開欄的話：辛亥革命是２０世紀(jì)中國所發(fā)生的第一次歷史性巨變。百年前武昌城頭的槍聲，宣告了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度的結(jié)束，在古老的中華大地上樹起民主共和的旗幟，為中國的進(jìn)步打開了閘門。從９月５日起，新華社開設(shè)《辛亥革命百年》欄目，集中播發(fā)一批紀(jì)念辛亥革命１００周年的文字、圖片（表）、音頻視頻稿件，反映以孫中山為代表的革命先驅(qū)為改變中華民族命運(yùn)進(jìn)行的艱辛探索和悲壯實(shí)踐，進(jìn)而揭示從辛亥革命到社會(huì)主義革命的歷史發(fā)展必然性，更好地激勵(lì)全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，繼承辛亥革命先賢們的理想，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，凝聚海內(nèi)外全體中華兒女的奮進(jìn)力量，為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
記者霍小光 華春雨 李菲 趙超
百年之變銳于千載，辛亥革命破舊立新。
一個(gè)世紀(jì)之前爆發(fā)的辛亥革命以摧枯拉朽之勢(shì)結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，打開了中國社會(huì)進(jìn)步的閘門，成為中國人民前進(jìn)道路上的一個(gè)偉大里程碑。
回首風(fēng)雨如晦的年代，聆聽革命先行者的足音。今天，我們從一些歷史場(chǎng)景和史料中見微知著——?dú)v史進(jìn)程充滿曲折，唯“合乎世界之潮流，合乎人群之需要”方能浩蕩前行而不可逆轉(zhuǎn)。
共和肇始
２０１０年，國內(nèi)熱映一部電影。觀眾看到銀幕上馬拉火車前進(jìn)的場(chǎng)面忍俊不禁。人們可曾想到，同樣的情形正是中國近代歷史上的真實(shí)一幕。
１８８０年，開平煤礦出資修筑一條鐵路。雖然這時(shí)離世界上第一臺(tái)蒸汽機(jī)車在英國誕生已經(jīng)過去了半個(gè)多世紀(jì)，但保守的清朝統(tǒng)治者卻下令禁止使用機(jī)車。鐵路的運(yùn)行被迫改為由驢馬拖拽。于是，十分滑稽的一幕出現(xiàn)了：幾頭驢馬，力不勝任地拖拽著運(yùn)煤車在鐵軌上艱難行駛。
馬拉火車只是清王朝被時(shí)代拋離的一個(gè)例證。
孫中山在１８９４年興中會(huì)成立時(shí)寫道：“方今強(qiáng)鄰環(huán)列，虎視鷹瞵，久垂涎于中華五金之富、物產(chǎn)之饒。蠶食鯨吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，實(shí)堪慮于目前。”
１１０年前的９月，腐朽的清王朝與列強(qiáng)簽訂《辛丑條約》，空前屈辱的條款使中國徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)。救亡圖存的使命迫在眉睫。
在國家處在生死存亡的危急關(guān)頭，清朝統(tǒng)治者依然拒絕根本的社會(huì)和政治變革。“歷史發(fā)展到２０世紀(jì)初年，清政府已經(jīng)成為一切矛盾的焦點(diǎn)�！敝猩酱髮W(xué)歷史系教授林家有說。
新加坡大人路１２號(hào)，一座有著百年歷史的紅色尖頂兩層樓房�！巴砬鐖@”三個(gè)蒼勁大字的橫匾掛在大門的門楣上，大字下面用英文寫著“孫逸仙別墅”。
新加坡資深媒體人、歷史文化學(xué)者韓山元介紹說：“這里是孫中山在南洋進(jìn)行革命活動(dòng)的重要基地。辛亥革命之前，幾場(chǎng)起義及反清革命活動(dòng)就是在這里策劃醞釀的�！�
１９１１年１０月１０日，辛亥革命第一槍在武昌打響。經(jīng)過徹夜奮戰(zhàn)，中華大地迎來新時(shí)代的曙光。
“一面樣式新奇、代表著一個(gè)嶄新歷史的十八星旗，在武漢三鎮(zhèn)上空高高飄揚(yáng)。在這面旗幟的鼓舞下，全國爆發(fā)了劇烈的連鎖反應(yīng)，革命形成了燎原之勢(shì)。”中國第二歷史檔案館副館長馬振犢說。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人在武昌紅樓成立中華民國軍政府鄂軍都督府，宣告“以共和政體建設(shè)民國”。
南京大學(xué)中華民國史研究中心主任張憲文認(rèn)為，辛亥革命的成功標(biāo)志著中國由一個(gè)以自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的、閉關(guān)鎖國的、王權(quán)體系十分牢固的傳統(tǒng)社會(huì)，轉(zhuǎn)向以民主共和制度為主體的現(xiàn)代社會(huì)軌道。這在中國歷史上是翻天覆地的大變化，它開辟了中國歷史的新紀(jì)元，是中國社會(huì)進(jìn)步的重要里程碑。
受辛亥革命的影響，１９１２年，旅居中國的越南僑民組織越南獨(dú)立黨，提出了民族解放的主張；１９１３年，印度尼西亞爪哇島等地的僑民建立了民族協(xié)會(huì)和群眾大會(huì)；朝鮮、菲律賓的反帝反封建斗爭(zhēng)也有了新的發(fā)展……
中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所所長步平認(rèn)為，辛亥革命不僅建立了亞洲地區(qū)第一個(gè)民主共和國，還對(duì)近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了廣泛的影響，對(duì)于亞洲的共和國體制的建立具有重大意義。
思想解放
１９１３年７月１日，上海《時(shí)報(bào)》刊登了一篇文章：江蘇第一師范學(xué)院的一份考卷要求考生列舉自己崇拜的人物。應(yīng)考者３００多人，都是中小學(xué)生。
結(jié)果，有１７人列出了孫中山，名列第三。而數(shù)千年來被奉為“天子”和“萬歲”的皇帝已經(jīng)風(fēng)光不再。
人們還發(fā)現(xiàn)，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖華盛頓、一些西方哲人如蘇格拉底、亞里士多德、培根、盧梭也成為學(xué)生們崇拜的對(duì)象。
中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員劉志琴說：“小小一份測(cè)試，顯示出在中國社會(huì)下層的知識(shí)青年已經(jīng)從沉睡中覺醒，睜開眼睛看到世界前進(jìn)的潮流�！�
今天的人們?nèi)阅芮逦芈牭綄O中山一段講話的錄音：“我們近來幾百年，我們的國民睡著了。我們睡了，不知道世界他國進(jìn)步的地方……所以我們百年來，文明退步，政治墮落……我們現(xiàn)在這個(gè)地步，要趕快想想法子，怎么樣來挽救。那么，我們中國還是可以得救�！�
馬振犢說：“隨著舊制度的傾覆，人們的思想獲得了一次空前大解放。辛亥革命促進(jìn)了中華民族的新覺醒，促進(jìn)了民主共和思潮的廣泛傳播，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野，也在人民心中樹立了國家只有強(qiáng)大才有未來的理念�！�
從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)，從西學(xué)東漸到馬克思主義傳播，中國先進(jìn)分子在辨別、在思考、在選擇。
與此同時(shí)，辛亥革命后建立的南京臨時(shí)政府開始著手改變中國人的精神面貌�！敖剐逃�、禁除鴉片、禁賭、實(shí)施剪辮令、明令禁止婦女纏足等措施的施行，使中國向革命之后更為長期、深刻的社會(huì)變革邁出了第一步�！睆垜椢恼f。
傳統(tǒng)文化在歷史的進(jìn)步中得到傳承，而“去其糟粕，取其精華”也成為后世對(duì)待傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向和主要任務(wù)。禁錮人們思想觀念的舊文化，不會(huì)在一次革命的打擊之后就退出歷史舞臺(tái)。但是，“社會(huì)變化潮流不可逆轉(zhuǎn)，共和、民主、獨(dú)立、富強(qiáng)成為中國各族人民的發(fā)展路向已成定勢(shì)�！绷旨矣姓f。
復(fù)興之路
坐落于南京的中國第二歷史檔案館集中保管著中華民國時(shí)期各個(gè)中央政權(quán)機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)的檔案。馬振犢講述了一段鮮為人知的故事。孫中山就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，夏威夷一位名叫王青奇的９歲華裔小姑娘給他寫過一封信。信中說：您成為中華民國的總統(tǒng)我非常高興。這星期我賣紀(jì)念章賺到了３個(gè)美元，請(qǐng)你送給生病的士兵……我希望戰(zhàn)爭(zhēng)很快永遠(yuǎn)停止，新中國所有的小男孩和小女孩都幸福。
１８９４年，孫中山在《興中會(huì)章程》中寫道，“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華、維持國體起見”，這是“振興中華”口號(hào)的首次提出。
“‘振興中華’的口號(hào)自提出后，就逐漸表現(xiàn)為強(qiáng)烈的憂國憂民意識(shí)和挽救民族危亡為己任的使命感，這不僅是辛亥革命的動(dòng)力與目標(biāo)，而且造就了中國近代愛國主義精神的核心�！辈狡秸f。
當(dāng)年，孫中山暫留英國時(shí)，曾考察資本主義國家的社會(huì)與政治。他得出的結(jié)論是：資本主義制度并不是普通民眾的幸福天堂。“徒致國家富強(qiáng)、民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者，猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也……予欲為一勞永逸之計(jì)，乃采取民生主義，以與民族、民權(quán)問題同時(shí)解決�！�
孫中山在從事革命事業(yè)的同時(shí)，以廣闊的世界眼光觀察國際大勢(shì)，主張實(shí)行“開放主義”，“發(fā)揚(yáng)吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期與諸民族并驅(qū)于世界”。孫中山先生親手規(guī)劃設(shè)計(jì)的中國現(xiàn)代化發(fā)展藍(lán)圖，體現(xiàn)了革命先行者的雄心壯志和遠(yuǎn)見卓識(shí)。
中央黨史研究室副主任李忠杰說，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命帶來了中國社會(huì)的巨大變革，同時(shí)留下或提出了事關(guān)中國命運(yùn)的一系列難題。這些難題最終交給了中國共產(chǎn)黨。
中國共產(chǎn)黨人始終把自己視作孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)的忠實(shí)繼承者，始終把自己為之奮斗的事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展。
撫今追昔，曾令孫中山先生憂慮重重的舊中國已經(jīng)一去不返，令他魂?duì)繅?mèng)縈的中國現(xiàn)代化的壯麗畫卷徐徐展開。
孫中山先生曾經(jīng)這樣表述他的期盼：“一旦我們革新中國的偉大目標(biāo)得以完成，不但在我們的美麗的國家將會(huì)出現(xiàn)新紀(jì)元的曙光，整個(gè)人類也將得以共享更為光明的前景”。
百年滄桑，斗轉(zhuǎn)星移。時(shí)至今日，中國已發(fā)生了翻天覆地的變化，走上了民族復(fù)興的康莊大道。按照中國共產(chǎn)黨提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，到本世紀(jì)中葉，中國將基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。到那時(shí)，中國將對(duì)人類作出更大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)辛亥革命先輩們的百年夙愿。 |
