簡介
景區(qū)概況
玉山國家公園為我國臺灣省面積第二大的國家公園（僅次于東沙環(huán)礁國家公園），
位于臺灣的中央地帶，群峰并峙，臺灣3000公尺百岳高山多達(dá)30余座。 橫跨南投、嘉義、花蓮及高雄四縣，總面積約達(dá)105,490公頃，是典型的亞熱帶高山的地質(zhì)，其地形以高山及河谷為主。在高山峻谷中除了蘊含豊富的地理景觀外，同時也塑造最珍貴的資源寶藏和生態(tài)環(huán)境，期許永續(xù)的生命，保持原始風(fēng)貌，登山游客要發(fā)揮環(huán)保心、子孫情，愛惜大自然。頂部種有凍頂烏龍，臺灣的緯度低，通常不下雪也不結(jié)霜。玉山峰頂，由于海拔高，有時會落雪掛霜，臺灣話就稱其“凍頂”。烏龍本是尋常半發(fā)酵茶的一種，整個臺灣都有出產(chǎn)，但標(biāo)上了“凍頂”，就說明這茶來自高山。云霧繚繞，人跡罕至，泉水清冽，日照時短，茶品上乘。
在臺灣百岳中，玉山與雪山、秀姑巒山、南湖大山、北大武山合稱“五岳”，為臺灣最具代表性的五座高山。玉山山容氣勢磅礴，雄踞一方。冬季時而積雪，遠(yuǎn)望雪白如玉，景色優(yōu)美，“玉山積雪”因而成為臺灣八景之一。1985年4月10日，玉山群峰周邊劃入新成立的玉山國家公園。玉山是布農(nóng)族與鄒族共同的圣山，也是當(dāng)代臺灣的象征之一，被譽為“心清如玉，義重如山”。
玉山景區(qū)分為四大區(qū)：
《西北園區(qū)》位于玉山園區(qū)西北側(cè)，包括新中橫公路、塔塔加、東埔、觀高、八通觀、玉山主峰及楠溪林道等地區(qū)。
《南部園區(qū)》位于玉山園區(qū)西南部，包括南橫公路沿線、梅山─天池─中之關(guān)─埡口、南橫三山及關(guān)山等地區(qū)。
《東部園區(qū)》位于玉山園區(qū)東南側(cè)，包括南安、山風(fēng)、瓦拉米、大分及新康山等地區(qū)。
組成玉山山脈組成巖層的地質(zhì)年代較老；而隔鄰的阿里山山脈的巖層則大多是地質(zhì)年代較年輕的砂巖、頁巖和砂頁巖互層，近年一些地質(zhì)學(xué)家，從地質(zhì)年代上連續(xù)的特性以及兩條山脈間多條大斷層的地質(zhì)證據(jù)推論，阿里山山脈原本位于玉山山脈之上，由于在板塊的推擠下山脈高度曾達(dá)到一萬米，后因東方板塊強烈擠壓而斷裂，上方較年輕的巖層往西滑動，形成了阿里山山脈，下方較老的巖層則形成玉山山脈。
玉山國家公園規(guī)劃的游憩點并設(shè)立游客中心為新中橫公路的塔塔加游客中心、南橫公路的梅山游客中心與東部地區(qū)的玉里、南安游游客中心，此三處對于一般游客欲了解玉山國家公園全貌的最佳去處；登山活動則集中于玉山山區(qū)、八通關(guān)古道的東埔至八通關(guān)與南安至瓦拉米的東西兩出口與南橫公路的關(guān)山、塔關(guān)山、關(guān)山嶺山和向陽山。
玉山主峰、西峰間的鞍部山坳有建一座排云山莊，是此山區(qū)唯一的山中旅館，惟因攀登玉山人數(shù)眾多，山莊容量有限，取得床位很難。
玉山的礦產(chǎn)
臺灣的玉山的山腳下出產(chǎn)一種黃色的地方玉石，顏色純凈無雜質(zhì)，有的澄凈如冰，有的濃郁如糯米汁，因為其顏色像橘子肉而被稱作橘子石，橘子在古代被認(rèn)為是健康、財運、福氣等象征，因此橘子石常被風(fēng)水師使用。在玉山腳下有專門的大型橘子石的交易場所。橘子石交易時是按照透閃度、顏色、種地、大小、進(jìn)行。是玉山除了旅游業(yè)以外的重要經(jīng)濟支柱。自然等花類植物種類多為世界上重要之一的生態(tài)基因庫。
歷史記錄
玉山是臺灣布農(nóng)族與鄒族共同的圣山，布農(nóng)族語稱其為Pattonkan（音譯漢字八通關(guān)）。另外，居住于玉山下的另外一支原住民民族鄒族，則稱呼玉山為Panguno Rakaso，皆是指“石英山”的意思，蓋因冬季時山頭積雪反光，狀似石英玻璃般閃爍之故。而在清康熙年間編篆的《臺灣府志》中，有記述：“玉山，在鳳山縣。山甚高，皆云霧罩于其上，時或天氣光霽，遙望皆白石，因名為玉山�！�，可見玉山作為漢名，已開始流通。
日本于一八九五年領(lǐng)臺后，對于海島臺灣的崇山峻嶺
與山區(qū)原住民即有高度關(guān)注，高度超過日本本土最高峰富士山的臺灣玉山，更為其關(guān)注的焦點，因此不斷有人前往攀登探查，并有更改山名、建立神社、設(shè)置國家公園等措施，玉山以新高山之名被賦予新的認(rèn)同象征。
人類學(xué)家鳥居龍藏與學(xué)術(shù)探險家森丑之助在一九○○年四月十一日登上玉山，在山頂豎立木標(biāo)書寫：我們?nèi)毡镜娜祟悓W(xué)研究，已延長到臺灣的新高山頂，我們期盼將來的研究領(lǐng)域提升到更高的層次。森丑日后并進(jìn)行了五次以上的攀登玉山勘查，可能是日本人中攀登玉山次數(shù)最多者。
在日本人將玉山改名并進(jìn)行攀登勘查過程中，具有高度領(lǐng)有與編納意義的為總督石冢英藏攀登新高山之舉。石冢英藏是日本治臺第十三任總督（任期1929.7.30～1931.1.16），他在一九三○年八月四日登上新高山主峰。日本治臺期間共有十九任總督，其中只有石冢一人登臨新高山，總督是臺灣最高權(quán)力者，其權(quán)力來自日本國內(nèi)中央政府的授權(quán)，總督登上全臺最高峰，象征日本帝國對臺灣的領(lǐng)有與納編，更有相當(dāng)程度的征服意義。
一九三○年代，日本政府?dāng)M在玉山設(shè)立國立公園。一九三三年臺灣國立公園協(xié)會成立，一九三七年臺灣總督府選定新高、阿里山、次高、太魯閣、大屯三處國家公園預(yù)定地，不過因日本發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭，轉(zhuǎn)而南進(jìn)與軍事擴張，此項建設(shè)遂無力推動，但由日人的調(diào)查與計劃，已可看出日本對帝國最高峰及其周邊地區(qū)永續(xù)經(jīng)營的理念與企圖。
1941年12月，日本聯(lián)合艦隊在突擊珍珠港之前與大本營的最后確認(rèn)信息是“攀登新高山1208”，即命令聯(lián)合艦隊按照既定計劃在12月8日突襲珍珠港。
第二次世界大戰(zhàn)之后，國民政府在1947年12月1日宣布山名訂為玉山。
對于西方而言，玉山最早在文獻(xiàn)上的記載，則是發(fā)生于1857年，一艘美國商船亞歷山大號（USS Alexander）由安平離港時，船長摩里遜（W.Morrison）見到高聳的玉山之后將其記載在航海日志中，因此有摩里遜山（Mt. Morrison）這稱呼，并廣為通行于西方諸國。
山巔
玉山主峰于1917年由陸地測量部設(shè)立了一等三角點，1924年海拔高度測量為3,950米。近年來在新技術(shù)的測量下，海拔重新測得為3,952米。日治結(jié)束后，曾長期采用3,997米的標(biāo)高，現(xiàn)今仍有部分地圖沿用，系起源于1957年美國遠(yuǎn)東陸軍制圖局的數(shù)據(jù)。1966年時，政府曾在玉山山頂最高點處設(shè)置于右任的銅像，以補足4,000米高度。然而此銅像于1995年11月1日遭鋸斷。后經(jīng)黏合，卻又于翌年5日發(fā)現(xiàn)整個銅像遭丟入山谷中。于是玉山國家公園管理處在銅像原址改立巨石，并以新的測量數(shù)據(jù)，上刻“玉山主峰”及“標(biāo)高3952米”字樣，作為臺灣最高點的象征。立“Mt. Jade Main Peak”。
關(guān)于切除銅像的人士，前二 二八紀(jì)念館館長葉博文于2007年2月出面表示是第一次破壞的參與者之一，并說明旨在希望還玉山原有風(fēng)貌。因移除銅像為當(dāng)時政治氛圍不允之事。至于第二次破壞則尚未有人出面承認(rèn)。
在玉山群峰中的第三高峰玉山北峰（海拔3,858米）上建有一隸屬于中央氣象局的氣候觀測站，是臺灣境內(nèi)海拔位置最高的一棟建筑物。
地理特色
玉山主峰山貌高峻，四面皆是陡壁危崖，南北兩側(cè)是千仞峭壁，西側(cè)絕壑深溝，東側(cè)則是碎石陡坡。玉山無論山容或山勢皆在臺灣為最具規(guī)模，除了是臺灣五岳之首、百岳之王外，更重要的是玉山群峰地區(qū)蘊含著珍貴的生命寶藏。這里有亞熱帶、暖溫帶、冷溫帶及高山寒原帶的不同氣候型態(tài)，衍生出多樣化的動物群種及植物林相，生態(tài)資源相當(dāng)豐富。
根據(jù)日治時期學(xué)者鹿野忠雄、佐佐保雄及近代齊士崢等人的研究，發(fā)現(xiàn)玉山保存有冰河地形遺跡。根據(jù)統(tǒng)計，包含“U形谷”、“冰斗”、“側(cè)冰磧”等，其中以玉山至八通關(guān)的冰河地形最為豐富。
|
玉山 (1971-2000)氣候平均數(shù)據(jù) | |||||||||||||
|
月份 |
1月 |
2月 |
3月 |
4月 |
5月 |
6月 |
7月 |
8月 |
9月 |
10月 |
11月 |
12月 |
全年 |
|
平均高溫
（°C） |
2.9 |
2.7 |
5.0 |
7.6 |
9.8 |
11.6 |
13.2 |
12.7 |
12.6 |
12.5 |
9.8 |
5.8 |
8.9 |
|
平均低溫
（°C） |
-5.0 |
-4.1 |
-2.1 |
0.3 |
2.5 |
3.9 |
4.2 |
4.1 |
3.5 |
2.4 |
0.2 |
-2.8 |
0.6 |
|
降水量mm |
116.0 |
148.9 |
138.9 |
248.9 |
454.2 |
513.3 |
361.5 |
499.4 |
257.2 |
152.7 |
77.8 |
85.6 |
3,054.4 |
|
相對濕度（%） |
68.8 |
78.3 |
80.0 |
81.6 |
84.6 |
83.4 |
79.0 |
83.6 |
80.1 |
73.8 |
67.6 |
65.9 |
77.2 |
|
191.7 |
139.4 |
158.5 |
143.8 |
130.5 |
137.8 |
181.1 |
155.0 |
164.9 |
198.8 |
200.8 |
198.8 |
2,001.1 | |
|
來源：中央氣象局 | |||||||||||||
旅游指南
玉山旅途中盡量少帶現(xiàn)金，不要將錢放在行李中，要貼身保管。最好到正規(guī)商店購物，買了東西要發(fā)票證明。
重要證件身份證、信用卡、機船車票要隨身攜帶、妥善保管。出發(fā)玉山前最好各復(fù)印一件放在手提包中，原件放在貼身的內(nèi)衣口袋中。遇到有人查證件時也不要輕易答應(yīng)，應(yīng)報告領(lǐng)隊處理。如領(lǐng)隊不在場，可要求對方出示身份證或工作證件，否則應(yīng)予拒絕。若對方是警察，也應(yīng)記下其證件號、胸牌號和車號。
在玉山旅游過程中，游客應(yīng)當(dāng)保存好一切可能用得著的證明材料，如旅游合同、旅游發(fā)票、景點門票、醫(yī)療單據(jù)等，不要僅憑口頭承諾。必要時，消費者可將與旅行社進(jìn)行商談交涉的過程以錄音的形式記錄下來，以備用。遇到侵權(quán)更要及時向旅行社、消費者協(xié)會、旅游質(zhì)量質(zhì)監(jiān)所等機構(gòu)反映。
女性獨自玉山旅游
對現(xiàn)代女性而言，獨自旅行早已不是難事。但是如果未曾考量旅游安全問題，那就可能會在旅游時遇騙遭劫，輕則傷財，重則危及人身安全。女性旅游時應(yīng)該注意哪些安全問題呢？
1、女性玉山旅行，少許化妝不但令你的旅程增添姿采，拍照留念的效果也特好，可以留下更美好的回憶。出外旅游最好以化淡妝為主。帶一條或多條圍巾，可以配衣服，令你“形象百變”，而且又輕又不占空間，可用來當(dāng)頭巾面紗；還可以包扎行李，一物多用。穿著簡單自然，出外旅游可不是選美，切忌打扮花枝招展。
2、已成家的女性在外旅游宜戴一只戒指，向陌生男子表示你已經(jīng)結(jié)婚。此外，切勿飲用陌生人提供的飲料，或應(yīng)承陌生人的邀約（即使對方都是女孩子）。
3、玉山旅游留宿時，一定告知家人旅館名稱、電話、預(yù)定留宿時間。如果是團隊游，要記下隊友的房間電話。
二，太魯閣
簡介
地理位置
太魯閣國家公園（Taroko National Park），是中國臺灣地區(qū)的著名
“國家公園”旅游圣地之一，位于臺灣島東部，地跨花蓮縣、臺中縣、南投縣三個行政區(qū)。園內(nèi)有臺灣第一條東西橫貫公路通過，稱為中橫公路系統(tǒng)。
太魯閣公園成立于1986年11月，東起和仁溪口，西迄西合歡山，南至奇萊南峰，并沿著奇萊北峰東棱東伸至加禮宛山，北至南湖北山，橫跨了花蓮、南投及臺中三縣；立霧溪為區(qū)內(nèi)最主要的水系，流域面積涵蓋了全境的三分之二，總面積達(dá)92，000公頃，僅次于玉山，為臺灣第二大公園[1]。
太魯閣國家公園橫跨花蓮、南投及臺中，以雄偉壯麗、幾近垂直的大理巖峽谷景觀聞名。沿著立霧溪的峽谷風(fēng)景線而行，觸目所及皆是壁立千仞的峭壁、斷崖、峽谷、連綿曲折的山洞隧道、大理巖層和溪流等風(fēng)光。四百萬年前，菲律賓海洋板塊與歐亞大陸板塊碰撞而成臺灣，慢慢降起的中央山脈表層巖層受到風(fēng)化侵蝕作用而剝離，大理巖因而露出地表。這些大理巖受到立霧溪長期侵蝕下切作用與地殼不斷隆起上升，形成幾乎垂直的U型峽谷。公園內(nèi)巨峰林立，從清水到南湖大山頂，落差達(dá)3742公尺，造就了層次復(fù)雜的植物林相，并提供野生動物棲息活動的空間[2]。
面積
太魯閣國家公園成立于1986年11月，1986年11月12日公告計劃，1986年11月28日成立管理處。整座公園包含了花蓮、南投、臺中三個縣，全區(qū)以太魯閣峽谷、立霧溪流域及中橫公路東段沿線為主體 ，并且涵蓋南湖中央尖連峰、奇萊連峰、合歡山群、太魯閣大山、清水?dāng)嘌?/FONT>、三棧溪流域。范圍東起清水，西迄合歡西峰，南及奇萊山主峰，北至南湖大山，總面積達(dá)九萬二千公項。
地形特色
太魯閣國家公園以高山和峽谷為主要地形特色，其中中橫公路太魯閣到天祥的立霧溪河谷，兩岸皆由大理石巖層構(gòu)成，所以有大理石峽谷的稱謂。國家公園內(nèi)的游憩資源大部分都分布在中橫公路東段沿線，如長春祠、太魯閣峽谷、九曲洞、天祥，另外還有鬼斧神工的蘇花公路清水?dāng)嘌?/FONT>、景色清新的娃娃谷，都是著名風(fēng)景據(jù)點、旅游圣地。
生態(tài)環(huán)境
太魯閣國家公園的原始森林面積廣闊，生態(tài)環(huán)境也非常的復(fù)雜，園區(qū)內(nèi)因原始森林面積寬廣，同時也擁有許多生態(tài)資源，共有山椒魚，莫氏樹蛙，臺灣黑熊，臺灣獼猴豬，臺灣穿山甲，山
羌，水鹿，長鬃山羊等數(shù)百種動物生態(tài)，更有云杉林，臺灣蘆竹，冷杉林，箭竹草原，玉山圓柏及鐵杉林等多種珍奇植物，誠為園區(qū)內(nèi)的特有景觀。
位在太魯閣峽谷入口的麒麟文化遺址、立霧溪斷崖古道，以及上下梅園山胞部落等，都值得研究與保存。
歷史文化
650萬年前，地殼動蕩不寧。逐漸向西北方向移動的菲律賓板塊向歐亞板塊不斷擠壓，能量聚集，尋找著
釋放的出口。于是火山頻頻爆發(fā)，海嘯大浪滔天滾滾。蓬萊造山運動后，橫空出世，一座臺灣寶島。海島上有山，有水，有生靈，有神木。立霧溪發(fā)源于臺灣中央的奇萊山主峰，從海拔3449米的源頭一股蠻勁直沖大海。
恒古千年萬載，水石互相糾纏。水作刀，切出了險峻雄偉；石為料，呈現(xiàn)著深邃壯麗。太魯閣TAROKO，取自臺灣當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的語言：“偉大的山脈”，偉大的山脈中居住著太魯閣人信奉的彩虹神靈。20公里長的太魯閣峽谷是世界上最大規(guī)模的大理石峽谷，能目睹此景的人是幸運的。青蛙石的中層為白色大理石巖，上下層則為深綠色的青色片巖。一座獨立巨石屹立于立 溪旁，宛如伏在溪中的大青蛙。而石上的蘭亭，恰似青蛙王子頭頂?shù)幕使冢谶h(yuǎn)山的碧綠、近水的蔚藍(lán)、石頭的粉白中，平添著一抹橙紅。傳說中，慈母橋上，一位慈祥的山地母親曾久久地站立凝望。她不相信自己的兒子已經(jīng)在洪水中死去，只要她活著，她就要把他盼望回家。太魯閣族的發(fā)祥地，是臺灣中央山脈白石山腰的一棵大石柱。大約在300多年前，他們翻山越嶺來到了立溪旁，是相中了這里的耕地獵區(qū)。太魯閣人以父系社會生活，小家庭為結(jié)構(gòu)，男耕女織，推選最聰明正直的男人為部落首領(lǐng)。他們信仰泛靈，相信子孫如果遵從祖先的規(guī)范和教訓(xùn)，即會得到祖靈的庇護。
歷史沿革
1937年12月27日，次高太魯閣國立公園成立。
1945年，國立公園因日本戰(zhàn)敗而廢止。[1]
景點
建筑
<, DIV class=para>靳珩公園九曲洞
概述
太魯閣峽谷為臺灣花蓮縣自太魯至天祥之間20千米的大峽谷。沿線山嶺，高入云霄，谷深莫測，溪流蜿
蜒，飛瀑似簾，景色奇絕。谷內(nèi)勝景有長春祠、九曲洞、天祥等。附近還有建筑宏偉的德祥寺、七層天峰塔、孟母亭、普渡吊橋等。
400萬年前，歐亞大陸板塊與菲律賓海洋板塊相互撞擊，劇烈的地殼變動，使臺灣地層急劇上升，千萬年來，立霧溪豐沛的河水不斷切割太魯閣這塊臺灣地質(zhì)史上最古老的大理巖層，于是形成了最獨特的大理石峽谷景觀。
中橫公路
花蓮市北行25公里，就到了太魯閣峽口。迎面可看到一座紅柱琉璃瓦高大牌樓，橫匾上寫著“東西橫貫公路”六個大字。這里是中橫公路的東端起點。穿過牌樓，踏上公路，人們立即會被沿途壯美的景色所吸引。這里有斷崖深谷，臨空飛瀑，清澈溪流，處處蔚為奇觀。景色之雄奇，可以說是鬼斧神工，參天地造化之最，被列為“臺灣八景”之一，名“魯閣幽峽”。
長春祠
“太魯長春”是入峽后的第一景。過紅色的鐵橋長春橋后，只見一道飛瀑在長春祠前分流人立霧溪，加上古典的祠堂建筑，一幅山水庭園的圖畫便活生生地呈現(xiàn)眼前，位于青山綠水間的長春祠，是為了紀(jì)念修筑中橫公路的殉難者而建的，原祠因地震遭山石毀損，目前的新柯是采用山洞型的建筑而成。祠后有380臺階的
石梯蜿蜒向上，俗稱為天梯。石梯盡頭可到達(dá)觀音洞，洞內(nèi)有觀音石佛及橫貫公路的施工全圖。
由長春祠繼續(xù)前行約兩公里，轉(zhuǎn)過一個巖角，面前突現(xiàn)一座高插云天的筆直大斷崖，斷崖下的寧安橋長82米，是建造時本省最長的單孔橋。附近有一座不動明王廟，是高山族同胞為鎮(zhèn)山而建的，過往旅客往往在此燒香祈福。再往前行不久，可以看到一條銀白色如絲絹般的瀑布從山壁間流下，這就是著名的銀帶瀑布，夏日至此頓感暑意全消。
燕子口
再進(jìn)地勢愈高，而崖峽愈險愈奇。兩岸大理石峭壁在流水作用下被溶蝕成許多小孔穴，聰明的燕子便以這些小洞為巢，形成“百燕鳴谷”的奇觀，故名“燕子口”。但是隨著公路上人聲、車聲的隆隆作響，燕子早已離巢另覓他處安居了。
錐麓大斷崖
燕子口盡頭，有一座靳珩橋及靳珩公園，均以開鑿興建中橫路時殉職的一位段長而命名。過橋西行，就來到。這時相信所有的游客只有一個表情，即難以置信這天然奇景，因為一半的面積成了高聳入云端的絕巖峭壁，而另一半的山壁則成為深入水中的崖面石墻，這高低落差1660米的大斷崖，架構(gòu)出氣勢磅礴、雄偉壯觀的浩瀚無垠。抬頭仰望藍(lán)天，只見天空因兩岸山勢實在太過高聳，只剩下一道細(xì)細(xì)的巖縫透出些許光芒，這就是中橫奇景之一的“虎口線天”。
九曲洞
九曲洞是橫貫公路工程中最險要的路段，這段險路九折十八回，蜿蜒于山壁洞穴之中，全長800米，步行
約40分鐘。人口處石壁上有黃杰將軍所書“九曲洞”與書法家梁寒操所書“九曲蟠龍”摩崖大字。游人至此仰觀壁立千仍，俯瞰潺潺溪流，仿佛正處于天地接縫間，那種與天與地合而為一的感受，真是奇妙無比。
慈母橋
中橫路翻山越嶺，所經(jīng)橋梁無數(shù)，但位于立霧溪和老西溪匯流處的慈母橋，則是全省惟一一座大理石砌成的橋梁。橋下河床盡為大理石的巖壁，再加上傳統(tǒng)中國風(fēng)格的設(shè)計，慈母橋深受中外游客們的欣賞。傳說高山族部落住在附近，有位山地青年出遠(yuǎn)門去，其母每日都盼望愛于歸來，仁立在山坡前等待，于是后來為這感人的故事蓋設(shè)了石橋和慈母亭。附近澗碧崖綠，云樹迷茫，其間徑道選題蟠曲，幽深寧謐，此景曰“太魯合流”，是全峽別具一格的一段。
天祥村
再行兩公里，就到了中橫路上聲譽最高的觀光勝地天祥。此地原是泰雅人村落，名太比多，后來為紀(jì)念南宋名臣文天樣而改名。村中建有文天祥塑像，像后屏墻鐫刻著《正氣歌》全文。這里有天峰塔(七級寶塔)、祥德寺、福園、梅園等景點，1990年樣德寺塑成世界最高大的地藏王巨像，高達(dá)36米。天樣村坐落在開闊的河谷臺地上，在經(jīng)歷峽谷險崖的緊張驚險旅程后，來到這視野豁然開朗的小山村，那種輕松愉快的感覺，只有穿越萬山而忽見美麗的日月潭時的驚奇之情才能比擬。
太魯閣峽
太魯閣峽是立霧溪中上游峽谷的總稱。從太魯閣到天樣這一段，稱內(nèi)太魯閣峽，長約20公里，全是斷崖幽谷，為中橫路上風(fēng)景區(qū)的精華。從天樣西迄大禹嶺(舊名合歡啞口)，長約58公里，稱為外太魯閣峽。這一帶沿線景觀發(fā)生了明顯的變化，內(nèi)太魯閣峽那種斷崖幽谷等險峻地形已很少見到，取而代之的是一片片地勢開闊、峰巒起伏、草木蔥郁、云海滄茫的山地。沿途有文山溫泉、西寶農(nóng)場、豁然亭、慈恩山水、碧綠神木和
關(guān)原云海等勝境，景色超塵絕俗，令游客駐足忘返。
生態(tài)資源
園區(qū)內(nèi)因原始森林面積寬廣，同時也擁有許多生態(tài)資源，共有山椒魚，莫氏樹蛙，臺灣黑熊，臺灣彌猴，野豬，臺灣穿山甲，山羌，水鹿，長鬃山羊等數(shù)百種動物生態(tài)，更有云杉林，臺灣蘆竹，冷杉林，箭竹草原，玉山圓柏及鐵杉林等多種珍奇植物，誠為園區(qū)內(nèi)的特有景觀。
交通
鐵路
鐵路：臺北→花蓮或臺東→花蓮，花蓮新城站下，搭出租車至游客中心；也可花蓮站下，搭公車（或租車）至太魯閣。
公交
自駕
旅游提示
1．山岳地帶氣候寒冷，尤其合歡山、大禹嶺一帶冬季積雪，御寒準(zhǔn)備須事先做好。
2．中橫及蘇花公路經(jīng)常發(fā)生落石、山崩等道路災(zāi)害，臺風(fēng)、豪雨及地震后盡量避免前往；路況可向太管處或該管工務(wù)段洽詢。
3．中橫霧社支線大禹嶺至翠峰間于雪季時將實施例假日交通管制，游客可利用賞雪專車進(jìn)入合歡山區(qū)，管制事宜祥洽太管處；若欲通過積雪路段，須在輪胎上加裝雪鏈，并放慢車速，以防打滑。
4．境內(nèi)僅太魯閣、關(guān)原兩地有加油站，從中橫西往的游客，盡可能在太魯閣加足油再上路。
旅游禁忌
一、忌單獨出游。特別是出遠(yuǎn)門旅游的人,最好與熟悉的人結(jié)伴同游,這樣既可增添旅游的樂趣,又能互相照顧。
三、忌乘車坐船爭先恐后。
四、忌暴食暴飲。有的旅游者在旅途中飽一頓,饑一頓,看見好吃的就暴食暴飲,沒有好吃的便不吃,這種做法是十分錯誤的。同時還要注意飲食衛(wèi)生,預(yù)防腸道感染,防止發(fā)生旅途腹瀉。
三，臺北故宮
臺北故宮又稱國立故宮博物院，原名中山博物院。始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設(shè)計建筑的宮殿式建筑，1965年落成，位于臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號。由于臺北故宮不斷涌入大批大陸游客，為了解決空間不足問題，臺北故宮提出“大故宮計劃”，擴建展場，但遭到“立委”質(zhì)疑。2012年11月，臺灣“立法院教育文化委員會”決議，凍結(jié)1.03億元(新臺幣）。
臺北故宮又稱國立故宮博物院，原名中山博物院。始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設(shè)計建筑的宮殿式建筑，1965年落成，臺灣故宮博物院占地總面積約16公頃，1966年啟用，原名中山博物院，后改為“國立故宮博物院”。臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館。坐落在臺灣省臺北市士林區(qū)外雙溪。建筑設(shè)計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍(lán)色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風(fēng)格清麗典雅。臺灣故宮博物院藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內(nèi)外各界人士捐贈的文物精品，共約70萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻(xiàn)等14類。博物院經(jīng)常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展。館內(nèi)的書畫等易損展品不超過三個月更換一次。位于臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號所以又名：臺北故宮。
擴展計劃
對中國傳統(tǒng)文化愛好者而言，臺北故宮博物院無疑是一個圣地，這一中國傳統(tǒng)文化的圣地將迎來第五次擴容，也是半個世紀(jì)里最大的一次“擴容”。
臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九10月8日在臺北故宮博物院宣布啟動“大故宮”計劃。該計劃預(yù)計
耗資近300億元新臺幣(約62.7億元人民幣)，使在外雙溪的臺北故宮展館面積增加五倍，并在附近另開發(fā)4.8公頃(4.8萬平方米)土地建設(shè)文化創(chuàng)意園區(qū)。
“工程可以使一個城市變大，但只有文化才能使一個城市變偉大�！瘪R英九說，“大故宮”計劃既有工程，也有文化，只許成功，不許失敗。
臺北故宮博物院院長周功鑫此前曾對早報記者表示，臺北故宮現(xiàn)有空間為9500平方米，擴建后將變成64900平方米，包括擴建新館、正館整建、典藏大樓重建和行政大樓新建。此外，這4.8公頃文化創(chuàng)意園區(qū)內(nèi)將設(shè)立漢字博物館、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心、地下藝術(shù)街及文創(chuàng)精品店等。屆時同步展出的文物將從現(xiàn)有的3000件增為15000件。
先后四次擴建仍太小
從臺北外雙溪孔子銅像前拾階而上，經(jīng)過“天下為公”牌坊，再穿過一個廣場與題有“博愛”字樣的銅鼎，便抵達(dá)臺北故宮博物院正門。
這座于1965年正式對外開放的中國宮殿式建筑，樓層面積達(dá)1.03萬多平方米，場館不大，卻收藏了68萬多件中華文物，其中絕大部分遷自北京故宮博物院，是清宮舊藏與遺存，堪稱“國之至寶”。
臺北故宮通常每3個月到半年更換一次展品，即使這樣，要把館藏68萬余件稀世文物逐個展示，至少需要28年的時間。而那些沒有拿出來展覽的藏品，則都存放于后山山洞中的庫房里，用鐵箱儲藏。
由于國寶眾多，臺北故宮一直受到展出面積有限的困擾，臺北故宮曾于1967年、1970年、1984年及1995年先后四次擴建。
遭受質(zhì)疑
臺北故宮提出的“大故宮計劃”，擴建展場，受到“立委”質(zhì)疑，臺北故宮財務(wù)、
臺北大故宮外景(10張)空間規(guī)劃不良，沒有通過環(huán)境評估，不宜貿(mào)然推動。2012年11月，臺灣“立法院教育文化委員會”決議，凍結(jié)1.03億元(新臺幣，下同)的總顧問費，并要求臺北故宮必須通過小區(qū)共識、環(huán)評、都市計劃和召開公聽會，經(jīng)同意后才能動支。
“立法院教育文化委員會”審查臺北故宮預(yù)算，對于臺北故宮研擬“大故宮計劃”，2013年編列1.84億元的先期規(guī)劃與可行性評估計劃費用，“立委”批評，建地的環(huán)境爭議大，預(yù)算編列粗糙，1.84億元的先期作業(yè)預(yù)算，預(yù)算書內(nèi)文表格只有66個字，實在便宜行事。
民進(jìn)黨“立委”何欣純、鄭麗君、林佳龍等人質(zhì)疑，1975年臺北故宮曾發(fā)生山崩，造成三位員工死亡，且接受臺北故宮委托進(jìn)行土石流災(zāi)害研究的臺大教授劉格非，報告也指出，臺北故宮后山的確有土石流危機，如此不穩(wěn)定的地質(zhì)還要大規(guī)模開發(fā)，勢必造成更大災(zāi)難。提案要求刪除整筆預(yù)算。
臺北故宮又稱國立故宮博物院，原名中山博物院。始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設(shè)計建筑的宮殿式建筑，1965年落成，位于臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號。由于臺北故宮不斷涌入大批大陸游客，為了解決空間不足問題，臺北故宮提出“大故宮計劃”，擴建展場，但遭到“立委”質(zhì)疑。2012年11月，臺灣“立法院教育文化委員會”決議，凍結(jié)1.03億元(新臺幣）。
臺北故宮又稱國立故宮博物院，原名中山博物院。始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設(shè)計建筑的宮殿式建筑，1965年落成，臺灣故宮博物院占地總面積約16公頃，1966年啟用，原名中山博物院，后改為“國立故宮博物院”。臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館。坐落在臺灣省臺北市士林區(qū)外雙溪。建筑設(shè)計吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍(lán)色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風(fēng)格清麗典雅。臺灣故宮博物院藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內(nèi)外各界人士捐贈的文物精品，共約70萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻(xiàn)等14類。博物院經(jīng)常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展。館內(nèi)的書畫等易損展品不超過三個月更換一次。位于臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號所以又名：臺北故宮。
擴展計劃
對中國傳統(tǒng)文化愛好者而言，臺北故宮博物院無疑是一個圣地，這一中國傳統(tǒng)文化的圣地將迎來第五次擴容，也是半個世紀(jì)里最大的一次“擴容”。
臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九10月8日在臺北故宮博物院宣布啟動“大故宮”計劃。該計劃預(yù)計
耗資近300億元新臺幣(約62.7億元人民幣)，使在外雙溪的臺北故宮展館面積增加五倍，并在附近另開發(fā)4.8公頃(4.8萬平方米)土地建設(shè)文化創(chuàng)意園區(qū)。
“工程可以使一個城市變大，但只有文化才能使一個城市變偉大�！瘪R英九說，“大故宮”計劃既有工程，也有文化，只許成功，不許失敗。
臺北故宮博物院院長周功鑫此前曾對早報記者表示，臺北故宮現(xiàn)有空間為9500平方米，擴建后將變成64900平方米，包括擴建新館、正館整建、典藏大樓重建和行政大樓新建。此外，這4.8公頃文化創(chuàng)意園區(qū)內(nèi)將設(shè)立漢字博物館、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心、地下藝術(shù)街及文創(chuàng)精品店等。屆時同步展出的文物將從現(xiàn)有的3000件增為15000件。
先后四次擴建仍太小
從臺北外雙溪孔子銅像前拾階而上，經(jīng)過“天下為公”牌坊，再穿過一個廣場與題有“博愛”字樣的銅鼎，便抵達(dá)臺北故宮博物院正門。
這座于1965年正式對外開放的中國宮殿式建筑，樓層面積達(dá)1.03萬多平方米，場館不大，卻收藏了68萬多件中華文物，其中絕大部分遷自北京故宮博物院，是清宮舊藏與遺存，堪稱“國之至寶”。
臺北故宮通常每3個月到半年更換一次展品，即使這樣，要把館藏68萬余件稀世文物逐個展示，至少需要28年的時間。而那些沒有拿出來展覽的藏品，則都存放于后山山洞中的庫房里，用鐵箱儲藏。
由于國寶眾多，臺北故宮一直受到展出面積有限的困擾，臺北故宮曾于1967年、1970年、1984年及1995年先后四次擴建。
遭受質(zhì)疑
臺北故宮提出的“大故宮計劃”，擴建展場，受到“立委”質(zhì)疑，臺北故宮財務(wù)、
空間規(guī)劃不良，沒有通過環(huán)境評估，不宜貿(mào)然推動。2012年11月，臺灣“立法院教育文化委員會”決議，凍結(jié)1.03億元(新臺幣，下同)的總顧問費，并要求臺北故宮必須通過小區(qū)共識、環(huán)評、都市計劃和召開公聽會，經(jīng)同意后才能動支。
“立法院教育文化委員會”審查臺北故宮預(yù)算，對于臺北故宮研擬“大故宮計劃”，2013年編列1.84億元的先期規(guī)劃與可行性評估計劃費用，“立委”批評，建地的環(huán)境爭議大，預(yù)算編列粗糙，1.84億元的先期作業(yè)預(yù)算，預(yù)算書內(nèi)文表格只有66個字，實在便宜行事。
民進(jìn)黨“立委”何欣純、鄭麗君、林佳龍等人質(zhì)疑，1975年臺北故宮曾發(fā)生山崩，造成三位員工死亡，且接受臺北故宮委托進(jìn)行土石流災(zāi)害研究的臺大教授劉格非，報告也指出，臺北故宮后山的確有土石流危機，如此不穩(wěn)定的地質(zhì)還要大規(guī)模開發(fā)，勢必造成更大災(zāi)難。提案要求刪除整筆預(yù)算。
