(yǎng)量于清順治辛卯1651夏題寫的匾[大佛閣]。門聯(lián)為：
佛境佛地乘建佛心成佛像
云山云嶺帶將云水繞云城
六窟里門正中懸康熙御筆題寫的匾[莊嚴法相]。
外門聯(lián)：
性本明慧鏡萬古靈光昭云水含類群生都成就善男信女
心地從慈航千秋普度皈佛法微言廣訓共娛游壽世康莊
門楣聯(lián)：山色隨云秀 佛燈共日長
看寺
云岡石窟早在窟前營造的木結構建筑，稱“十寺”，又作“十名”。
“十名”之說約自遼代開始。金代十名尚存，皇統(tǒng)七年（1147年）曹衍撰《大金西京武州山重修大石窟寺碑》，碑文中記載“……西京大石窟寺者，后魏之所建也，凡有十名，一通示，二靈巖，三鯨崇，四鎮(zhèn)國，五護國，六天宮，七崇教，八童子，九華嚴，十兜率……”
明成化十年（1474年）胡謚等修纂的《山西通志》卷五“寺觀”條云：“在大同府城西三十五里，后魏時建，始于神瑞，終于正光。凡七帝，歷百十有一年。其寺：一同升。二靈光。三鎮(zhèn)國，四護國，五崇福，六童子，七能仁，八華嚴，九天宮，十兜率。寺內(nèi)有元載所修石佛二十龕，金皇統(tǒng)間修。”明·正德張欽纂修《大同府志·寺觀》卷四 、明·嘉靖《大同府志》卷五補記載中均與“成化志”略同。清·順治胡文燁撰《云中郡志·建置志》云：“石窟十寺……內(nèi)有元載所修石佛二十龕。壁立千仞，面面如來�？偠劫∮陧樦伟四曷蕦倬栀D，大為修葺。俾殿閣樓臺、香積禪林金碧瑩煌。巋然雁北一勝境也”。
“十寺”的荒廢，約在明中期以后。
分窟介紹
第一窟、第二窟兩窟為雙窟，位于云岡石窟東端。一
窟中央雕出兩層方形塔柱，后壁立像為彌勒，四壁佛像大多風化剝蝕，南壁窟門兩側(cè)雕維摩、文殊，東壁后下部的佛本生故事浮雕保存較完整；二窟中央為一方形三層塔柱，每層四面刻出三間樓閣式佛龕，窟內(nèi)壁面還雕出五層小塔，是研究北魏建筑的形象資料。
第三窟，是云岡最大的石窟，前面斷壁高約25米，傳為曇曜譯經(jīng)樓，窟分前后室，前室上部中間鑿出一個彌勒窟室，左右鑿出一對三層方塔。后室南面西側(cè)雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、花冠精細、衣紋流暢的三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩菩薩立像各高6.2米。從這三像的風格和雕刻手法看，可能是初唐(公元七世紀)時雕刻的。
第四窟，
窟的中央雕一長方形立柱，南北兩面各雕六佛像，東西各雕三佛像。南壁窟門上方有北魏正光紀年(公元520一525年)銘記，這是云岡石窟現(xiàn)存最晚的銘記。
第五窟，位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。窟分前后室，后室北壁主像為三世佛，中央坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像�？叩乃谋跐M雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè)，刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現(xiàn)存建筑為清初順治八年(公元1651年)重建。
第六窟，窟平面近方形，中央是一個連接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡�，高約15米。塔柱下面叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、西三壁以及明窗兩側(cè)，雕出33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)模宏偉，雕飾富麗，技法精煉，是云岡石窟中最有代表性的一個。
第七窟，窟前建有三層木構窟檐，窟內(nèi)分前后兩室。后室正壁上層刻有菩薩坐于獅子座上。東、西、南三面壁上，布滿雕刻的佛龕造像，南壁門拱上的六個供養(yǎng)菩薩，形象優(yōu)美逼真�？唔敻〉耧w天，生動活潑，各以蓮花為中心， 盤旋飛舞，舞姿動人。
第九窟，分前后兩室，前室門拱兩柱為八角形，室壁上刻有佛龕、樂伎、舞伎，造像生動，動感強。
第十窟，與九窟同期開鑿，分前后兩室。前室有飛天，體態(tài)優(yōu)美，比例協(xié)調(diào)。明窗上部，石雕群佛構圖繁雜，玲瓏精巧，引人注目。
第十一窟，窟中共有直達窟頂?shù)姆叫嗡�，四面雕有佛像。正面，菩薩像保存完好�？咧鼙谏戏瘕惿蠞M刻造像和小佛。
第十三窟，正中端座一尊交腳彌勒佛像，高12米多，左臂與腿之間雕有一托臂力士像，這是云岡石窟僅有的一例。南壁門拱上部的七佛雕像，雕飾精美，姿態(tài)飄逸。
第十四窟，雕像多分化，西壁上部，尚存部分造像東側(cè)存有方形佛柱。
第十五窟，雕有一萬余尊小佛坐像，人稱萬佛洞。
第十六窟，第十六至二十窟，是云岡石窟最早開業(yè)鑿的五個洞窟，通稱“曇曜五窟�！笔邽槠矫娉蕶E圓形。正中主像釋迦像，高13.5米，立于蓮花座上，周壁雕有千佛和佛龕。
第十七窟，主像是三世佛，正中為交彌勒坐像，高15.6米。東、西兩壁各雕龕，東為坐像，西為立像。明窗東側(cè)的北魏太和十三年(公元489年)佛龕，是以后補刻的。
第十八窟，正中立像高達15米多，右臂袒露，身披千佛袈裟，刻畫細膩，生動感人。
第二十窟，窟前帶大約在遼代以前已崩塌，造像完全露天。立像是三大佛，
正中的釋迦坐像，高13.7米，這尊佛像面部豐滿，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚，為云岡石窟雕刻藝術的代表作。
云岡第五、六窟在云岡石窟群中部，為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年（1651）建造的五間四層木樓閣，朱紅柱欄，, 琉璃瓦頂，頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式，分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像，高17米，為云岡最大的佛像，外部經(jīng)唐代泥塑重裝�？邇�(nèi)滿雕佛龕造像�？呶鱾�(cè)刻有兩佛對坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。第 6窟平面近方形，中央是一個連接窟頂?shù)亩䦟臃叫嗡呒s14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九層出檐小塔，馱于象背上�？咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像。窟頂有三十三諸天及各種騎乘，令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部，刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕，內(nèi)容連貫，構圖精巧。此窟規(guī)模宏偉，雕飾富麗，內(nèi)容豐富，技法精煉，是云岡石窟中有代表性的一窟，也是中期造像藝術匯集的大檢閱。
云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部，為一組雙窟，是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現(xiàn)存的木構建筑，是清順治八年（1651）修建。七、
八窟平面均為長方形，窟內(nèi)布局上下分層，左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央，雕一交腳彌勒菩薩像，坐于獅子座上，左右備一倚坐佛像，邊為二脅侍菩薩。內(nèi)容仍為三世佛，且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像，各執(zhí)樂器演奏。東西兩壁對稱開鑿，壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗，左右兩側(cè)各雕四個佛龕。門窗間有六個供養(yǎng)人和伎樂天人像。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘。內(nèi)拱內(nèi)雕力上、護法天王和飛天。頂部分格雕平棋，中為團蓮，周雕飛天，把整個窟頂裝飾得花團錦簇。第七、八窟與前期窟群比，在形制、內(nèi)容、造像構成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化，從中折射出北魏社會變革的洪流。
曇曜五窟現(xiàn)編號第16——20窟，是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞，也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據(jù)《魏書·釋老志》載：“和平初，……曇曜白帝，于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)�，冠于一世�！币缘牢洹⒚髟�、太武、景穆�?/FONT>文成五帝為楷模，雕刻五尊大像。這五窟規(guī)模宏大，氣魄雄偉。形制上共同特點是外壁滿雕千佛，大體上都摹擬橢圓形的草廬形式，無后室。造像主要是三世佛（過去、未來、現(xiàn)在），主佛形體高大，占窟內(nèi)主要位置。
第16窟本尊釋迦立像高13.5米，而相清秀，英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像，高15.6米，窟小像大，咄咄逼人。
第18窟本尊為身披千佛袈裟的釋迦立像，高15.5米，氣勢磅礴；東壁上層的眾弟子造像造型奇特，技法嫻熟。第19窟本尊為釋迦坐像，高16．8米，為云岡第二大造像。第20窟為露天造像，正中為釋迦坐像，高13.75米，為云岡石窟的代表作，面都半圓，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，兩肩齊挺，造型雄偉，氣勢渾厚。
云岡五華洞位于云岡石窟中部的第 9——13窟。這五窟因請代施泥彩繪
而得名。第 9、10窟為一組前后室結構的雙窟，建于北魏孝文帝太和八年（484），太和十三年竣工，遼代曾在此興建崇福寺。兩窟平面近方形。前定南壁鑿成八角列柱，東西壁上部雕出三間訪木構建筑的佛龕，余壁滿雕佛像、飛天。后室窟門上雕有明窗，北壁主佛是釋迦佛。第10窟主像是彌勒。后室門拱內(nèi)外兩面有精雕圖案花紋，結構嚴謹，富于變化。第11——13窟是一組，具有前后窟的第12窟為中心窟。11窟中立方塔柱，塔柱四面上下開龕造像，除南面上龕為彌勒外，均為釋迦立像。東壁上部有北魏太和七年（ 483）造像題記，是研究云岡開鑿史的重要資料�？邧|北有太和二十年（ 496）銘龕和七佛立像。第12窟前正室和東西壁上部均雕出三間仿木構建筑屋形佛龕，前列兩柱，洞開三門，窟頂?shù)裼屑繕诽欤殖峙藕�、琵琶、橫笛、束腰鼓等樂器，是研究音樂史的重要資料。第13窟本尊是交腳彌勒菩薩，高約13米，右臂下雕一力士托扛，既產(chǎn)生了力學作用，又兼具裝飾效果。南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養(yǎng)天人，皆為窟中精品。東壁佛龕形制各異。五華洞雕飾綺麗，豐富多彩，是研究北魏歷史、藝術、音樂、舞蹈、書法和建筑的珍貴資料，為云岡石窟群的重要組成部分。
云岡東部窟群，指云岡石窟東端1——4，均為塔洞。第1、2窟為同期開的一組，鑿于孝文帝遷洛前，窟內(nèi)中央雕造方形塔柱，四面開龕造像。第一窟主像是彌勒，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕釋迦像。浮雕五層小塔，是研究北魏建筑的形象資料。第二窟是釋迦像，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕三世佛。兩窟南壁窟門兩側(cè)都雕有維摩、文殊。第三窟為云岡石窟中規(guī)模最大的洞窟，前立壁高約25米，傳為曇曜譯經(jīng)樓。窟分前后兩室。前室上部左右各雕一塔，中雕方形窟室，主像為彌勒，壁面滿雕千佛。后室南面兩側(cè)雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、農(nóng)紋流暢的一佛三菩薩。坐像高約10米，二菩薩立像高6.2米。從風格和雕刻手法上看，很可能是初唐時的作品。第四窟風化水蝕嚴重，南壁窟門上方有北魏正光年間銘記，是云岡石窟現(xiàn)存最晚的銘記。
云岡西部窟群包括云岡石窟西部第21至45窟，以及一些未編號的小窟小龕。大多屬于北魏太和十八年（ 494）以后的作品。其特點是不成組的窟多，中小窟多，作為補刻的小龕多。造像多為瘦骨清相，衣紋下部褶紋重疊，神態(tài)文雅秀麗，藻井中飛天飄逸灑脫，具有濃厚的漢化風格，與“龍門期”雕刻十分接近。其中第38窟北壁“幢倒樂神”浮雕，是研究北魏雜伎的形象資料。
第39窟中心五層塔柱，塔身每面作五間，六柱，柱頭上斗拱承托出檐，天平座，每層間闊高度皆小于下層，穩(wěn)重雋秀，是研究早期造塔的重要資料。第40窟整體布局巧妙地運用裝飾藝術，使洞窟格式、構圖既有規(guī)律，又有變化，提高了石窟藝術的格調(diào)。
歷代題詠
題石窟
唐，宋昱
梵宇開金地，香龕鑿鐵圍。影中群象動，空里眾靈飛。
檐牖籠朱旭，房廊挹翠微。瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。
邀福功雖在，興王代久非。誰知云朔外，更睹化胡歸。
游石窟寺
清，胡文燁
香花金粟現(xiàn)，鐘磬白云悠。俯此眾生劫，何緣彼岸舟?
冰心
萬億化身，羅刻滿山，鬼斧神工，駭人心目。一如來，一世界，一翼，一花，一葉，各具精嚴，寫不勝寫，畫不勝畫。后顧方作無限之留戀，前瞻又引起無量之企求。目不能注，足不能停，如偷兒驟入寶庫，神魂喪失，莫知所攜，事后追憶，亦如夢入天宮，醒后心自知而口不能道，此時方知文字之無用了！
云岡學研究
從60年代至今，有關遺產(chǎn)保護狀況的報告40余篇，主要有：
(1)《云岡石窟工程地質(zhì)問題》（1960年）北京地質(zhì)大學，王大純、沈孝宇
內(nèi)容提要：對云岡石窟工程地質(zhì)情況進行了廣泛調(diào)查，并對石窟風化狀況和風化類型及分布情況進行了描述，提出了風化形成的原因。
(2)《云岡石窟三年維修工程總結報告》（1976年），山西省云岡石窟維修工程領導組
內(nèi)容提要：本報告是1974-1976年依據(jù)“搶險加固，排除險情，保持現(xiàn)狀，保護文物”的原則對石窟主要洞窟的裂隙進行化學加固及部分殘斷雕刻歸安原位，結合其它工程手段對石窟加固工程的詳細記述。該工程對石窟的穩(wěn)定性及滲水治理起到十分重要的作用。
(3)《云岡石窟砂巖石雕風化的問題》（1984年），黃克忠
內(nèi)容提要：從地質(zhì)學角度論述了云岡石窟石雕風化的情況及風化類型和形成原因，提出了治理設想。
(4)《云岡石窟風化微測深試驗》（1989年），黃克忠鐘世航
內(nèi)容提要：應用微測深儀對云岡石窟石雕已風化部分的深度進行了測試，根據(jù)測試數(shù)據(jù)分析，云岡石窟石雕風化深度一般在0.2-2cm之間，最深可達7cm。
(5)《環(huán)境污染對云岡石窟的影響》(1988年)，苑靜虎 解廷藩
內(nèi)容提要：依據(jù)環(huán)境測試數(shù)據(jù),分析了環(huán)境污染的原因，提出環(huán)境污染對石窟的影響及機理,證明了環(huán)境污染對石窟風化起到了催化和促進的作用。
(6)《大同市云岡石窟環(huán)境監(jiān)測報告》(1989年)， 大同市環(huán)境保護局
內(nèi)容提要：通過對石窟環(huán)境狀況的監(jiān)測，分析了石窟環(huán)境污染的現(xiàn)狀,并對環(huán)境質(zhì)量進行了評價，同時提出治理污染的措施。
(7)《大同市云岡石窟工程地質(zhì)勘察報告》(1990年)，山西省地質(zhì)礦產(chǎn)局第三綜合勘察公司
內(nèi)容提要：對云岡石窟區(qū)域地質(zhì)、地貌、巖性及構造和水文工程地質(zhì)狀況進行了勘察，提出了云岡石窟頂部防滲的建議措施。
(8)《環(huán)境條件變化對云岡石窟的影響》(1990年)，苑靜虎黃繼忠
內(nèi)容提要：通過對氣象數(shù)據(jù)的分析，得出了石窟區(qū)域溫濕度變化的規(guī)律和降水集中,蒸發(fā)量大于降水的結論，探討了氣候環(huán)境條件的變化對石窟的影響的機理。
(9)《中國云岡石窟寺內(nèi)塵粒沉積的控制》(1994年)，美國加州理工學院環(huán)境工程系 Glen R .Cass
內(nèi)容提要：通過對塵粒沉積收集數(shù)據(jù)的分析,提出了“進入窟內(nèi)的空氣通過過濾器進行交換”和“門窗增設防塵網(wǎng)”沉積塵粒的控制方法。
(10)《中美合作保護云岡石窟總結報告》(1994年)，美國蓋蒂保護研究所、山西云岡石窟文物研究所
內(nèi)容提要：對1989-1994年期間，中美合作保護云岡石窟的項目進行了技術總結，詳細記述了防滲排水試驗、第19窟窟檐設計問題、氣象、環(huán)境的監(jiān)測情況、顏料的分析和石窟管理培訓班等項目的實施及結論。
(11) 《煤塵對云岡石窟石雕的影響》(1996年)，黃繼忠
內(nèi)容提要：通過室內(nèi)模擬試驗就煤塵對石雕的影響進行了研究,結果表明：煤塵對石窟的影響既有物理方面的，也有化學方面的，物理風化和化學風化并存，它們交替作用促進石雕風化。
(12)《云岡石窟“八五”維修保護工程總結報告》(1997年)，云岡石窟“八五” 維修保護工程領導組
內(nèi)容提要：主要對云岡石窟“八五”維修保護工程項目實施的原因、施工工藝技術和完成情況進行詳細記述，其中包括《云岡石窟窟前降低地面工程報告》、《云岡石窟窟前遺址發(fā)掘報告》、《云岡石窟第七、八窟修建木結構窟檐工程總結報告》、《云岡石窟洞窟加固總結報告》、《云岡石窟頂部防滲排水試驗工程報告》、《云岡石窟頂部修建保護性圍墻工程報告》等7個報告。
景區(qū)信息
最佳旅游時間
山西省因地勢較高，東南面又有山嶺阻擋海洋氣流，故較鄰近的華北平原氣溫低，降水少，晝夜溫差較大，特別是春季的風沙很大。因此云岡石窟的最佳旅游季節(jié)在5－10月。
餐飲
活動
中國大同云岡旅游節(jié)時間：每年8月
周邊景點
交通指南
乘車路線
大同市西門外有公交車和旅游車可搭乘前往。大同火車站坐4路（1元，30分鐘，經(jīng)過西馬路－大北街－大西街，出租車可能就8元左右）到市區(qū)西部的新開里汽車站3路（1.5元，30分鐘）直達云岡景區(qū)東門�？梢栽诩t旗大飯店旁坐火車站D燕子山的中巴，中途下車，5元。
所獲榮譽
2001年1月，被國家旅游局評為國家4A級旅游區(qū)（點）；
2001年12月，被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》 ；
2002年1月，被山西省精神文明建設指導委員會評為山西省“十佳文明景區(qū)”；
2002年12月，被中華人民共和國人事部、國家文物局評為“全國文物系統(tǒng)先進集體”；
2004年2月，被山西省精神文明建設委員會評為2002—2003年度山西省文明景區(qū)；
2005年被大同市政府授予安全生產(chǎn)先進工作單位；
2006年3月，云岡石窟研究院被山西省人事局、山西省檔案局評為“十五”期間全省檔案工作先進集體；
2006年5月，被中國新聞社評價中心評為“中國最具人氣十大風景名勝區(qū)”；
2006年6月，被山西省人民政府授予“山西省文物保護模范單位”；
2006年8月，被中共大同市委、大同市人民政府評為“市級文明單位標兵”；
2006年9月，被首屆中國旅游勝地品牌推廣峰會評為“中國最具吸引力的地方”；
2006年10月，被中國旅游電視協(xié)會評為“2006年中國最令人向往的地方”；
2006年，大同市勞動競賽委員會為云岡石窟記消防安全“集體一等功”；
2007年1月，被亞太旅游協(xié)會等多家單位評為“中國魅力景區(qū)”；
2007年4月，被全國民族文化旅游十大品牌組委會評為“2006年度全國民族文化旅游十大品牌五十強”；
2007年5月8日，被全國旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會評為全國首批“國家5A級旅游景區(qū)”；
2007年6月11日，被大同市委宣傳部、大同報社等多家單位評為“大同市十大城市名片”首位；
2007年11月，被中國旅游論壇組委會授予“中國優(yōu)秀旅游景區(qū)”。
2008年中國最佳旅游品牌景區(qū)、中國最具國際影響力休閑旅游景區(qū)。
游石窟寺
保護與破壞
1、佛像本身的材質(zhì)：當年為了雕刻的便利性，選在石頭硬度相對較低的云岡，使得佛像較不耐風吹雨打。
2、盜竊：佛像眼珠
3、不適當?shù)木S護：清朝時為了保護佛像，曾大規(guī)模的重新泥塑。工匠將木樁打入佛像并繞上繩子，以類似今日的鋼筋混凝土工程的方式進行維修。但當泥層脫落時，木樁就外露，使得佛像千瘡百孔。
針對以上的破壞，中華人民共和國政府在將其列為國家重點文物保護單位后，采取了多種方法維護，包括降低水位法、化學材料灌漿加固及黏結加固等。
