新華網(wǎng)西安１月２６日電（記者馮國(guó)）陜西省志丹縣發(fā)現(xiàn)的道教真身泥塑曾轟動(dòng)一時(shí)，有關(guān)專(zhuān)家近來(lái)深入研究發(fā)現(xiàn)，這尊真身泥塑是中國(guó)目前所知唯一的真身泥塑，時(shí)代應(yīng)在清代。
據(jù)介紹，這尊罕見(jiàn)的道教真身泥塑是２００４年末被群眾發(fā)現(xiàn)的，位于陜西省志丹縣馬頭山。這里原始次生林發(fā)育茂盛，在黃土高原地區(qū)屬于罕見(jiàn)的生態(tài)區(qū)；附近除了古代廟宇的殘碑、磚瓦等建筑遺存之外，還有兩千多年前的秦直道及其附屬建筑。
西安文物保護(hù)修復(fù)中心副主任齊揚(yáng)說(shuō)，真身泥塑在半山腰崖體下一處１０平方米左右的崖窟內(nèi)，盤(pán)腳端坐于一泥方臺(tái)上，塑像高０．８５米、寬０．４５米。塑像頭頂挽發(fā)貫笄，著大開(kāi)襟長(zhǎng)袍；其頭部微前傾，額部隆起，眉弓凸、鼻準(zhǔn)直、嘴唇厚、下頜圓，兩手下垂搭放在兩腿膝處，神態(tài)安詳。
齊揚(yáng)說(shuō)，從塑像胸腔殘損處可看到其內(nèi)的人骨基本完好，骨骼完整潔白，谷桿仍然黃亮而有韌性。其制作辦法是用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)谷子秸稈包裹纏扎于真身上形成塑像胎體，在谷桿上直接施敷細(xì)草拌泥完成大體初型，再在其上分兩次施兩層細(xì)泥，完成各部細(xì)節(jié)后再敷一層極細(xì)的白泥漿作底子，然后彩繪。
這尊真身泥塑衣著符合道士的葛巾、單衣、帔等裝飾，身上還可檢查到泥金、彩繪的痕跡，個(gè)別部位還可觀察到青蓮色、金色、紅色及頭發(fā)的黑色，證明這尊泥塑應(yīng)該是“真身彩繪敷金塑像”。
劉揚(yáng)說(shuō)，通過(guò)對(duì)地理人文環(huán)境及雕塑技法等調(diào)查分析，以及對(duì)塑像所存麥秸等物進(jìn)行碳１４測(cè)年技術(shù)檢測(cè)，其年代為１７８０到１８４０年間，泥塑的制作年代當(dāng)不晚于１９世紀(jì)初。同時(shí)，被真身塑像的可能是馬頭山道觀中的某位道長(zhǎng)，是陜北道教歷史的重要見(jiàn)證物，具有歷史、科學(xué)研究和藝術(shù)欣賞的重大價(jià)值。
另?yè)?jù)三秦都市報(bào)（記者 趙爭(zhēng)耀 實(shí)習(xí)生 劉蘭）報(bào)道，日前，一尊罕見(jiàn)的道教肉身彩繪泥塑像在我省志丹縣境內(nèi)被發(fā)現(xiàn)。1月25日，記者從西安文物保護(hù)修復(fù)中心舉行的“文保成果匯報(bào)會(huì)”上獲悉，文物專(zhuān)家對(duì)該肉身彩繪泥塑像的歷史背景、文物屬性、年代等多方面進(jìn)行了研究，認(rèn)為該泥塑是目前國(guó)內(nèi)已知的惟一一件此類(lèi)雕塑品，年代應(yīng)在明末清初。
這尊肉身彩繪泥塑像保存在志丹縣永寧鎮(zhèn)孫樹(shù)坪村馬頭山上。西安文物保護(hù)修復(fù)中心齊揚(yáng)副研究員說(shuō)，塑像高0.85米，寬0.45米，頭挽發(fā)髻，背北面南，盤(pán)腿而坐，神色憂(yōu)郁。泥塑的道袍線條流暢，左肩窩下被打破，脊椎和肋骨歷歷可數(shù)。當(dāng)?shù)厝艘恢闭J(rèn)為這尊坐化像是一個(gè)平常的泥塑像，因塑像頭上梳著發(fā)髻，老百姓還以為是個(gè)女性，就稱(chēng)其為“坐化娘娘”。后來(lái)一個(gè)放羊農(nóng)民不慎打破了塑像，露出里面骨頭，才發(fā)現(xiàn)是一尊十分罕見(jiàn)的肉身泥塑像。 據(jù)了解，我省道教及文物專(zhuān)家看過(guò)坐化像后，都十分震驚，認(rèn)為坐化像線條流暢，工藝精致，達(dá)到了十分先進(jìn)的水平，是我省發(fā)現(xiàn)的第一尊肉身坐化像，在全國(guó)也非常罕見(jiàn)。
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