2012這個發(fā)源于瑪雅（Maya）文化的話題，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N文化現(xiàn)象。一部好萊塢災(zāi)難大片《2012》，更是將這個話題推到風(fēng)口浪尖上。各種衍生出的末日論，雖然說法不一樣，可都指向2012年左右，指向毀滅。將各種言論歸納起來，無外乎以下三種主要模式：瑪雅人的古老預(yù)言，科學(xué)家的太陽風(fēng)暴，考古學(xué)家的尼比魯（Nibiru）回歸。各種言論疊加在一起，似乎無論怎樣，2012年都會發(fā)生巨變。
從瑪雅預(yù)言所揭示的“2012世界末日”，到霍金的“地球?qū)⒃?00年內(nèi)毀滅”，人類對自身命運(yùn)的擔(dān)憂自普通民眾到科學(xué)家毫無知識邊界地蔓延。我們的命運(yùn)在一開始就被安排好了嗎？難道真如人們所戲言的“如果2012年我們還在，那我們就一起等待2200年吧”？
末日言論去了又來，我們在各個日期都安然度過。那么，這一次呢？
1.2012之瑪雅預(yù)言
早在數(shù)千年前，中美洲的瑪雅人就預(yù)見了地球?qū)⒃?012年發(fā)生重大改變。瑪雅圣書《波波烏》（PopolVuh）顯示，我們現(xiàn)今人類生活在“第五個太陽紀(jì)”末期�，斞砰L歷（Long Count Calendar）中的第13個巴克頓（Baktun）周期即將終結(jié)于2012年12月21日，其標(biāo)志性事件便是天文現(xiàn)象銀河對齊（Galactic Alignment）。從《波波烏》所述來看，人類新紀(jì)元或者世界紀(jì)元的重大開端和終結(jié)都伴隨著大災(zāi)難。據(jù)此，人們推測，2012年12月21日是世界末日。
2012年12月21日
根據(jù)《波波烏》，我們得知瑪雅人的世界紀(jì)元學(xué)說。瑪雅人認(rèn)為，地球會依次循環(huán)五個太陽紀(jì)。它們分別代表五次浩劫，其中有四個浩劫已經(jīng)過去。第一個太陽紀(jì)是馬特拉克堤利（MatlactilArt），洪水浩劫，最后為一場洪水所滅，有一說法是諾亞的洪水。第二個太陽紀(jì)是伊厄科特爾（Ehecatl），風(fēng)蛇浩劫，世上的建筑物都被風(fēng)蛇吹毀。第三個太陽紀(jì)是奎雅維洛（Tleyquiyahuillo），火雨浩劫，大地遭受天降火雨之禍，世界步向毀滅之路，據(jù)推測為古代核戰(zhàn)爭。第四個太陽紀(jì)是宗德里里克（Tzontlilic），地震浩劫，地球遭受強(qiáng)烈地震的災(zāi)禍。第五個太陽紀(jì)現(xiàn)在被世人推測為世界末日。有一種說法是當(dāng)?shù)谖鍌�太陽紀(jì)結(jié)束，太陽會消失，大地劇烈搖晃，災(zāi)難四起，地球會徹底毀滅。
具體來說，2012年12月21日是世界末日這一說法來源于瑪雅人的長歷。長歷是了解瑪雅人世界紀(jì)元學(xué)說的關(guān)鍵。
為了記錄較長的時(shí)間周期或者辨別遙遠(yuǎn)的不同事件之間的關(guān)聯(lián)，中美洲人發(fā)明了長歷。這種歷法是線性的，從理論上講，它是無限且永不終止的。長歷包含了幾個彼此相聯(lián)的周期。一個非常重要的周期就是13巴克頓或者5125年的這個周期。在古瑪雅人的理念中，一個13巴克頓周期標(biāo)志著一個“世界紀(jì)元”。當(dāng)1個新的13巴克頓開始時(shí)，前創(chuàng)造物便會毀滅，即會在12.19.19.17.19的長歷時(shí)間上終結(jié)。
古瑪雅人創(chuàng)造長歷時(shí)，設(shè)置了一個特定日期作為起始點(diǎn)。這個日期比他們自己存在的時(shí)期還早3000多年，剛好與太陽活動頂峰時(shí)段相同。對于瑪雅人來說，這個天文事件標(biāo)志著他們的元旦（New Year’s Day）。因?yàn)閯偤迷谶@一天，世界將會光照無影（castnoshadows）�？脊艑W(xué)家推論，第5個瑪雅紀(jì)元可以追溯到公元前3114年8月11日，而在長歷里，這個日期標(biāo)示為13.0.0.0.0；4 Ahaw 8 Kumk’u。而這一個瑪雅紀(jì)元的結(jié)束日，對應(yīng)公歷日期，便是2012年12月21日。
瑪雅學(xué)家約翰·梅杰·詹金斯認(rèn)為，古瑪雅人看到了一個類似于宇宙孕育期的新紀(jì)元的循環(huán)。而在其中，最為重要的部分就是“終結(jié)”或者“誕生”。一些學(xué)者專門研究這類文化，并且樂于此專題。他們幾乎一致認(rèn)定這一說法：在瑪雅人的觀念里，2012年最為重要的一點(diǎn)是標(biāo)志著一個新時(shí)代的開始。
瑪雅遺址
瑪雅歷法和天文知識
關(guān)于世界末日的預(yù)言并非瑪雅人的首創(chuàng)或者專利，但為何獨(dú)獨(dú)瑪雅人的預(yù)言引起了世人極大的關(guān)注？答案在于瑪雅人精準(zhǔn)的歷法和豐富的天文學(xué)知識。
失落的瑪雅文明有著諸多舉世皆知的謎團(tuán)，瑪雅人對時(shí)間的癡迷最引人注目。他們能持續(xù)地觀察、記錄下某些天體的運(yùn)動，并以此為基礎(chǔ)，制作出各種歷法。據(jù)說在其鼎盛時(shí)期，古瑪雅人定期使用24種不同的歷法。
瑪雅歷法系統(tǒng)包含了各種歷法，它們涉及了許多星體的運(yùn)行�，斞湃说牡谝粋�歷法并非與天堂有關(guān)，而是關(guān)于人體周期。瑪雅人觀察到從受孕到出生的周期一共是260天，以此為基礎(chǔ)，發(fā)明了卓爾金歷（Tzolkin）。后來他們開始耕作，需要追蹤太陽的軌跡，觀察出周期為365天，發(fā)展出的歷法被稱為哈伯歷（Haab或Haab'）。他們將這兩種歷法合二為一，更多的周期引出更多的歷法。長歷便是他們周期最長的歷法之一，跨度為5126年。
奇怪的是，長歷所指的并不是某一個特定天體的運(yùn)行周期，瑪雅人的目的是想創(chuàng)造一個能將他們觀察到的所有周期全都包容在內(nèi)的體系。除此之外，瑪雅人還認(rèn)為銀河系時(shí)間中有一個約2，6000年的大周期（正好是卓爾金周期的倍數(shù)），他們稱之為太陽紀(jì)元。一個大周期有五個太陽紀(jì)元。第五個太陽紀(jì)元始于公元前3114年，并將在即將來臨的公元2012年12月21日完結(jié)。
整個中美洲歷法的重點(diǎn)是被設(shè)定為嵌套周期的完整系統(tǒng)，和諧地包含了行星的通約性與蝕周期。整個系統(tǒng)不僅包含不同的天文周期，也包含了人類經(jīng)歷的各個不同層面，從人體生物學(xué)到農(nóng)業(yè)科學(xué)和天文學(xué)等等。這就是瑪雅時(shí)間哲學(xué)的奇跡與驚人之處。
為什么在古代中美洲大地上刀耕火種的瑪雅人需要這么多的歷法？那些與日常生活無關(guān)的歷法是用來干什么的？
瑪雅遺址
瑪雅人沒有現(xiàn)代人類的科學(xué)技術(shù)，但他們對天文及數(shù)學(xué)的精通令人嘆為觀止。更令人驚奇的是，他們把這些知識完美地融進(jìn)歷法中，并通過建筑物體現(xiàn)出來。如庫庫爾坎（Kukulcan）金字塔的蛇影。奇琴伊察（Chichen Itza）的庫庫爾坎，在每年的春分和秋分這兩天，即3月21日與9月21日會上演完美的光影效果：斜射的陽光照在金字塔西面時(shí)，在金字塔北面墻上，會出現(xiàn)一道波浪形狀的影子，蜿蜒而下；當(dāng)太陽慢慢傾斜，波浪形黑影就緩緩蠕動，仿佛一條巨蛇從天而降，景象蔚為壯觀。瑪雅人是在提醒我們注意這個特定日期嗎？60天后，在我們的這個紀(jì)元里，瑪雅天文學(xué)里十分重要的昴宿星團(tuán)（ThePleiades）將直接“坐在”金字塔的頂端。而這將不會發(fā)生在之前的紀(jì)元里。所以，這就像是某種信號，又一次提醒我們，要利用天文學(xué)的世界通用語和能帶來那種效果的古跡的位置，來關(guān)注我們現(xiàn)在的時(shí)間。
顯然，2012年12月21日這個日期是精心選定的。那么，瑪雅人為什么會選擇這一天作為第五紀(jì)元的結(jié)束日呢？ 銀河對齊和2012年冬至日
瑪雅預(yù)言的最后一章，大多是年代的紀(jì)錄。這些年代的紀(jì)錄如同串通好一樣，全部都在第五個太陽紀(jì)時(shí)宣告終結(jié)。瑪雅學(xué)家詹金斯在《2012：瑪雅宇宙的生成》（MayaCosmogenesis2012）中揭開了這個秘密。 |
