塔吉克族屬歐羅巴人種印度地中海類型。“塔吉克”是本民族的自稱（塔吉克語(yǔ)為“王冠”之意）。塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀(jì)分布在帕米爾高原東部的操伊朗語(yǔ)的諸部落。這些部落在很早的時(shí)候就分布在現(xiàn)新疆南部的許多地方。
由于地理環(huán)境的不同和語(yǔ)言的差別，使塔吉克人分為現(xiàn)在的平原塔吉克和高山塔吉克。平原塔吉克人數(shù)眾多，他們生活在塔吉克斯坦和阿富汗；高山塔吉克主要指帕米爾高原和興都庫(kù)什山脈中生活的塔吉克。中國(guó)塔吉克族屬高山塔吉克，其祖先自古以來(lái)就生息繁衍在這塊土地上，史書稱之為“色勒庫(kù)爾”塔吉克，“色勒”意為頭，“庫(kù)爾”是山，“色勒庫(kù)爾”即“山頭”、“高原”之意。從16世紀(jì)開(kāi)始，帕米爾西部和南部的什克南、瓦罕等地的一些塔吉克人，因不堪原居住地統(tǒng)治者的殘酷壓迫，東遷至塔什庫(kù)爾干、葉城 、皮山等地。這一遷徙過(guò)程持續(xù)到19世紀(jì)。從什克南和瓦罕等地遷來(lái)的塔吉克人，因?yàn)檎Z(yǔ)言和風(fēng)俗習(xí)慣等方面與當(dāng)?shù)厮巳嘶鞠嗤虮容^接近，所以很快融為一體。與此同時(shí)，這一時(shí)期還有少數(shù)居住在色勒庫(kù)爾的維吾爾族和柯?tīng)柨俗巫迦巳诤线M(jìn)塔吉克人之中。
18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，為逃避寇亂，許多塔吉克族人從色勒庫(kù)爾及瓦罕等地遷往離邊境較遠(yuǎn)的莎車、澤普、葉城等縣。在當(dāng)?shù)鼐S吾爾族生產(chǎn)方式的影響下，遷來(lái)的塔吉克族逐步開(kāi)始開(kāi)荒種地，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他們由于長(zhǎng)期和維吾爾族人民親密地生活在一起，互相影響，因而在政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活諸多方面，逐漸和維吾爾族趨于一致，并且普遍采用了維吾爾族的語(yǔ)言文字。因此，這部分塔吉克族人與居住在塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣的塔吉克族人在文化、習(xí)俗上都存在一定的差異。
公元前60年(西漢神爵二年)，漢朝政府在新疆設(shè)置“西域都護(hù)”。帕米爾東部的各伊朗語(yǔ)部落與中央王朝確立了行政上的從屬關(guān)系。在張騫通西域之后，前往大月氏、安息等國(guó)的漢朝使節(jié)和商人不斷經(jīng)過(guò)帕米爾地區(qū)，帕米爾成為古代“絲綢之路”上東西交通的必經(jīng)之地，使得塔吉克族和漢族等兄弟民族之間在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流也越來(lái)越頻繁，促進(jìn)了塔吉克族古代社會(huì)的發(fā)展。
公元二三世紀(jì)，生活在帕米爾高原的大小部落建立了朅盤陀國(guó)�！皷A盤陀”一詞為東伊朗語(yǔ)，意為山路或山間平地。朅盤陀地處中亞、西亞、印度絲綢之路的孔道關(guān)隘，對(duì)東西方的經(jīng)濟(jì)和文化交流起著橋梁作用。僧人法顯、宋云、玄奘等均到過(guò)朅盤陀。朅盤陀國(guó)繼承并發(fā)展了漢代蔥嶺各部同中原地區(qū)的密切關(guān)系。
唐朝時(shí)，將朅盤陀稱為蔥嶺國(guó)，屬安西都護(hù)府管轄。唐開(kāi)元中（約在公元713-729年間），由于吐蕃在南疆一帶騷擾，朅盤陀王裴星帶一部分族人離開(kāi)原區(qū)，歸附吐蕃，存在了500多年的朅盤陀國(guó)滅亡。唐朝開(kāi)始在此設(shè)“蔥嶺守捉”，從此，“蔥嶺守捉”對(duì)西部要塞實(shí)行有效的管轄。
唐以后的一段時(shí)間，中國(guó)處于封建割據(jù)。這時(shí)，西域建立了喀拉汗王朝，到1124年又建立了西遼王朝，塔吉克族聚居的地區(qū)成為西遼的疆域。公元1218年，成吉思汗派大將哲別追擊乃蠻屈出律于塔什庫(kù)爾干時(shí)，當(dāng)?shù)氐孛逊Q色勒庫(kù)爾。以后這里屬蒙古察合臺(tái)后王封地。明朝時(shí)，色勒庫(kù)爾成為葉爾羌汗國(guó)的一部分。
清順治十七年(公元1660年)，這一地區(qū)歸準(zhǔn)噶爾汗國(guó)管轄。乾隆二十四年(公元1759年)，清朝平定了準(zhǔn)噶爾貴族和大小和卓的叛亂，在伊犁設(shè)置了將軍府，在喀什噶爾設(shè)參贊大臣，在葉爾羌設(shè)辦事大臣，并把這一帶的塔吉克族聚居區(qū)劃分為葉爾羌的一個(gè)莊--色勒庫(kù)爾回莊(包括蘇滿塔什一地)。色勒庫(kù)爾回莊屬葉爾羌辦事大臣管轄，實(shí)行伯克制度。這些伯克都是由本民族人擔(dān)任，掌管地方政務(wù)。各級(jí)伯克因職務(wù)不同，名稱各異，阿奇木伯克總理政務(wù)，其下有分管田糧、稅務(wù)、訴訟、水利等名目的伯克。頭幾任阿奇木伯克都是塔吉克族中的貴族、宗教頭目色依提沙利的后代，由清朝任命。19世紀(jì)初以后，由葉爾羌辦事大臣分別委派本民族其他上層分子擔(dān)任。色勒庫(kù)爾回莊建立以后，加強(qiáng)了塔吉克族地區(qū)同中央以及南疆各城之間的聯(lián)系，密切了同各兄弟民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。從這時(shí)開(kāi)始，財(cái)政統(tǒng)一于中央，納賦稅黃金27兩7錢。由朝廷按季發(fā)給伯克養(yǎng)廉費(fèi)。
18世紀(jì)時(shí)，帕米爾附近的浩罕國(guó)等部多次騷擾和掠奪色勒庫(kù)爾地區(qū)。1836年冬，浩罕侵略軍進(jìn)犯色勒庫(kù)爾，阿奇木伯克庫(kù)爾察克率眾浴血抵抗，英雄戰(zhàn)死，城池失守。半年后，當(dāng)?shù)厝罕姾凸倮粼O(shè)計(jì)活捉了竊據(jù)色勒庫(kù)爾的浩罕頭目，其余殘匪潰逃，色勒庫(kù)爾城光復(fù)。為此，清朝政府嘉獎(jiǎng)了有功人民，并減免當(dāng)?shù)厝罕娰x稅。這是塔吉克族人民為保衛(wèi)祖國(guó)疆土做出的重大貢獻(xiàn)。至今，庫(kù)爾察克的光輝業(yè)績(jī)?nèi)詾榕撩谞柛咴系膹V大人民所傳頌。
1865年，浩罕軍官阿古柏入侵新疆，建立了侵略政權(quán)哲德沙爾(七城)汗國(guó)。阿古柏派爪牙阿山夏"鎮(zhèn)撫"色勒庫(kù)爾，對(duì)塔吉克人民進(jìn)行嚴(yán)密防范和殘酷鎮(zhèn)壓。1877年，清朝政府派左宗棠出兵收復(fù)新疆。原色勒庫(kù)爾回莊阿奇木伯克艾里布，利用清軍勝利的聲勢(shì)和塔吉克人民驅(qū)逐侵略者的要求，殺死阿山夏，收復(fù)色勒庫(kù)爾。清朝政府賞給艾里布藍(lán)翎五品頂戴，管轄19處塔吉克族鄉(xiāng)村(原色勒庫(kù)爾回莊轄地)，并兼管色勒庫(kù)爾西北九處柯?tīng)柨俗巫逵文恋亍?899年夏秋之際，在邊境一帶流竄的阿古柏殘部3000多人又進(jìn)攻色勒庫(kù)爾，妄想奪取此地作為重新侵?jǐn)_新疆的根據(jù)地。守城的塔吉克軍民堅(jiān)決抵抗，擊斃匪首。繼之，配合清軍，全殲匪軍。英雄的塔吉克族人民又一次為保衛(wèi)祖國(guó)邊疆做出了重大貢獻(xiàn)。
1884年新疆建省后，色勒庫(kù)爾作為邊防要塞，清政府在此設(shè)立了撫輯糧運(yùn)局(后改為轉(zhuǎn)運(yùn)撫輯局)，負(fù)責(zé)管理地方等工作，由喀什提督和喀什道臺(tái)委托清軍中的旗官一名管理局務(wù)。到1902年，改由莎車府分設(shè)“蒲犁分防通判廳”，委派由內(nèi)地來(lái)的“流官”擔(dān)任分防通判。1911年辛亥革命后，改為蒲犁縣，劃歸喀什道管轄，蒲犁廳(局)下轄27個(gè)莊，每莊由分防通判(后來(lái)由縣長(zhǎng))委派當(dāng)?shù)厣蠈臃肿右蝗藫?dān)任“鄉(xiāng)約”管理全莊。
1891-1894年，沙俄通過(guò)種種卑劣手段，勾結(jié)英國(guó)，企圖瓜分中國(guó)帕米爾，并把魔爪伸向塔什庫(kù)爾干。世代居住在這里的塔吉克族人民為防御俄英帝國(guó)主義的繼續(xù)入侵，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和保衛(wèi)邊疆的光榮傳統(tǒng)，應(yīng)募組成“色勒庫(kù)爾綏遠(yuǎn)回隊(duì)”。由駐防當(dāng)?shù)氐鸟R隊(duì)旗官兼任管帶，阿奇木伯克兼任總哨，負(fù)責(zé)保衛(wèi)地方。還有許多塔吉克牧民自愿遷往熱斯坎木和明鐵蓋等邊境要地，長(zhǎng)期參加“墾牧守邊”，擔(dān)任邊防重任。
1904年，蒲犁分防通判為了保持對(duì)色勒庫(kù)爾的管轄，將小同莊居民40多戶劃撥給阿奇木伯克，充當(dāng)“羊契”(農(nóng)奴)。1925年小同莊的塔吉克族“羊契”聯(lián)合起來(lái)要求廢除無(wú)償勞役，恢復(fù)自由。各鄉(xiāng)的塔吉克族人民起來(lái)支持，并反對(duì)繼續(xù)保留阿奇木伯克。迫于群眾的壓力，政府在1926年下令永遠(yuǎn)禁革“阿奇木”，廢除“羊契”制度。1933年11月，英帝國(guó)主義者直接指使其走狗沙比提大毛拉等，在喀什一帶建立了所謂的“東土耳其斯坦伊斯蘭教共和國(guó)”，并侵入蒲犁對(duì)人民實(shí)行中世紀(jì)式的黑暗統(tǒng)治。塔吉克人民展開(kāi)了反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)，為摧毀“東土耳其斯坦伊斯蘭教共和國(guó)”出力。不久，在中亞一帶流竄的玉素甫江匪幫侵入蒲犁，塔吉克族牧民集合埋伏在明鐵蓋附近，攻其不備，擊潰了這股兇惡的慣匪，奪回了數(shù)以千計(jì)的牛羊，為保衛(wèi)邊境貢獻(xiàn)了力量。
1938年，中國(guó)共產(chǎn)黨在新疆的代表向當(dāng)時(shí)的新疆省政府建議，為鞏固抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大后方，必須制止帝國(guó)主義在新疆土地上的非法活動(dòng)。于是，1938年至1940年間，胡鑒等兩位中共黨員來(lái)到塔吉克牧區(qū)工作，分別擔(dān)任蒲犁縣縣長(zhǎng)和邊防大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)塔吉克族人民開(kāi)展反帝斗爭(zhēng)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化，改善人民生活，給這個(gè)地區(qū)留下深刻的革命影響。共產(chǎn)黨人擔(dān)任邊防大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)以后，首先驅(qū)逐了當(dāng)?shù)氐拈g諜頭子英國(guó)商總和所謂“宗教領(lǐng)事”(孔蘇拉提)等帝國(guó)主義分子，整頓了防務(wù)，并且采取了嚴(yán)禁走私、逮捕越境的外國(guó)特務(wù)、限制英國(guó)“僑民”和領(lǐng)事館“使差”到處活動(dòng)等一系列措施，使塔吉克族人民的反帝斗爭(zhēng)得到有力支持，粉碎了帝國(guó)主義妄圖分裂中國(guó)的陰謀。1942年，盛世才徹底變臉之后，共產(chǎn)黨人被迫離開(kāi)，新疆的民族矛盾和階級(jí)矛盾日趨尖銳。1945年8月22日，塔吉克和柯?tīng)柨俗蝺勺迦嗣裣破鹆似牙绺锩辛Φ嘏浜狭巳齾^(qū)革命斗爭(zhēng)。
1952年，中華人民共和國(guó)中央人民政府頒布了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》。當(dāng)時(shí)塔什庫(kù)爾干居住著塔吉克、柯?tīng)柨俗�、維吾爾、漢等六個(gè)民族。其中塔吉克民族約60%都在此居住，占塔什庫(kù)爾干人口約78.1%。1954年6月，塔什庫(kù)爾干縣首屆人民代表大會(huì)正式開(kāi)幕，會(huì)議根據(jù)塔什庫(kù)爾干的實(shí)際情況，依據(jù)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》的有關(guān)條文，通過(guò)了關(guān)于成立相當(dāng)縣級(jí)的塔什庫(kù)爾干塔吉克自治區(qū)的決議，同時(shí)建立了自治區(qū)籌備委員會(huì)。
1954年9月11日，塔什庫(kù)爾干召開(kāi)第一屆人大二次會(huì)議，宣布了塔什庫(kù)爾干塔吉克自治區(qū)的成立。在參加這次會(huì)議的代表中，塔吉克族代表占代表總數(shù)的83%。9月18日，召開(kāi)自治地方成立慶祝大會(huì)。1955年，改自治區(qū)為自治縣。
1958年，中國(guó)人民解放軍修通了喀什——塔什庫(kù)爾干公路，冰雪山鄉(xiāng)有了汽車?yán)嚷�，塔吉克族人民千百年�?lái)向往著“像鷹一樣往來(lái)無(wú)阻”的愿望終于實(shí)現(xiàn)。
自古以來(lái)，天山以南地區(qū)各族人民就通過(guò)紅其拉甫山口、明鐵蓋達(dá)坂與鄰近的中亞、南亞進(jìn)行邊境小額易貨貿(mào)易。1978年6月，喀喇昆侖公路全線竣工，成為中國(guó)、巴基斯坦兩國(guó)的重要通道。1986年5月，紅其拉甫口岸正式向第三國(guó)開(kāi)放，塔什庫(kù)爾干縣已成為中國(guó)西部通向中亞、南亞和中東的一個(gè)重鎮(zhèn)，邊境貿(mào)易日益繁盛起來(lái)
歷史人物
魯達(dá)基 中世紀(jì)塔吉克族杰出的詩(shī)人、歌手，生于今塔吉克斯坦。有詩(shī)集百余卷，但傳世的只有2000行，他的詩(shī)多歌頌自然、愛(ài)情、人生、智慧，有深刻的哲理，他的詩(shī)在塔吉克族中廣泛流傳。
伊本·錫諾 10～11世紀(jì)塔吉克醫(yī)學(xué)家、詩(shī)人。他生于中亞布哈拉，精通數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)和阿拉伯文學(xué)，其代表作為《醫(yī)典》和《知識(shí)三書》。其中《醫(yī)典》在中世紀(jì)曾被刊印了許多版本，成為當(dāng)時(shí)歐洲醫(yī)生行醫(yī)指南。
（資料來(lái)源：郝文明、王鐵志主編，國(guó)家民委民族問(wèn)題研究中心編《中國(guó)民族》，中央民族大學(xué)出版社，2001年3月版）。 |
