班婕瑜是哪個(gè)朝代的什么人
班婕妤（公元前48年—2年），西漢女辭賦家，是中國文學(xué)史上以辭賦見長的女作家之一。漢族，祖籍樓煩（今山西朔縣寧武附近）人，是漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤。《漢書·外戚傳》中有她的傳記。班婕妤是中國文學(xué)史上以辭賦見長的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失�，F(xiàn)存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩《怨歌行》，亦稱《團(tuán)扇歌》。
婕妤并非班的名字，而是漢代后宮嬪妃的稱號(hào)。因班曾入宮被封婕妤，后人一直沿用 這個(gè)稱謂，以至其真實(shí)名字無從可考。后遷居長安延陵（今陜西西安）西郊。少有才學(xué)，善詩賦。成帝時(shí)入宮，初為少使，不久立為婕妤。乃是楚令尹子文的后人。父親越騎校尉班況在漢武帝出擊匈奴的后期，馳騁疆場，建立過不少汗馬功勞。班況生三男一女，4個(gè)兒女都有上乘表現(xiàn)：老大班伯，是一位精通《詩》、《書》、《論語》的學(xué)者，曾數(shù)次聘書使匈奴，為定襄大守。他精選取掾吏，收捕盜賊，郡中稱為神明；老二班施，官拜諫大夫，以博學(xué)有俊才深受皇帝器重；老三班稚，以方直自守見稱，終官延陵郎；其女兒就是著名的才女班婕妤。幼子班稚生班彪，班彪又生班固（著《漢書》）、班超和班昭。
班婕妤是漢成帝的后妃，在趙飛燕入宮前，漢成帝對她最為寵幸。班婕妤在后宮中的賢德是有口皆碑的。當(dāng)初漢成帝為她的美艷及風(fēng)韻所吸引，天天同她膩在一起，班婕妤的文學(xué)造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經(jīng)據(jù)典，開導(dǎo)漢成帝內(nèi)心的積郁。班婕妤又擅長音律，常使?jié)h成帝在絲竹聲中，進(jìn)入忘我的境界，對漢成帝而言，班婕妤不止是他的侍妾，她多方面的才情，使?jié)h成帝把她放在亦可亦友的地位。
漢朝時(shí)期，皇帝在宮苑巡游，常乘坐一種豪華的車子，綾羅為帷幕，錦褥為坐墊，兩個(gè)人在前面拖著走，稱為“輦”；至如皇后妃嬪所乘坐的車子，則僅有一人牽挽。漢成帝為了能夠時(shí)刻與班婕妤形影不離，特別命人制作了一輛較大的輦車，以便同車出游，但卻遭到班婕妤的拒絕，她說：“看古代留下的圖畫，圣賢之君，都有名臣在側(cè)。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到國亡毀身的境地，我如果和你同車出進(jìn)，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎？”（原句是：賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女。）漢成帝認(rèn)為她言之成理，同輦出游的意念只好暫時(shí)作罷，當(dāng)時(shí)王太后聽到班婕妤以理制情，不與皇帝同車出游，非常欣賞，對左右親近的人說：“古有樊姬，今有班婕妤�！痹谶@里，王太后把班婕妤與春秋時(shí)代楚莊公的夫人樊姬相提并論，給了她這個(gè)兒媳婦最大的嘉勉與鼓勵(lì)。楚莊王才即位的時(shí)候，喜歡打獵，不務(wù)正業(yè)，樊姬苦苦相勸，但效果不大，于是不再吃禽獸的肉，楚莊王終于感動(dòng)，改過自新，不多出獵，勤于政事。后來又由于樊姬的推薦，重用賢人孫叔敖為令尹宰相，三年而稱霸天下，成為“春秋五霸”之一。
王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在后宮更加突出。班婕妤當(dāng)時(shí)加強(qiáng)在婦德、婦容、婦才、婦工等各方面的修養(yǎng)，希望對漢成帝產(chǎn)生更大的影響，使他成為一個(gè)有道的明君�？上h成帝不是楚莊王，自趙飛燕姐妹入宮后，聲色犬馬，班婕妤受到冷落。
趙氏姐妹入宮后，飛揚(yáng)跋扈，許皇后十分痛恨，無可奈何之余，想出一條下策，在孤燈寒食的寢宮中設(shè)置神壇，晨昏誦經(jīng)禮拜，祈求皇帝多福多壽，也詛咒趙氏姐妹災(zāi)禍臨門。事情敗露以后，趙氏姐妹故意講，許皇后不 僅咒罵自己，也咒罵皇帝，漢成帝一怒之下，把許皇后廢居昭臺(tái)宮。趙氏姐妹還想利用這一機(jī)會(huì)對她們的主要情敵班婕妤加以打擊，糊涂的漢成帝色昏頭腦，居然聽信讒言。然而班婕妤卻從容不迫地對稱：“妾聞死生有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪欲以何望？若使鬼神有知，豈有聽信讒思之理；倘若鬼神無知，則讒溫又有何益？妾不但不敢為，也不屑為。”意思是“我知道人的壽命長短是命中注定的，人的貧富也是上天注定的，非人力所能改變。修正尚且未能得福，為邪還有什么希望？若是鬼神有知，豈肯聽信沒信念的祈禱？萬一神明無知，詛咒有何益處！我非但不敢做，并且不屑做！”漢成帝覺得她說的有理，又念在不久之前的恩愛之情，特加憐惜，不予追究，并且厚加賞賜，以彌補(bǔ)心中的愧疚。
班婕妤是一個(gè)有見識(shí)，有德操的賢淑婦女，哪里經(jīng)得起互相讒構(gòu)、嫉妒、排擠。陷害的折騰，為免今后的是是非非，她覺得不如急流勇退，明哲保身，因而繕就一篇奏章，自請前往長信宮侍奉王太后，聰明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，就再也不怕趙飛燕姐妹的陷害了，漢成帝允其所請。
從此深宮寂寂，歲月悠悠。班婕妤憫繁華之不滋，藉秋扇以自傷，作《團(tuán)扇詩》，又稱《怨歌行》：
新裂齊紈素，皎潔如霜雪。
裁作合歡扇，團(tuán)圓似明月。
出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)；
�？智锕�(jié)至，涼飚奪炎熱；
棄捐莢笏中，恩情中道絕。
班婕妤自知，自己如秋后的團(tuán)扇，再也得不到漢成帝的輕憐蜜愛了。不久，趙飛燕被冊封為皇后，趙合德也成了昭儀，然而這一切在班婕妤看來，似乎都與她毫無關(guān)聯(lián)了，心如止水，形同槁木的她，除了陪侍王太后燒香禮佛之外，長晝無俚，弄箏調(diào)筆之余，間以涂涂寫寫，以抒發(fā)心中的感慨，從而為文壇留下了許多詩篇。 韓愈在《柳子厚墓志銘》中講過這樣一段話；“然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章必不能自力，以至必傳于后于今無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者�！边@話用來講班婕妤也適合，倘若班婕妤一直得到漢成帝寵幸，她是否會(huì)為文壇留下許多優(yōu)美的詩篇呢？兩者相比，孰得孰失，誰又能講得清呢？
漢成帝在綏和二年三月，崩于未央宮。漢成帝崩逝后，王太后讓班婕妤擔(dān)任守護(hù)陵園的職務(wù)，從此班婕妤天天陪著石人石馬，諦聽著松風(fēng)天籟，眼看著供桌上的香煙繚繞，冷冷清清地度過了她孤單落寞的晚年。 |
