然而，蔣公最終沒有做到這樣一點，蔣公最終沒有這樣做，蔣公最終走上了與此相反的道路，這不能不說是一種歷史的遺憾，歷史的玩笑，是蔣公的悲劇，更是中國人民的悲劇，給中國和中國人民帶來了極大的傷害，讓中國和中國人民付出了巨大的代價——歷史代價，戰(zhàn)略代價，國家發(fā)展的代價和無數(shù)中國人的生命財產的代價，這個代價影響了中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展，社會的發(fā)展和人文，文明的發(fā)展，以至于這樣的影響到現(xiàn)在依然存在，還將在很長時間內影響著中國的發(fā)展，未來的發(fā)展，中國人要用很大的精力，很多的時間，付出很大的代價來消弭這些影響，使中華民族的發(fā)展走上正途，順途和坦途。
蔣公沒有做到的事情——統(tǒng)一中國，解決當年中國社會面臨的種種問題——最主要，最重要，最急于解決的問題就是推翻三座大山，實現(xiàn)民族獨立，民族自由和民主，最后由原先籍籍無名的中共領袖毛公澤東先生以及由他領導的原來很弱勢，很小很小的中國共產黨帶領中國人民完成，于上個世紀中葉推翻了三座大山，建立了新中國，而新中國在中國共產黨的領導下，通過社會主義建設，通過改革開放，把新中國帶入一個新的時代，讓中國的發(fā)展，進步震驚了世界，讓中華民族的復興和崛起成為了越來越清晰的現(xiàn)實，越來越鼓舞人心的現(xiàn)實，越來越不可逆轉的現(xiàn)實。
為什么是毛公，毛公領導的中國共產黨實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一和振興，而不是蔣公及其領導的中國國民黨？——盡管對這一點有些人有不同意見，不過，只要不是從偏見出發(fā)，閉著眼睛不承認事實現(xiàn)實和真實情況，不會否認這一點，而最大多數(shù)的中國人和海外華人，都承認毛公，中共所作所為為中國和中華民族的巨大的奉獻。而這個歷史奉獻，這個不世偉業(yè)，有其歷史的必然性，有其歷史和現(xiàn)實的合理性，有其社會性以及群眾性，是中國歷史發(fā)展的重要一頁。
為什么蔣公，中國國民黨沒有完成中國當年最大的國家重任和最大的民族使命——統(tǒng)一中國，實現(xiàn)民族復興，原因之一就是，蔣公或可以稱之為現(xiàn)代中國歷史上的一個名人，卻不是現(xiàn)代中國歷史上的英雄，更不是心懷民族大任的民族英雄。蔣公原本有機會做這樣一個英雄，如果他能夠繼承孫中山先生的意志和遺志，堅持走三民主義道路，堅持依靠廣大農工群眾，堅持北伐戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略大計，掃蕩割據(jù)中國各地的大大小小的軍閥和封建勢力，在中國實現(xiàn)自由民主，推行自由民主制度，他何愁成為中國現(xiàn)代歷史上最偉大的民族英雄，成為中國現(xiàn)代歷史上統(tǒng)一中國的民族英雄，成為中國，中華民族邁上復興，振興道路的偉人，第一人。
可惜，蔣公沒有這樣做，就在當年北伐戰(zhàn)爭取得了很大的勝利，兵鋒所指，所向無敵，北伐軍打進上海，蔣公卻開始了反革命的行動，向著自己本來應該依賴反對三座大山的力量工農民眾及其代表中共舉起了自己的屠刀，大肆屠殺共產黨人和工農民眾，屠殺廣大民主主義者，使得北伐戰(zhàn)爭中途而廢，隨之而來的就是蔣公在中國實行的法西斯獨裁統(tǒng)治，反人民反共的政治，軍事，經濟政策，使得中國的哦形勢急轉直下，陷于一片白色恐怖，阻斷了中國邁向新生的步伐。蔣公為什么要這樣做？從他以后的種種施政，從政，執(zhí)政行為看，就是為了自己的私利而成為當年中國革命應該反對的那些勢力的代言人，由他進行反革命的 行動，由那些勢力支持他實行獨裁統(tǒng)治。
為什么不是蔣公完成中國的統(tǒng)一大業(yè)，我們這樣說，有人會不贊成，會加以反對，當年蔣公不是領導北伐軍形式上完成了北伐，張學良在東北易幟，中國最后似乎也是成為一統(tǒng)，難道不應該說是統(tǒng)一，是蔣公實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一了么？當然不能說，因為從當時的中國的實際來看，中國遠遠沒有實現(xiàn)統(tǒng)一，中國各地的大大小小的封建割據(jù)勢力沒有被消滅，大大小小的軍閥也遠沒有被消滅，很多軍閥不過改換了一下旗幟，實質上還是擁有相對，絕對的獨立性的軍閥，而國民黨內部，也存在很多的派系和山頭，這些，都成為當時中國社會的毒瘤，損害著中國社會，使得中國三民主義根本沒有辦法在中國實現(xiàn)。隨著國民黨的所謂統(tǒng)一中國的局面而來的，就是大大小小的軍閥戰(zhàn)爭連年不斷，屠害著中國和中國人民，就是最有力的證明。
為什么不是蔣公，中國民黨實現(xiàn)的中國統(tǒng)一，而是毛公和中國共產黨？原因之二是，蔣公依賴的力量本身就是中國統(tǒng)一的反對者，中國不統(tǒng)一的受益者，蔣公怎么能夠做到真正的統(tǒng)一中國。蔣公及其國民黨在繼承孫先生遺志，和中國共產黨攜手進行北伐戰(zhàn)爭的時候，在廣大工農的支持下，北伐戰(zhàn)爭一路進展順利，可是，這樣就違背了帝國主義，大地主大資本家，和各地封建割據(jù)勢力，軍閥的利益，蔣公必須在其中選擇其一，或者向左，或者向右，沒有別的可以選擇，最終他做出的選擇很清楚，那就是背叛工農大眾，反對工農大眾，背叛工農大眾的利益，滿足與之相對立的那些勢力的利益和愿望，投向在反共，反人民問題上意見高度統(tǒng)一的三座大山的懷抱。蔣公作出這樣的選擇，只能是讓中國付出實現(xiàn)真正的統(tǒng)一的代價，付出國家發(fā)展的代價。當年，在中國要想實現(xiàn)中國的真正的統(tǒng)一，必須推翻三座大山，粉碎一切有礙于中國統(tǒng)一的勢力，否則根本談不上中國的統(tǒng)一，而不統(tǒng)一，中國就不可能實行三民主義，實現(xiàn)革命的目標，中國只能是處于形式上的統(tǒng)一和實際上的分裂，保持并擴散衰落，衰敗的境況中。
為什么不是蔣公，中國國民黨實現(xiàn)的中國統(tǒng)一，而是毛公及其中國共產黨？原因之三是，蔣公不敢反對，反擊帝國主義對中國事業(yè)的侵略，干涉和損害，一再退讓，忍讓，這樣的作為，怎么能夠擔負起統(tǒng)一中國，民族振興的大任。北伐戰(zhàn)爭進行到濟南，日寇在濟南制造慘案，公然屠殺中國軍民和外交官員，蔣公不敢做出強力反應，繞道而行，使得中國當時顏面無存，國家形象大大失分。日寇侵華，九一八不抵抗，侵上海未能取勝，侵華北敗而又敗，不能主動擎起抗日的大旗，最后被人逼著答應抗日，這樣的領袖，實在難以服眾。在蔣公當政期間，外國勢力，帝國主義勢力在中國盤根錯節(jié)，各有勢力范圍，蔣公對此沒有什么采取行動的舉措，這些，使得中國的統(tǒng)一，真正的統(tǒng)一根本無從談起。
為什么不是蔣公，中國國民黨實現(xiàn)中國統(tǒng)一，而是毛公及其中國共產黨？原因之四是，實現(xiàn)中國的統(tǒng)一，必須依賴民眾的力量，民主的威力，而蔣公在這兩點上恰恰背道而馳，走上決然相反的道路。背叛最廣大的民眾的利益這一點前邊已經說過，再說民主，誰能夠否定蔣公當年所作所為與民主這個東西，從原則到形式上都是極端對立的事實，這樣的作為，怎么可能在中國實現(xiàn)真正的統(tǒng)一？
為什么不是蔣公，中國國民黨實現(xiàn)中國的統(tǒng)一，而是毛公及其中國共產黨？原因之五是，公心與私心使然，要想真正實現(xiàn)中國的統(tǒng)一，民族的振興，就要有一顆公心，一顆奉獻之心，有為偉大的事業(yè)吃虧吃苦受累，付出自己的一切的獻身精神，有與強大的敵人戰(zhàn)斗的勇氣和決心，有在艱苦的情況下，逆境的情況下堅持戰(zhàn)斗到底的意志和毅力，而不是從事業(yè)中謀取個人的利益，謀取個人的名利，不是謀求個人的好處，享樂和輝煌，與中國共產黨對比，蔣公及其下屬與毛公和中國共產黨的差距的對比是何等的鮮明，不用我重復吧！
為什么不是蔣公，中國國民黨實現(xiàn)中國的統(tǒng)一，而是毛公及其中國共產黨？兩個領袖的對比也十分強烈，鮮明，從個人魅力，到軍政才能，到犧牲精神，都有很多很大的不同。蔣公，說起來好像很推崇中國傳統(tǒng)文化儒家的學說，仁義理智信等等，其實根本不能做到，自己本質上，表現(xiàn)上還是一個幾千年來中國屢見不鮮的陰謀家，軍閥，獨裁者，為的是私利，謀求的是私利，維護的是私利，一切圍繞著私利而進行，圍繞著自己獨占統(tǒng)治地位，在國民黨統(tǒng)治風雨飄搖，大廈將傾的時刻，仍然 只顧私利，還能為中國統(tǒng)一做點兒實事，有用的事情嗎！
為什么不是蔣公，中國國民黨實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一，而是毛公及其中國共產黨？原因之六，就是民心的向背，民意的取舍，民眾的選擇。這已經是老生常談了，說多了有人會反感，會厭煩，也就不多說了，不過，民心的問題，在一個國家，在政治家的事業(yè)當中占據(jù)著非常重要的地位，蔣公，中國國民黨當年顯見沒有注意到，或者說是不懂，或者就是因為利益的尖銳對立，沒有和民意站在一起，沒有得到民意的支持，是蔣公，中國國民黨的最痛！
還有很多的因為，篇幅有點兒太長了，就不用多說了，蔣公過世很多年了，歷史功過自有歷史評說，而中國國民黨還在臺灣，曾經有過一段時間，在蔣公之子經國先生領導下，有了很大的改變，改觀，并且在經濟建設上取得了很大的成就，成為當年的四小龍之一，應該加以肯定，不過，中國國民黨在一段時間內，秉性似乎沒有很大的改觀，，比如，小集團，小幫派，利益集團還在黨內作怪，黑金政治風行肆虐，使得國民黨一度失去執(zhí)政權，直到八年以后，民進黨因為同樣的原因——貪腐失去民意的支持，才重又奪回了執(zhí)政權，不過，這段時間執(zhí)政表現(xiàn)不佳，其中，不顧大局，不顧黨的利益的 現(xiàn)象還很嚴重，說明一個事實，中國國民黨難當大任。至于說為什么毛公及其中國共產黨實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一也可以說是相對統(tǒng)一，就因為毛公及其中國共產黨的所作所為和蔣公，中國國民黨正好相反，不多贅述。
中國因為種種原因，到現(xiàn)在還不能說是完全的統(tǒng)一，中國共產黨還有很艱巨的任務要做，實現(xiàn)中國的崛起，中華民族的振興，不能實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，實現(xiàn)中國的大一統(tǒng)，根本就不可能實現(xiàn)民族，國家的輝煌，實現(xiàn)國家統(tǒng)一實在是中國當下和未來最重要的任務之一，這個任務是中國共共產黨的，也是中國國民黨的，而這個中國最后的使命，民族最最重要的任務，就要看中國共產黨，中國國民黨的了，可以說，歷史還給中國國民黨留了一個機會，就看中國國民黨能不能把握了。
中國國民黨錯過了上次實現(xiàn)中國統(tǒng)一的民族大業(yè)的機會，如今就應該汲取歷史的教訓，抓住機會，機遇，摒棄意識形態(tài)之爭，政見之爭，黨派之爭，牛后雞頭之見，為著國家最后的統(tǒng)一做工作，做積極的工作，積極做工作，方能不再失去機會，機遇，不犯歷史上的錯誤，不對國家，民族犯下不可彌補的錯誤，上報先總理的在天之靈，下報萬萬眾同胞的渴望，也使得自己在中國社會占有自己應有的地位，做一個如同中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)先生所說的：“堂堂正正的中國人！”
