飛碟探索之清朝畫家目擊記錄UFO UFO為何牽動(dòng)人類心揭示 |
在人類探索宇宙的過程時(shí)，“不明飛行物”UFO一直是個(gè)很吸引人的話題。近日，兩則新聞再一次掀起了UFO的關(guān)注熱潮。本月初，貴陽(yáng)市白云區(qū)傳出了要建UFO研究基地的消息，而發(fā)生在當(dāng)?shù)囟枷謭?chǎng)的“空中怪車”事件，直到現(xiàn)在還被認(rèn)為是中國(guó)UFO研究懸案之一；與此同時(shí)，南京紫金山天文臺(tái)專家王思潮認(rèn)定發(fā)現(xiàn)于今年9月8日新疆地區(qū)的不明飛行物可能與地外智慧生命有關(guān)。一時(shí)間，關(guān)于UFO的爭(zhēng)論四起。
UFO不等于外星人
盡管中國(guó)有著關(guān)于不明飛行物的較早記載，但真正開始目標(biāo)明確地研究卻是20世紀(jì)70年代末、80年代初的事情。“1947年以來，發(fā)生在國(guó)外的UFO事件不斷傳入國(guó)內(nèi)，日益引起大家的興趣，武漢大學(xué)率先于20世紀(jì)70年代末成立了UFO研究籌備小組，”航天部高級(jí)工程師、北京UFO研究會(huì)理事長(zhǎng)王煥良介紹，這是我國(guó)UFO研究的開始。
不過長(zhǎng)期以來，由于媒體的渲染，UFO研究被泛化成了人們的日常話題。泛化的結(jié)果使得很多的人將UFO等同于飛碟、外星人。
王煥良指出在浩渺宇宙中，不明飛行物現(xiàn)象很普遍，但是“不明”并非簡(jiǎn)單地與飛碟和外星人之間畫等號(hào)。外星人只是UFO成因中富有深遠(yuǎn)意義及想像力的一種，因此許多人便希望從這個(gè)角度對(duì)UFO進(jìn)行研究。
王煥良認(rèn)為，UFO的含義正如其英文(Unidentified FlyingObject)所示意的———不明飛行物，包括至少三類現(xiàn)象：第一類是已知的飛行物體或是已知的自然現(xiàn)象的誤認(rèn)，第二類是還不能給出解釋的、未知的自然現(xiàn)象，第三類才是出現(xiàn)有明顯智能行為而又非地球人所制造的飛行器現(xiàn)象，這一類現(xiàn)象也可稱為“飛碟”，“一般認(rèn)為的飛碟、外星人，只是UFO研究中的一部分”。
根據(jù)王煥良的觀點(diǎn)，“地外文明是存在的，只是我們現(xiàn)在還未完整、明晰地發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)”。他表示，關(guān)于地外文明的猜想曾經(jīng)占U鄄FO報(bào)案率的30%，但隨著時(shí)間的推移、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)在已減少到10%，而UFO研究就是想要在這10%的不明現(xiàn)象中探尋到地球以外的生命訊息。
不明飛行物都可以得到解釋
UFO，不明飛行物真的是不明嗎？反對(duì)者們認(rèn)為所謂的“不明”其實(shí)都是有其成因的，可以合理地解釋。
早在1969年，美國(guó)科羅拉多大學(xué)物理學(xué)家愛德華·堪頓主持了對(duì)UFO的系統(tǒng)研究，出版了《不明飛行物的科學(xué)研究的最后報(bào)告》，一般稱為“堪頓報(bào)告”。
在報(bào)告中，堪頓等科學(xué)家認(rèn)為除了捏造的報(bào)告之外，在有充足的信息時(shí)，UFO都有合理的自然解釋。他將UFO歸為天象、人類飛行器、其他自然現(xiàn)象等幾種類別。而少數(shù)無法解釋的案例，只是因?yàn)樗@信息不足造成的。
北京天文臺(tái)工程師寇文也表示了自己反對(duì)UFO研究的看法。
“其實(shí)，很多所謂的不明飛行物現(xiàn)在都可以得到合理解釋，”寇文表示，2002年10月31日時(shí)，在我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)伊寧市，有兩位目擊者用家用攝像機(jī)間斷地拍下了數(shù)十分鐘的錄像，稱看到了UFO———畫面中有忽大忽小的亮點(diǎn)�！澳莻�(gè)發(fā)現(xiàn)曾比較轟動(dòng)，但后來通過分析認(rèn)定，那與攝影器材有關(guān)。畫面上之所以會(huì)出現(xiàn)亮點(diǎn)忽大忽小，是因?yàn)閿z像機(jī)當(dāng)時(shí)處于自動(dòng)調(diào)焦?fàn)顟B(tài)，而且當(dāng)調(diào)整到一定大的焦距之后，被拍攝物體的成像就會(huì)變虛。”
寇文認(rèn)為還有一些人將自己所拍的“不明飛行物”描繪得有方向、有速度，其實(shí)在更多的情況下只是一種光學(xué)現(xiàn)象。比如，隔著車窗，陽(yáng)光會(huì)在玻璃上產(chǎn)生折射點(diǎn)，或者是宇宙中的微弱光在稀薄的云霧或污染嚴(yán)重地區(qū)的上空形成虛像�！霸谔煳挠^測(cè)中，即使遇到怪異的現(xiàn)象也不是特別神秘�！�
現(xiàn)在反對(duì)者中比較強(qiáng)的呼聲是：如果真有外星人的存在，那么為什么直到現(xiàn)在還拿不出實(shí)證來。1947年著名的羅斯威爾事件被描繪得有聲有色：外星人的飛碟墜毀，美國(guó)空軍不僅撿到了飛碟的碎片，還秘密解剖了外星人的尸體。只是后來美國(guó)方面揭秘：所謂“飛碟”的殘骸不過是氣球的殘骸，外星人無非是些穿著空軍制服的假人，這是一幕偽科學(xué)的鬧劇。
寇文表示，任何已知學(xué)科的科學(xué)研究必須要有相應(yīng)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摚?/FONT>UFO研究卻還沒有自己相應(yīng)的完整理論體系，沒有自己的生存之根。
從UFO到IFO的跨越
對(duì)UFO研究者來說U鄄FO的魅力恰恰在于它是一門跨學(xué)科的科學(xué)，據(jù)稱，研究UFO會(huì)涉及宇宙天文學(xué)、氣象學(xué)、電子學(xué)、核物理學(xué)、古生物古地質(zhì)、宇航學(xué)等許多的已知學(xué)科知識(shí)。http://www.qiyiwang.com/n180c22.aspx 奇聞怪事網(wǎng) http://www.qiyiwang.com
UFO的研究者們認(rèn)為，UFO研究中現(xiàn)在之所以會(huì)有鬧劇出現(xiàn)，原因之一是很多已有科學(xué)解釋的現(xiàn)象沒能及時(shí)得到普及。
“其實(shí)，UFO研究的目的就是把未知變成已知，把UFO變成IFO(Identified FlyingObject)，”王煥良等研究者堅(jiān)信隨著科學(xué)研究的深入，會(huì)有更多的未知領(lǐng)域逐漸變成已知領(lǐng)域。幾乎許多UFO研究人員都會(huì)津津樂道于鄒有所博士十多年前的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)年曾多次報(bào)道，哈密地區(qū)空中出現(xiàn)的火球狀UFO.中國(guó)UFO研究會(huì)的鄒有所分析了大量目擊觀測(cè)案例，認(rèn)為UFO具有偶發(fā)性、隨意性，但出現(xiàn)在哈密地區(qū)的UFO卻是如此密集，他猜想這可能是等離子體火球。后來經(jīng)過電子計(jì)算機(jī)模擬等一系列實(shí)驗(yàn)，得到了與現(xiàn)象基本相符的結(jié)果。
由此，這一樁UFO迷案也得到了科學(xué)的合理解釋，UFO變成了IFO.而王煥良更是認(rèn)為今年9月在新疆上空出現(xiàn)的UFO現(xiàn)象，也大致可以用等離子體現(xiàn)象來解釋。
20世紀(jì)，“飛棍”現(xiàn)象很神秘。那種物體在外形上是圓柱形物體，飛行的速度非�？�。但后來也有研究證明那只是相機(jī)的光學(xué)效應(yīng)所致。而更多的類似光斑、灰塵都會(huì)造成一般人視野中的UFO現(xiàn)象。王煥良表示，直到現(xiàn)在中國(guó)UFO事件中尚無合理解釋的只有寥寥幾次。
-辨義
UFO(俗稱飛碟)，是UnidentifiedFlyingObject的簡(jiǎn)稱，意指所有一切未經(jīng)查明或者不可識(shí)別的飛行物；經(jīng)專家、科學(xué)工作者鑒別，不可識(shí)別的飛行物體。
這個(gè)詞最早出現(xiàn)于40年代美國(guó)空軍的調(diào)查報(bào)告中。
-不明飛行史
UFO穿越時(shí)空
UFO不是新話題，它的歷史可一直追溯到古代。盡管我國(guó)不是最早全面研究UFO的國(guó)家，但在古代卻有許多對(duì)不明飛行物的記載。
“建始二年(公元前32年)秋八月兩月重見”，“建元二年(公元39年)夏四月戊申有如日夜出”，《抱撲子內(nèi)篇》、《夢(mèng)溪筆談》、《成帝本紀(jì)》、《漢書》中都描述過一種怪異的天象：夜晚的星空中除了月亮以外還有另一發(fā)光物體出現(xiàn)，如同太陽(yáng)一般。
北京UFO研究會(huì)理事長(zhǎng)王煥良表示古籍中關(guān)于不明飛行物的記載很多，如果說之前都以文字來言說的話，那到了清代就已有圖說的方式。清人畫家吳有如作于1892年的《赤焰騰空》圖便是對(duì)不明飛行物的目擊報(bào)告。畫面上，目擊人數(shù)、神態(tài)、火球大小、顏色都有描繪，而畫家更是用題記的方式記錄了火球掠過南京城的時(shí)間、地點(diǎn)、發(fā)光強(qiáng)度、飛行速度等。
不過，對(duì)于古代所記錄的神奇天象，王煥良認(rèn)為大都為自然現(xiàn)象，“古代的記載還不夠全，我們也無法還原當(dāng)時(shí)的情景，但根據(jù)當(dāng)時(shí)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)水平來看，很多還是屬于自然現(xiàn)象，超過了當(dāng)時(shí)古人的認(rèn)知范疇罷了�！� |
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